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讓思想插上想象的翅膀

讓思想插上想象的翅膀

——在作文訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維

四川省仁壽縣大化鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)    范德芳

發(fā)散思維能力是思維能力中最基本的能力之一。作文要?jiǎng)?chuàng)新,教師必須不斷訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維能力。那么,如何在作文訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力呢?下面我要從發(fā)散思維的概念及特點(diǎn)談起,講講我在教學(xué)實(shí)踐中的具體做法。

    一、發(fā)散思維的概念及特點(diǎn):

發(fā)散思維是指從一個(gè)目標(biāo)出發(fā),沿著各種不同的途徑去思考,探求多種答案的思維。發(fā)散思維的特點(diǎn)有:1、流暢性指在盡可能短的時(shí)間內(nèi)生成并表達(dá)出盡可能多的思維觀念以及較快地適應(yīng)、消化新的思想概念。2變通性:就是克服人們頭腦中某種自己設(shè)置的僵化的思維框架,按照某一新的方向來(lái)思索問(wèn)題的過(guò)程。3、獨(dú)特性指人們?cè)诎l(fā)散思維中做出不同尋常的異于他人的新奇反應(yīng)的能力。獨(dú)特性是發(fā)散思維的最高目標(biāo)。 4、多感官性發(fā)散思維不僅運(yùn)用視覺(jué)思維和聽(tīng)覺(jué)思維,而且也充分利用其他感官接收信息并進(jìn)行加工。

   二、在聚合思維指導(dǎo)下的作文教學(xué): 

聚合思維要求思維內(nèi)容、思維成果都要集中、統(tǒng)一到傳統(tǒng)觀念或原有概念上來(lái)。在這種思維的影響下,教師在進(jìn)行作文指導(dǎo)時(shí),常常把作文提綱擬好,把材料找好,念篇范文,樣給學(xué)生定框框,使學(xué)習(xí)無(wú)法展開(kāi)思路。長(zhǎng)此以往,就扼殺了學(xué)生寫作的積極性,更不會(huì)體會(huì)到寫作的樂(lè)趣。時(shí)間長(zhǎng)了,學(xué)生作文往往會(huì)出現(xiàn)“思維呆板、按部就班”的弊病。那么,怎樣擺脫聚合思維的影響呢?

    三、在作文教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維能力。

    第一步:學(xué)會(huì)讀書、學(xué)會(huì)思考。

    古人說(shuō):“冰凍三尺,非一日之寒”,“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神。”這些話有一定的道理,只有多讀書、讀報(bào),才能有話可說(shuō)。如果教師能引導(dǎo)學(xué)生在讀書時(shí)能認(rèn)真揣摩、領(lǐng)會(huì),并且訴之于文,定能在寫作時(shí)有話可說(shuō)。

 首先,鍛煉學(xué)生發(fā)散思維可在教學(xué)中穿插如教陶淵明的《桃花源記》時(shí),可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象:1、思維的流暢性及多感官性訓(xùn)練:漁人進(jìn)入桃花源后,除了看到文中所說(shuō)的景色外,請(qǐng)你想象一下,他還看到什么?聽(tīng)到什么?聞到什么?2、思維的變通性及獨(dú)特性訓(xùn)練:進(jìn)入二十一世紀(jì)了,在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),一支探險(xiǎn)隊(duì)來(lái)到無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了桃花源,桃花源人的生活在現(xiàn)代文明的沖擊下發(fā)生了巨大的變化。請(qǐng)你想想,電影《阿凡達(dá)》中的悲劇是否又要上演了呢?又如孟子的《生于憂患,死于安樂(lè)》,教師針對(duì)思維的變通性與獨(dú)特性引導(dǎo)學(xué)生想想:安樂(lè)一定會(huì)使人醉生夢(mèng)死嗎?歷史上有在順境中取得成功的人嗎?如今我們大多數(shù)人衣食無(wú)憂了,處在順境中了,是不是我們就不能取得成功了呢?

其次,教師可以引導(dǎo)學(xué)生在課外讀物中訓(xùn)練發(fā)散思維能力。在課外,教師給學(xué)生推薦一系列的好書、好文章,并指導(dǎo)學(xué)生從中吸取思想的養(yǎng)料。教師可選一些短小精悍、回味無(wú)窮的作品,例如冰心的《寄小讀者》、楊朔的《荔枝蜜》、賈平凹的《丑石》、《我的老師》等;對(duì)于一些篇幅較長(zhǎng)、思想深刻的作品,教師讓學(xué)生自己體會(huì)文章的寫作技巧,挖掘作品的思想意義。例如學(xué)生看完了《簡(jiǎn)·愛(ài)》后,教師可提出以下問(wèn)題:

1、 如果羅切斯特先生沒(méi)有雙眼失明,簡(jiǎn)·愛(ài)可能回到他的身邊嗎?

2、簡(jiǎn)·愛(ài)為了維護(hù)自己的自尊,毅然離開(kāi)羅切斯特先生,她是愛(ài)自己的自尊還是愛(ài)羅切斯特先生?

文藝最終來(lái)源于生活。廣闊的社會(huì)生活是學(xué)生思想“飛舞”起來(lái)的“和風(fēng)”。社會(huì)生活包括政治生活、軍事生活、學(xué)習(xí)生活、家庭生活等,教師可訓(xùn)練學(xué)生就生活中的某一點(diǎn)進(jìn)行思考,充分展開(kāi)聯(lián)想和想象。

第二步,形式多樣、多練多改。

在進(jìn)行了充分的“思想積累“之后,就可以下筆訓(xùn)練了。作文筆頭訓(xùn)練的形式多種多樣,有周記、續(xù)寫、看圖作文、課后作文等:

1、周記:是最常見(jiàn)的一種作文形式,教師要著重指導(dǎo)學(xué)生就某一問(wèn)題的某一點(diǎn)發(fā)表自己的見(jiàn)解,不必面面俱到。同時(shí),可以放寬周記的體裁,學(xué)生不僅可以寫身邊的事,也可以嘗試寫寫小說(shuō)、劇本、報(bào)告文學(xué)、話劇小品等,讓學(xué)生將思路打開(kāi),讓思想騰躍起來(lái)。比如,看了《三國(guó)演義》之后,教師可以針對(duì)阿劉備的兒子阿斗讓學(xué)生思考:阿斗是否真的扶不起嗎?記得一位學(xué)生在周記中這樣寫到:阿斗并不是真的扶不起,縱有心奮發(fā)圖強(qiáng),但是蜀弱魏強(qiáng),大勢(shì)已去,誰(shuí)還能還有能力力挽狂讕?阿斗是大智若愚,知道滅亡在所難免,不如順應(yīng)歷史,歸屬曹操,以免百姓受戰(zhàn)亂之苦。 

2、續(xù)寫:一般的續(xù)寫只要求根據(jù)材料寫一種故事結(jié)局。教師可指導(dǎo)學(xué)生充分展開(kāi)想象,寫出2-3種結(jié)局;或者給出結(jié)局,讓學(xué)生寫出2-3種開(kāi)頭;或者只有開(kāi)頭、結(jié)局,讓學(xué)生補(bǔ)充中間部分。只要合情合理,都給予表?yè)P(yáng)。

3、看圖作文:例如以下的作文訓(xùn)練:

  材料

教師要求學(xué)生寫想象作文。他舉例說(shuō),用綠色顏料,可以通過(guò)自己的想象將它描繪成綠葉,然后以綠色為重點(diǎn),再加上枝、芽、天幕,構(gòu)成一幅美麗的畫面,再把這幅畫面用文字描述出來(lái)。

請(qǐng)你根據(jù)老師的啟發(fā),用白色顏料描繪另一個(gè)物體,寫成一篇二百字左右的想象作文。

學(xué)生可以將白色想象成白發(fā)、白衣天使、白云,也可以想象成白蠟燭。再由白發(fā)聯(lián)想到父母的辛勞,由白蠟燭聯(lián)想到無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

4、課后作文:教師根據(jù)課文布置一系列的作文,如學(xué)了莫泊桑我的叔叔于勒》后,讓學(xué)生寫《于勒叔叔再次回到家鄉(xiāng)之后》;學(xué)了吳敬梓范進(jìn)中舉》,寫《范進(jìn)做官了》;學(xué)了《天上的街市》,寫《我看到了天上街市》。

第三步,反饋信息、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。

在寫好作文后,教師指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)修改,每個(gè)學(xué)生在每篇作文后寫《作文后記》,及時(shí)總結(jié)。

以上是作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象能力的“三部曲”,當(dāng)然,這三步不是一成不變的,也可互相穿插進(jìn)行訓(xùn)練。只要持之以恒,定能收到良好的效果。