一千多年前，詩(shī)人秦觀提出一個(gè)前無(wú)古人的時(shí)代追問(wèn)：郴江幸自繞郴山，為何流下瀟湘去？郴江水繞郴山而流，棄郴山而去。一千多年過(guò)去了，郴江依然如此，清涼山的清涼河為何亦如此？

今天，我在清涼山沿清涼河溯流而上。我終于悟出了佛陀“不可說(shuō)，不可說(shuō)”的妙義：自清涼山奔騰而去的清涼河流而不流，不流而流。

七佛之師文殊菩薩自出道以來(lái)，為清涼山從東海龍宮取回清涼石，但她沒(méi)有給清涼河日夜兼程的溪流取回大海給它看一看。她自往昔無(wú)量劫以來(lái)證無(wú)上菩提，比誰(shuí)都忙，比杜甫一路行吟“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”還忙，比訴說(shuō)著“天下興亡，匹夫有責(zé)”的顧炎武還忙。

（編輯：大慶）