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                           貴州余慶縣長征小學    黃德華

      素質教育是時代的要求，也是實現中華民族振興的唯一途徑，也是我們教育的中國夢。因為祖國的未來建設不是掌握在我們手中的，而在我們眼下的這群孩子身上。因此如何將素質教育貫通在我們一言一行中，如何培養這群小生靈，就成了我們偉大而艱巨的任務，也成了我們的人生價值取向。雖然素質教育實施這么多年，仍有很多不足的地方。
　　如何盡好本職工作呢？我主張：先樹人，后樹才。古之韓愈說：師者，所以傳道、授業、解惑也。然而身為人師的我們中間有一部分人卻忽略了最主要的“傳道”而只是一味單純地“授業、解惑”。當我們將學生的靈性蹂躪得蕩然無存時，這也就成了我們最大的失敗，甚至是一種罪惡。
　　因此，我們不能只是育才，而應把育人當作首要任務。什么才算是人呢？人不是行尸走肉，人是因為有一個靈魂，才稱之為人。一百多年前，一位叫康德的老人說過這樣一句話：“這個世界唯有兩樣東西能讓我們的心靈產生深深地震撼，一是我們頭頂的星空，一是內心崇高的道德法則”。由此可見一個潔美若羔羊的靈魂，是多么神圣，“造化鐘靈秀”，當我們以德育來教育出一個個活生生的、跳躍的靈魂的時候，我們才算將手中之璞琢為美玉，才算為國家培養了一批棟梁，為中華民族的振興大業鑿出一股活源，我們才無愧于“人類靈魂的工程師”這一稱號。
　　提出先樹人、再樹才，并非是忽略樹才。但只有將一個人的人格培養出來，樹才才有價值，當然，只進行德育教育是不夠的，只有通過樹才，即用科學文化知識武裝學生，才不致在以后為國家建設添磚加瓦中心有余而力不足。因此，在“樹人”之后還須進行必要的“樹才”工作。
　　從某種程序上講，“樹人”是對學生進行人文教育，而“樹才”是進行科技灌輸。只有科技、人文并舉，才能培養出新世紀的優秀人才。古希臘文化被公認為永恒的坐標，就是在于其用人文與科技來完善自身。
　　因此，進行現代教育工作，要高瞻遠矚，將學生培養成為有血有肉、有知有能的鮮活的人，培養成一股活水。這就要“先樹人、后樹才”。