山西省呂梁市文水縣 成月
引言
闡述經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)二者之間的關(guān)系。發(fā)展經(jīng)濟(jì)不應(yīng)該以破壞環(huán)境為代價(jià),對(duì)環(huán)境的保護(hù)也不應(yīng)該阻礙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。環(huán)境保護(hù)的重要性日益成為人們關(guān)注的話題。如果不能處理好發(fā)展經(jīng)濟(jì)與保護(hù)環(huán)境之間的關(guān)系,我國(guó)經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大只能是如同建在沙上的堡壘,是華而無(wú)實(shí)、不堪一擊的。
1 環(huán)保觀念的興起
改革開(kāi)放初期,是我國(guó)從傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)渡的轉(zhuǎn)型時(shí)期,解放生產(chǎn)力、發(fā)展經(jīng)濟(jì)是我們最為關(guān)注的主題。走有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,是我國(guó)選擇的有別于其他國(guó)家的新型社會(huì)主義道路。因此在我們發(fā)展有中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中,我們必然會(huì)碰到一些問(wèn)題,會(huì)產(chǎn)生一些價(jià)值觀念的碰撞。其中,如何兼顧經(jīng)濟(jì)與環(huán)境兩方面的和諧發(fā)展、共同發(fā)展就是一個(gè)非常值得深入探討的問(wèn)題。在改革開(kāi)放初期,工業(yè)化是我國(guó)走向民主、自由,富強(qiáng)之路必經(jīng)的階段,也是我們必須的選擇。隨著工業(yè)化進(jìn)程的不斷深化和發(fā)展,人民的生活水平日益提高,經(jīng)濟(jì)文化獲得了長(zhǎng)足的進(jìn)步,我國(guó)的綜合國(guó)力也得到了顯著增強(qiáng),而與此同時(shí)環(huán)境問(wèn)題也逐漸暴露出來(lái)。
頻發(fā)的環(huán)境污染事件,令人擔(dān)憂的環(huán)境破壞現(xiàn)狀,在影響人們生存生活的同時(shí),也觸動(dòng)了人們思考探索的方向。人們逐漸認(rèn)識(shí)到,保護(hù)環(huán)境刻不容緩。我們不但要保護(hù)人類賴以生存的小環(huán)境,也要妥善保護(hù)包括動(dòng)植物、地質(zhì)礦物等在內(nèi)的自然生態(tài)環(huán)境,環(huán)保觀念因此而興起。
2 經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系
人們?cè)絹?lái)越具有環(huán)保意識(shí)并采取實(shí)踐的過(guò)程是一個(gè)提高認(rèn)知、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題的過(guò)程。在關(guān)于環(huán)境保護(hù)和發(fā)展的諸多問(wèn)題中,尤以環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系成為我們關(guān)注的熱點(diǎn),比如:如何看待二者的關(guān)系;在環(huán)境發(fā)展滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況下,如何協(xié)調(diào)并促進(jìn)二者共同發(fā)展。
作為保護(hù)環(huán)境的先行者,環(huán)保組織和環(huán)保人士們以環(huán)境保護(hù)為宗旨,重視生態(tài)資源的維護(hù)和保護(hù)生物多樣性,通過(guò)開(kāi)展環(huán)境宣傳教育、倡導(dǎo)公眾參與環(huán)境保護(hù),提高全民環(huán)保意識(shí),呼吁全社會(huì)重視環(huán)境問(wèn)題、保護(hù)環(huán)境,使越來(lái)越多的人提高了對(duì)生態(tài)環(huán)境的認(rèn)知,意識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性,從而進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到為了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展而犧牲環(huán)境,是不可取的,是不利于人類長(zhǎng)期發(fā)展的。
我們國(guó)家仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段,社會(huì)的主要矛盾是人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。我們提倡“以人為本”,那么首先就要滿足人的各種需求。環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的矛盾客觀存在,不可否認(rèn)。我們也必須承認(rèn)背離經(jīng)濟(jì)發(fā)展而空談環(huán)境保護(hù)是不可取的,但同時(shí)我們也必須認(rèn)識(shí)到忽視環(huán)境保護(hù)而一味的發(fā)展經(jīng)濟(jì)更是不可取的。環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)該是相互調(diào)相互促進(jìn)的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能以破壞環(huán)境為代價(jià),而對(duì)環(huán)境的保護(hù)并不會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。相反,只有倡導(dǎo)尊重自然、加強(qiáng)保護(hù)環(huán)境,我們的經(jīng)濟(jì)才能真正走上新經(jīng)濟(jì)、綠色經(jīng)濟(jì)的道路,我們才能真正達(dá)到可持續(xù)性的發(fā)展,才可能為子孫后代留下更大的發(fā)展空間。同時(shí),保護(hù)環(huán)境與落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的要求是完全一致的。
3 經(jīng)濟(jì)與環(huán)保共同發(fā)展
既然發(fā)展經(jīng)濟(jì)和保護(hù)環(huán)境既有矛盾的相互沖突的一面,又有相互依存、不可或缺的一面,那么應(yīng)該怎樣做才能調(diào)和二者之間的矛盾,促進(jìn)二者共同發(fā)展、真正做到可持續(xù)性發(fā)展?
技術(shù)進(jìn)步能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的同時(shí),也能促進(jìn)環(huán)境保護(hù)和環(huán)境發(fā)展。技術(shù)進(jìn)步不只是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力,也是環(huán)境保護(hù)的源泉。技術(shù)進(jìn)步作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的聯(lián)系紐帶,為調(diào)和二者之間的矛盾,促使二者協(xié)調(diào)發(fā)展,起到了潤(rùn)滑劑的作用。技術(shù)進(jìn)步對(duì)于二者共同發(fā)展的重要性。
我國(guó)必須發(fā)展新經(jīng)濟(jì),走新型工業(yè)化道路。我們應(yīng)該以新能源和新材料為基礎(chǔ),發(fā)展新的加工技術(shù)和手段,擺脫傳統(tǒng)能源與傳統(tǒng)原材料的束縛。對(duì)比過(guò)去,我國(guó)的工業(yè)化主要依靠資本和人力資源從量上的大規(guī)模投入,以及對(duì)自然資源的無(wú)規(guī)劃無(wú)節(jié)制投入,我國(guó)今后要更多的依靠技術(shù)投入,減少資源消耗,開(kāi)發(fā)更環(huán)保的新能源、新原材料和新技術(shù)。
4 結(jié)語(yǔ)
只有技術(shù)進(jìn)步和堅(jiān)定不已的走新型工業(yè)化道路才可以解決環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的矛盾,才可以在大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),提高全社會(huì)的生產(chǎn)力和全民創(chuàng)造力的同時(shí),顯著的減少環(huán)境污染。所以我們應(yīng)該大力發(fā)展環(huán)保型的新企業(yè),開(kāi)發(fā)環(huán)保型的新材料和新技術(shù),對(duì)新經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式進(jìn)行大膽創(chuàng)新和突破,才能同時(shí)達(dá)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的雙贏局面,真正做到可持續(xù)性發(fā)展。


