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在古詩(shī)教學(xué)中強(qiáng)化學(xué)生的維穩(wěn)意識(shí)

                               新疆巴楚二中     張代葵
        《石壕吏》是八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文課本中的一篇傳統(tǒng)篇目,一般的教學(xué)參考書都是這樣賞析的:《石壕吏》是一首杰出的現(xiàn)實(shí)主義的敘事詩(shī),寫了差吏到石壕村乘夜捉人征兵,連年老力衰的老婦也被抓服役的故事,揭露了官吏的殘暴和兵役制度的黑暗,對(duì)安史之亂中人民遭受的苦難深表同情。
         我認(rèn)為在南疆反恐維穩(wěn)形勢(shì)依然嚴(yán)峻的今天,講授這篇課文,應(yīng)該改變“官吏和老百姓矛盾對(duì)立”的傳統(tǒng)觀念,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到,是“安史之亂”帶來了社會(huì)動(dòng)蕩,給政府和人民帶來了災(zāi)難。老婦一家也好,“夜捉人”的差役也罷,他們其實(shí)都是“安史之亂”的受害者。傾巢之下,焉有完卵?從而讓學(xué)生們懂得“團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福,分裂動(dòng)亂是禍。”
        如何在這一篇古詩(shī)的教學(xué)中強(qiáng)化學(xué)生的維穩(wěn)意識(shí)呢?我設(shè)計(jì)了這樣三個(gè)層次的問題:一、課文中有這樣的句子:“婦啼一何苦”,老婦苦在何處?苦的根源是什么?二、文中說“吏呼一何怒”,“夜捉人”的吏有怒有沒有苦?三、詩(shī)歌結(jié)尾寫“天明登前途,獨(dú)與老翁別。”與老翁告別后,獨(dú)自上路的作者心里有何感想?
        關(guān)于第一個(gè)問題,同學(xué)們經(jīng)過討論,相互補(bǔ)充,很快概括了以下三個(gè)方面:1、喪子之痛。“三男鄴城戍”“二男新戰(zhàn)死”,三個(gè)活蹦亂跳的兒子上前線,一下子兩個(gè)沒有了。白發(fā)人送黑發(fā)人,是何等傷心欲絕!2、生活之窘。“有孫母未去,出入無完裙”,在傳統(tǒng)農(nóng)村社會(huì),家里缺少男丁,自然是幾乎斷了經(jīng)濟(jì)來源,以致兒媳婦衣不遮體。老翁和老婦能好到哪里去呢,只能同樣是食不果腹,衣衫襤褸。3、服役之難。“老嫗力雖衰,請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽(yáng)役,猶得備晨炊。”一個(gè)年老力衰的老婦服役從軍,不必說時(shí)刻面臨死亡的威脅,也不必說晝夜操勞,單是隨軍東奔西跑居無定所,就足以讓老婦心力交瘁了。老婦苦的根源,學(xué)生也能夠認(rèn)識(shí)到,是“安史之亂”引發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)。
        對(duì)第二個(gè)問題,學(xué)生們很是不屑:“差役們咄咄逼人不依不饒,厲害得不得了,苦什么苦?”我就問:“在晚上不加班的情況下,他們一般在干啥?”“一家人吃晚飯,聊天,睡覺唄”“找朋友喝酒打牌搓麻將!”同學(xué)們七嘴八舌說說笑笑。我接著問:“課文中的差役為什么不好好在家呆著也不出去吃喝玩樂呢?”同學(xué)們不笑了,想到了公務(wù)在身迫不得已。聯(lián)系到生活實(shí)際,多數(shù)同學(xué)的家長(zhǎng)也是白天上班晚上還得值班,一個(gè)同學(xué)說,自己的爸爸是警察,以前都是在家和家人吃晚飯。現(xiàn)在天天值班天天值班,一個(gè)月也見不到一兩次,四十出頭的人,頭發(fā)一下子白了好多。同學(xué)們感慨道:“新疆要是沒有恐怖分子就好了。”我因勢(shì)利導(dǎo),問:“老婦是戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者,公務(wù)在身的差役是不是同樣也是受害者?”同學(xué)們異口同聲點(diǎn)頭說是。
        有了這樣的認(rèn)識(shí),第三個(gè)問題就迎刃而解了。同學(xué)們議論紛紛,有的說,詩(shī)人一邊走一邊在嘆息,嘆息這一家人悲慘的遭遇;有的說,詩(shī)人在感慨,感慨四周荒涼的村莊,十室九空,這一家人的遭遇何嘗不是千千萬萬家庭的縮影?有的說,詩(shī)人在祈禱,祈禱這場(chǎng)可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)早日結(jié)束,讓人們?cè)缛彰撾x苦海。這時(shí),我把做好的課件上的一幅圖畫展示在投影上:朦朧的朝霞,稀疏的樹林,蕭條的村莊,孤獨(dú)的背影,右上角加粗加大的兩行字---寧為太平犬,不做亂離人。我解釋了這句話的含義,同學(xué)們說,這大概就是獨(dú)自上路的作者內(nèi)心的獨(dú)白吧。
        至此,這一節(jié)課基本改變了“官民對(duì)立”的傳統(tǒng)觀念,加深了對(duì)“團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福,分裂動(dòng)亂是禍”這句話的理解,強(qiáng)化了學(xué)生維護(hù)穩(wěn)定反對(duì)分裂的思想意識(shí)。