新疆喀什地區(qū)巴楚縣第一小學(xué)     唐小梅

        語(yǔ)文教學(xué)離不開(kāi)生活，與生活實(shí)際相互聯(lián)系。作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我深刻的認(rèn)識(shí)到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不僅要教會(huì)學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)，更重要的是要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)生活，因此，在日常教學(xué)活動(dòng)中，我有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生觀察生活、感受生活、思索生活、升華生活，成為生活的主人。基礎(chǔ)教育回歸生活，注重生活教育對(duì)學(xué)生生活方式的建構(gòu)，已成為世界基礎(chǔ)教育改革的一個(gè)基本特征。在當(dāng)下，不與實(shí)際生活相結(jié)合的教育，難以體現(xiàn)教育意義和價(jià)值，無(wú)法給予學(xué)生“走向生活的通行證”。回歸生活世界，是當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文基礎(chǔ)教育改革與重建的根本依據(jù)。
        一、語(yǔ)文教學(xué)生活化，是學(xué)科性質(zhì)的要求
        (1)語(yǔ)文的社會(huì)性決定了語(yǔ)文教學(xué)必須回歸生活。語(yǔ)文學(xué)科的社會(huì)性是指語(yǔ)文滲透于社會(huì)的每一個(gè)方面、每個(gè)角落，與社會(huì)生活息息相關(guān)。一方面，語(yǔ)文無(wú)所不在。學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文并非是從學(xué)校開(kāi)始，也不會(huì)以走出學(xué)校而結(jié)束。語(yǔ)文學(xué)習(xí)廣泛而長(zhǎng)期地存在于家庭、學(xué)校和社會(huì)之中。讀書(shū)看報(bào)是學(xué)語(yǔ)文，欣賞名山大川也是學(xué)語(yǔ)文，了解民俗風(fēng)情是學(xué)語(yǔ)文，參加公益活動(dòng)也是學(xué)語(yǔ)文，甚至休閑娛樂(lè)游戲亦是學(xué)語(yǔ)文，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的觸角可延伸到生活的各個(gè)領(lǐng)域，真可謂“處處洞明皆學(xué)問(wèn)、人情練達(dá)即文章”。
        (2)語(yǔ)文的工具性、人文性，決定了語(yǔ)文教學(xué)必須回歸生活。語(yǔ)文天然就是與生活聯(lián)系在一起的，語(yǔ)文是反映生活又反過(guò)來(lái)服務(wù)于生活的一種工具。具體地說(shuō)，讀，是通過(guò)語(yǔ)文認(rèn)識(shí)生活和學(xué)習(xí)怎樣生活，脫離生活，讀就變成無(wú)意義的活動(dòng)，吸收和鑒賞都失去辨別優(yōu)劣美丑的基本標(biāo)準(zhǔn)。寫，是運(yùn)用語(yǔ)文反映生活、表述自己的見(jiàn)解，并服務(wù)于生活，脫離生活，寫就變成無(wú)源之水，變成無(wú)所附麗的文字游戲。而與生活相結(jié)合，則讀有嚼頭，寫有源頭，全局皆活。
         二、樹(shù)立正確的教材觀，突出語(yǔ)文教學(xué)特色
       《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語(yǔ)文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源。”語(yǔ)文教材是語(yǔ)文課程資源的一部分，課堂以外的學(xué)校、家庭、社會(huì)都蘊(yùn)藏著豐富的語(yǔ)文教學(xué)資源。語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，從教的方面說(shuō)，主要指教師為達(dá)到教學(xué)目標(biāo)而在教學(xué)實(shí)踐中呈現(xiàn)的種種材料。它既包括教學(xué)中對(duì)現(xiàn)成教材內(nèi)容的沿用，也包括教師對(duì)教材內(nèi)容的“重構(gòu)”處理、加工、改編乃至增刪、更換。所以，語(yǔ)文在完成本學(xué)科所規(guī)定的教學(xué)需求的同時(shí)，還要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，對(duì)教材作處理、加工、改編乃至增刪、更換，自覺(jué)地調(diào)整語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，突出教學(xué)重點(diǎn)。語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容要突破“以課堂為中心”、“以課本為中心”的局限，拓展到學(xué)校、社會(huì)中去，把學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際結(jié)合起來(lái)，使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活發(fā)生意義關(guān)聯(lián)。要充分利用現(xiàn)實(shí)生活中的語(yǔ)文教育資源，優(yōu)化語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境，努力構(gòu)建課內(nèi)外聯(lián)系、校內(nèi)外溝通、學(xué)科間融合的語(yǔ)文教育體系。開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容、形式與渠道，使學(xué)生在廣闊的空間里學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文，豐富知識(shí)，提高能力，只有這樣，才能構(gòu)建開(kāi)放、活動(dòng)現(xiàn)實(shí)性的語(yǔ)文教學(xué)。
        三、努力讓學(xué)生感悟生活  升華情感
        學(xué)生在課堂里，開(kāi)展的不僅是語(yǔ)文學(xué)習(xí)，學(xué)到的也不僅是語(yǔ)文知識(shí)和技能，還有強(qiáng)烈的探索精神和濃濃的人文關(guān)懷。學(xué)生也不再是以“學(xué)生”的身份出現(xiàn)，同時(shí)還是探索者、研究者，是充滿靈氣的鮮活生命。生活化語(yǔ)文課堂教學(xué)就是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)生活情境，使學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生體驗(yàn)間建立聯(lián)系，使新學(xué)內(nèi)容能較快地納入學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，達(dá)到真正理解，這是優(yōu)化學(xué)習(xí)過(guò)程的有效途徑。創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，形式多樣，內(nèi)容豐富，如：“最美的名字”、“我是導(dǎo)游”、“如果我是文中的主人公”等，在這些生活化氛圍中激活學(xué)生的思維，激發(fā)他們的情感，能使學(xué)生充分感受課文所描繪的生活，產(chǎn)生身臨其境之感。也喚起了學(xué)生多元化感受，使學(xué)生對(duì)文本產(chǎn)生富有自己生命體驗(yàn)的個(gè)性化理解。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感悟生活的美好，學(xué)會(huì)做人。
       《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的目的不僅是為了考察學(xué)生實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的程度，更重要的是為了檢驗(yàn)和改進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)和教師教學(xué)，改善課程設(shè)計(jì)，完善教學(xué)過(guò)程，從而有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。不應(yīng)過(guò)分強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的甄別和選拔功能。”要使語(yǔ)文課程改革取得突破性發(fā)展，就必須打破評(píng)價(jià)形式單一化，評(píng)價(jià)內(nèi)容狹窄化，評(píng)價(jià)方法簡(jiǎn)單化，評(píng)價(jià)結(jié)果功能化的評(píng)價(jià)模式。生活化的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，在評(píng)價(jià)的主體上，要從以往的教師單一主體走向多元主體。這里的“多元主體”，既包括教師的評(píng)價(jià)和學(xué)生的自我評(píng)價(jià)，也包括學(xué)生之間的相互評(píng)價(jià)，甚至鼓勵(lì)家長(zhǎng)參與評(píng)價(jià)，使評(píng)價(jià)成為學(xué)生、教師、家長(zhǎng)等共同參與的交互活動(dòng)，從不同的角度為學(xué)生提供有關(guān)自己學(xué)習(xí)、發(fā)展方面的情況，使學(xué)生能夠全面認(rèn)識(shí)自我，成為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的過(guò)程。在評(píng)價(jià)的內(nèi)容上，不僅包括知識(shí)與能力、過(guò)程與方法，還包括學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、學(xué)習(xí)策略、文化意識(shí)以及潛能等方面。在評(píng)價(jià)的方法上，采取多種評(píng)價(jià)方式并存，既重視終結(jié)性評(píng)價(jià)，也關(guān)注形成性評(píng)價(jià)；既有測(cè)試型評(píng)價(jià)，又有非測(cè)試型評(píng)價(jià)。只有通過(guò)全面性的評(píng)價(jià)，才能促進(jìn)教師教學(xué)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的根本轉(zhuǎn)變。