以家風建設推動黨風廉政建設
2025-05-14 14:27 今日文教周刊 李燕
東航山東分公司 李燕
黨的十八大以來，總書記高度重視領導干部的家風建設，強調領導干部的家風不是個人小事、家庭私事，而是領導干部作風的重要表現，要求各級領導干部立政德、作表率，嚴家教、正家風。這一重要論述深刻揭示了家庭倫理與政治生態的內在關聯，家風對黨員干部的價值取向具有潛移默化的塑造作用，抓好黨員干部家庭家風建設，尤其是領導干部家庭家風建設，對于黨風廉政建設具有十分重要的意義。
自古以來，中華民族都強調家國同構，強調家庭興旺與社會和諧、國家發展息息相關。家風文化是一種責任文化，講究德治禮序，也就是將德禮融入家譜家訓、家法家規之中，借助血脈的傳承，使中華優秀道德、法制理念成為后代子孫謹守遵行的行為規范。幾千年來，中華優秀家風形成了一套完善的規范體系，涵蓋了獲取新知、修身齊家、與人交往、為官行政等方面的示范與規則，內容豐富，凝聚著古代先賢治家的智慧。比如，推崇修齊治平、家國一體。《朱子家訓》曰：“讀書志在圣賢，非徒科第；為官心存君國，豈計身家”；范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等等，都是家喻戶曉的家訓名句。推崇勵志勉學、成才報國。《論語》中記載的“孔鯉過庭”的故事，體現了孔子對兒子的教育理念“不學詩，無以言。不學禮，無以立”；嵇康在《家誡》中稱：“人無志，非人也”；《顏氏家訓》中有專門的“勉學”篇。推崇勤勞儉樸、力戒惡習。北宋司馬光曾經為兒子司馬康寫了一篇名為《訓儉示康》的文章，教育兒子“由儉入奢易，由奢入儉難”，并強調“君子寡欲”。家風文化中有著豐富的關于反腐倡廉的內容，有關清正廉潔、勤政愛民的家規家訓名句更是數不勝數。《周禮》中記載，當時考核官吏有“六廉”標準，即廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨，體現了“廉”是為政之本的精神。北宋名臣包拯遺誡子孫曰：“后世子孫仕宦，有犯贓者，不得放歸本家，死不得葬大塋中。不從吾志，非吾子若孫也”；明代“江南第一家”鄭氏家族制定的《鄭氏規范》中，強調子孫為官要“奉公勤政，毋踏貪黷”“有以贓墨聞者，生則于《譜圖》上削去其名，死則不許入祠堂”；清朝名臣曾國藩曾建“八本堂”，其家訓中有一條“居官以不要錢為本”，要求家族子弟做官以廉為本。這些傳統智慧與新時代黨內法規確立的“廉潔齊家”要求形成跨越時空的呼應，共同構筑起家風建設的歷史縱深。
歷代先賢以家規治家的實踐啟示我們，家風建設絕非一時一地之功，而需在時代浪潮中不斷回應新課題。當歷史的接力棒交到中國共產黨人手中，這份“修身齊家”的智慧已升華為從嚴治黨的政治自覺。黨的十八大后，黨中央著眼從嚴管黨治黨，將領導干部家風納入黨內法規建設的范疇，作出一系列制度性規定。《關于新形勢下黨內政治生活的若干準則》明確要求，領導干部特別是高級干部必須注重家庭、家教、家風；《中國共產黨廉潔自律準則》，將廉潔齊家列為黨員領導干部廉潔自律規范的一項重要內容；《中國共產黨黨內監督條例》要求，領導干部要帶頭樹立良好家風，加強對親屬和身邊工作人員的教育和約束；《中國共產黨紀律處分條例》，明確了黨員領導干部不重視家風建設，對配偶、子女及其配偶失管失教的處分規定；《中共中央關于加強對“一把手”和領導班子監督的意見》提出，“一把手”要廉潔治家。這些制度規定，明確了領導干部在家庭建設中的政治責任，也突顯了家教家風的極端重要。看家風首先從政治上看，抓好領導干部的家風，對于我們這個百年大黨來說，不僅是發揚光大中華民族傳統美德的歷史責任，也是確保紅色江山永不變色的時代課題。
在波瀾壯闊的歷史進程中，一代代中國共產黨人樹立的醇厚家風，已成為廣大黨員干部廉潔修身、廉潔齊家的傳家寶。毛澤東同志定下“四不主義”嚴禁親屬搞特殊化，周恩來總理立“十條家規”約束家人社交，這些紅色家風典范在《中國共產黨紀律處分條例》等黨內法規中升華為紀律紅線，將家庭責任轉化為政治責任。近年來，我們黨著眼于以優良黨風帶動民風社風，發揮優秀黨員、干部、道德模范的作用，把家風建設作為領導干部作風建設重要內容，弘揚真善美、抑制假惡丑，營造崇德向善、見賢思齊的社會氛圍，推動社會風氣明顯好轉。總書記曾用“莫用三爺，廢職亡家”的典故叮囑領導干部對家里那點事“要留留神，防微杜漸，不要護犢子”，還形象地用“家”和“冢”兩個字來比喻家庭建設，強調“對家屬子女要求高一點才能成為幸福之家，低一點就可能葬送一個好家庭”。叮囑領導干部要帶頭注重家庭、家教、家風，保持共產黨人的高尚品格和廉潔操守，以實際行動帶動全社會崇德向善、遵紀守法，以好家風引領全社會的好風氣。
值得關注的是，市場經濟環境下家風建設面臨新的考驗。消費主義對“儉以養德”傳統家訓的解構，功利主義對“天下為公”紅色基因的侵蝕，導致部分家庭將權力變現視為生存策略。這種異化現象更加凸顯了家風建設的必要性。近年來，多地開展形式多樣的家風建設實踐，成都市“清廉家書”活動通過家庭成員互寫廉政承諾，將紀律要求融入親情對話；云南省將家風考評納入干部選拔體系，對存在“家屬違規經商”等問題的干部實行晉升否決，這些實踐顯示家風治理已成為凈化政治生態的關鍵抓手。
歷史與現實的對話始終在無聲進行。家風建設既是傳承文化基因的歷史命題，更是推進黨的自我革命的實踐要求。通過家風的傳承將“廉榮貪恥”的倫理準則內化為黨員干部的價值基因，這種源自血緣關系的道德約束比外部監督更具情感穿透力。當廉政家訪的談話聲融入家庭日常，當數字家訓館的虛擬場景照進現實，我們愈發清晰看到，中國特色黨風廉政建設的生命力在于貫通倫理與法理、融合傳統與現代。這條道路上，每個家庭都是凈化政治生態的細胞，每則家訓都是培育廉潔土壤的種子，終將繪就“家風正、黨風清、國運興”的壯闊圖景。
