山東省淄博市第一中學高2016級19班 于佰浩

        小時候，聽爺爺講起金牛山藏書洞的故事，漫不經(jīng)心；長大后才明白，那滿山的火光，其實是中華民族生生不息的書燈。點亮書燈，一路前行
——題記 
                           一
       金牛山，地處博山城東南20公里處，面積達20余平方公里，主峰在石馬鎮(zhèn)南沙井村——也就是我的老家村北，海拔543米，呈東西走向，系青石山。
      《續(xù)修博山縣志.方輿志》載：“金牛山，縣南40里，沙井莊北，一名“柴谷峪”，上有東、中、西三洞，近人構三亭于上，鼎足相峙，風景頗優(yōu)。”此山為省級旅游景區(qū)，人文景觀和自然景觀頗具特色，《蒲松齡》、《追捕賊王》等電視劇曾將此作為主要外景拍攝地。
小的時候，爺爺常給我講兩個故事，一個是關于金牛山名的神話傳說：泰山老君的金牛羨慕人間生活，私奔到淄河源頭，看到此地百草豐茂，乃鐘靈毓秀之地，便不顧天條，被玉皇大帝點化成石，整個金牛山體似一牛臥于水濱，故名金牛山。一個是1943年，日偽軍掃蕩金牛山，火燒藏書洞，金牛山連續(xù)三天，火光沖天，濃煙蔽日。 
       那時我剛上小學，對爺爺?shù)墓适拢�一笑了之，漫不�?jīng)心。
二
       上了初中以后，因為爸爸的引導，也因為寫作的需要，我喜歡上了讀書。我最喜歡讀的書是路遙的《平凡的世界》。在這部被譽為“第一部全景式描寫中國當代城鄉(xiāng)生活的長篇小說”的巨著中，作者圍繞主人公孫少安與孫少平兄弟倆在這個平凡的世界中不斷超越自身局限，最終獲得生活上的成功感人故事，譜寫了一曲充滿活力的生命之歌，向人們揭示了人生的自強與自信，奮斗與拼搏、挫折與追求、痛苦與歡樂，并以一幕幕催人淚下的苦難所展現(xiàn)出的人物的頑強堅韌的信念告訴人們:苦難與挫折只是個軀殼，真正廣闊的生活意義在于我們對生活理想所持的生生不息的虔
       誠與熱情中所體現(xiàn)的堅強的信念。
       中考那年，我升入省重點高中淄博一中的成績與平時成績相差很大，我一度心灰心冷、萎靡不振，但讀了《平凡的世界》后，我重新振作起來，找回了自信。讓我找回自信的，不僅僅是少平與少安的頑強與堅韌，還因為路遙在書中引用過一首詩：
      “有沒有比你更寬闊的河流，愛涅塞？
      有沒有比你更親切的土地，愛涅塞？
      有沒有比你更深重的苦難，愛涅塞？
      有沒有比你更自由的意志，愛涅塞？”
      沒有比你更寬闊的河流，愛涅塞？
      沒有比你更親切的土地，愛涅塞？
      沒有比你更深重的苦難，愛涅塞？
      沒有比你更自由的意志，愛涅塞？”
三
      是的，《白輪船》。
    《平凡的世界》讓我喜歡上了這首詩，并順藤摸瓜，找到并迅速迷上了《白輪船》。小說講了三個故事，一個是白輪船的故事，一個是長角鹿母的故事，還有一個人魚的故事。三個浪漫而又虛無的故事。每一個故事中男孩都在思考這樣一個問題：我從哪里來，要到哪里去？
      孩子的爸爸媽媽在生下孩子之后就離開了，媽媽在遙遠的城里做織布工的消息對男孩來說，根本就是虛無飄渺的東西，所以他把對媽媽的這種留戀融入爺爺給他講的長角鹿母的故事里，似乎長角鹿母就是他心中那神圣無暇的母親，爺爺會在夜幕降臨的時候，一遍遍地重復母親的這個故事。可是后來，長角鹿母被兇煞的奧羅茲庫爾殺了，而給他說長角鹿母故事的爺爺卻軟弱地成了幫兇，這無異于對他幼小的心靈施暴，他選擇了變成人魚，尋找白輪船，尋找爸爸。
       他能找到白輪船，找到爸爸嗎？他曾經(jīng)幻想過，幻想爸爸會把他從水里撈起，但是最終，幻想并沒有一個好的結局……
沒有白輪船，就沒有信仰。當我讀完以后，淚眼迷蒙中，突然想起：白輪船中孩子爺爺給孩子講的故事，與小時候爺爺講給我的故事，何其相似：長角鹿母的故事，是個神話，如同金牛山名字的由來；白輪船的和人魚的故事，講的是信仰，與日偽軍火燒金牛山藏書洞有著莫名的聯(lián)系……
      我突然有一種急不可耐的沖動:回到家鄉(xiāng),爬上金牛山,尋找明確的答案,尋找那漫天的火光中包含的信仰！
四
      恰逢高一結束后的暑假,在一個露水沾滿褲腿的早晨,頂著淡淡的白霧,與講故事的爺爺和讓我喜歡上讀書的爸爸一起,懷著虔誠的心靈,再次攀登金牛山。
      金牛山的主路在南沙井村北。從公路上望，可見云路、喚龍門、太平觀等建筑縹緲于天際。一里路之后漸入佳境，“屏開三面，嶂列千層”，氣勢雄偉，山雖然不高，但險峭陡拔。一路上，松柏密密叢叢，雜樹成林，百鳥爭鳴，林蔭如海。從西峰腳下沿石階攀登，至半山，順著崖間林蔭道南行入月門， “柴谷洞”迎面而來。
      柴谷洞南有兩小洞，深十多米，叫做“潛修洞。”過去是隱者居駐地，洞額題有五言詩“人事有代謝，歲月自迭更，何如此洞里，跌坐學長生”。向東依石棚建佛堂一處，為濟南人“同善社”故址。故址東邊上依絕壁，下臨深淵的隱蔽處，就是人工挖鑿的藏書洞。
這一次，我讓爺爺重新講述日偽軍火燒金牛山藏書洞的故事：抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，博山城里及東南郊區(qū)的書畫典籍都被運到南沙井金牛山藏書洞；1943年，日偽軍掃蕩，搶走精品后，又放火焚燒所剩書籍，連續(xù)三天，濃煙蔽日。
       站在藏書洞前，我的雙眼模糊了，我仿佛看見那些冒著危險，在夜色中急急匆匆往上搬書、扛書的身影；仿佛看見火光映紅的那些日偽軍的猙獰面孔……我突然明白了，小日本侵占中國，首要的就是想消滅我們的文化，搶不走的就燒，這是他們一貫的獸性。那滿山的火光，是他們累累罪行的鐵證，但何嘗不是我們希望的書燈，大火消滅不了我們的文化，反而轉化成憤怒之火、希望之火，讓我們的抗日斗志如大火般更加旺盛，正義必將戰(zhàn)勝邪惡——日本法西斯最終的滅亡也驗證了這一點！
       只是我想：在這殘酷的焚燒中，還有沒有幸存的書籍。如果有，那將是一盞燦爛的的書燈，徹底點亮我的心靈。就如同崖上雄渾圓潤、剛健有力的矩形摩崖石刻“云路”二字一樣，充滿了希望，昭示著信仰！　　　　 
五
      心有靈犀一點通。
      不知什么時候，爸爸拿著一本剛剛出版的《鸛山堂靜觀八錄》，莊重地放在我的手上：
這是我的一個作家朋友剛剛整理出版面世的、博山區(qū)現(xiàn)存最早的、明清之交出版的手抄本線裝書，當年，你的一個爺爺，也是南沙井村的一個老文人冒著生命危險從發(fā)燙的灰燼中找到此書，并在“文革”中頂著被抄家的禍端保存了下來。后輾轉到作家手里，出于高度責任感，作家自費出版了，前面是電子印刷版，后面是影印手寫版。本書的出版對于研究我區(qū)置縣（清1734年）前文化具有重要的意義。
      “夢醒石榻藉云眠，鳥語侵晨古寨邊；窗影漸開分岺翠，人聲忽動隔溪煙；誰敢負紲寒河外，我醉擁裘峭壁前；世亂于今迷出處，山中喜盡總悠然。”（《巖中詩》）。
       時光磨不了，日寇滅不了，浩劫毀不了，文人的骨頭是如此的堅硬，文化的生命力是如此的頑強。一本小書，散發(fā)著現(xiàn)代氣息和書香，附帶著歷史的滄桑和一代人不屈的信仰，我的心靈之燈被徹底點亮。
五
      著名作家、由中國的喬伊斯之稱的余華說：文學就是回到童年。卡夫卡文學獎獲得者閻連科在他的《少年的一切都是最真摯的文學》中說：文學與少年有著一種特殊的關系：一是少年的一切都是最真摯的文學；二是文學創(chuàng)作回到少年的經(jīng)驗與想象，是一個作家成熟的標志。諾貝爾文學獎獲得者莫言說：我寫的所有的小說，大都是20歲以前的庫存，20歲以后的積累，還大部分沒用。
      在即將步入高二的時候，我突然找到了一點小小的文學、文化的感覺。這源于爺爺、爸爸的傳承與啟蒙，源于童年豐厚的積累，也源于文化文學的浸潤，源于一路書燈的照耀。
      金牛山那滿山的火光，其實是中華民族生生不息的書燈，它點亮了我的心靈之燈，伴我一路前行！