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孩子的國(guó)學(xué)應(yīng)該這樣教

孩子的國(guó)學(xué)應(yīng)該這樣教

首先要明白一條很重要的孩子教育之道:興趣是最好的老師。

所以,不要按照成人學(xué)習(xí)的方法去教孩子學(xué)習(xí),尤其是“枯燥的”國(guó)學(xué)。國(guó)學(xué)其實(shí)并不枯燥,只是對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)不夠生動(dòng)。如果我們使勁讓孩子讀啊背啊,他們就覺(jué)得枯燥無(wú)味了。我們應(yīng)該讓國(guó)學(xué)“活”起來(lái):

1、在孩子玩的時(shí)候教。

比如在過(guò)年的時(shí)候,孩子愛(ài)看舞獅愛(ài)看表演,就就跟他講“年”的來(lái)歷,講年獸,講鞭炮煙花,講各地習(xí)俗。這就是《三字經(jīng)》里的“性相近、習(xí)相遠(yuǎn)”。

2、在孩子學(xué)習(xí)的時(shí)候教。

比如孩子學(xué)習(xí)“雞兔同籠”類型題目的時(shí)候,可以多出點(diǎn)相應(yīng)題目給他做。做完了就跟他一起總結(jié)這類題目的解題方法。這就是《九章算術(shù)》里的“盈不足數(shù)”。

3、在餐桌上教。

孩子最喜歡聽(tīng)大人講“我象你這么小的時(shí)候”的故事,在不夸張的情況下,可以講講“我那時(shí)最喜歡的就是~”之類的話題,喜歡的可以是聽(tīng)大人講歷史典故、看一本什么書(shū)、整理房間等。主題可以是愛(ài)學(xué)習(xí),也可以是愛(ài)提問(wèn)、愛(ài)想辦法等。這就是《師道》里的“比物丑類”。

總結(jié)起來(lái)就是:不要為學(xué)而學(xué),要為用而學(xué);不要在學(xué)時(shí)學(xué),要在用時(shí)學(xué)。

其次,要明白我們讓孩子學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的目的:行為改變。一是變得更有禮貌更懂道理;二是變得更喜歡學(xué)習(xí)喜歡思考喜歡問(wèn)問(wèn)題。

檢驗(yàn)學(xué)習(xí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是看“行為”有沒(méi)有改變。比如孩子學(xué)習(xí)了書(shū)法,他“寫(xiě)”的結(jié)果會(huì)有所改變;孩子學(xué)習(xí)了加法,他就能“做”出某些數(shù)學(xué)題目。我們教孩子國(guó)學(xué),也必須讓他們的行為有所改變,才是真正的“學(xué)到了東西”。如果孩子只會(huì)背“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土,誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦。” 而上了餐桌就忘了,這就等于沒(méi)學(xué)!

所以,我們?cè)诮毯⒆訃?guó)學(xué)的時(shí)候,要注意以下幾點(diǎn):

1、以國(guó)學(xué)教育孩子,首先要從“禮”開(kāi)始。“禮”是良好社會(huì)交往的基礎(chǔ)。有禮貌的孩子惹人喜歡。“孝、順、讓、請(qǐng)、尊、序”等都是孩子有禮貌的現(xiàn);“嘴巴甜”是孩子有禮貌的開(kāi)始。

2、要培養(yǎng)孩子對(duì)新鮮事物感興趣的習(xí)慣。一個(gè)對(duì)什么都不感興趣的孩子,絕對(duì)是一個(gè)學(xué)習(xí)不好的孩子。

3、一旦有興趣,馬上就“對(duì)號(hào)入座”給他講故事、講典故,想方設(shè)法保持他的興趣。

4、要以“實(shí)用”為學(xué)習(xí)目的,不要追求大而全。比如學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,不一定要從頭讀起一句句背,可以從“晨則醒,昏則定”開(kāi)始,要求孩子早晚能打聲招呼問(wèn)個(gè)好,并且養(yǎng)成習(xí)慣就好了。

5、注意培養(yǎng)“美”感。所謂的修養(yǎng)和氣質(zhì),首先是從“美”感開(kāi)始的。這些也會(huì)體現(xiàn)在他們的言行舉止中。所以要多讀唐詩(shī)宋詞、精美散文等。

最后,要明白教育孩子的法則:孩子是跟你一起學(xué)習(xí)的。這并不意味著你必須什么都懂。做到兩點(diǎn)就可以了:

1、注意以我們的行為帶動(dòng)孩子的行為,這叫做“言傳身教”;尤其是教孩子的時(shí)候你不能漫不經(jīng)心,你必須傾注你的熱情去感染孩子。

2、要經(jīng)常有目的跟孩子分享你的學(xué)習(xí)心得。

這些,都必須持之以恒。

(有人說(shuō)這一二三不但是教孩子國(guó)學(xué),教什么也都應(yīng)該這樣。確實(shí)如此。)

孩子的國(guó)學(xué)應(yīng)該這樣教