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中學作文從“偽文化”到“質樸化”

浙江省樂清市大荊鎮第一中學   章洪鴻

寫作教學在很多時候背離了寫作的本源，出于功利的目的，出現了許多“偽文化”的作文。倡導生活真情的作文就是對此的回歸，讓學生學會從生活中尋找素材，它鼓勵學生說真話，抒真情，感悟生活，呈現生活。讓寫作真正回歸現實生活，讓生活化、真實質樸的文風成為寫作的主流。

一、“偽文化”作文的市場

說了風聲、雨聲、蟲聲，其實人們最為喜愛的是那婉轉的鳥鳴。杜牧詩有云：“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風”，杜甫曰：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，仔細聽，仔細看，鳥鳴畫中多好的春色啊！事實上，各種動物的“音樂”天賦并不比鳥類遜色，君不曾聽“兩岸猿聲啼不住。輕舟已過萬重山”，“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”。造物主是那么的多才多智，創造了這么豐富多彩的生物世界，產生了這般美妙的天籟之音。

這種文段是當今流行的作文，似乎能讓人眼睛一亮。也許，閱卷者眼睛一亮之后，一篇高分作文就被確認了。在短短一個小時內，在規定話題下，臨場寫出這樣“功底深厚”的文字，也的確讓人刮目相看。然而再翻翻各類作文刊物，看看滿分作文和優秀范文，我們會有一個吃驚的發現：此類“文化作文” 竟占了一大半，雖然話題不同，但結構卻大同小異。一樣的美詞佳句，一樣的鋪陳排比，甚至所用的材料也是那么幾個常客：蘇軾、李白頻頻亮相，不是項羽自刎，就是昭君出塞。不是屈原投江，就是陶潛隱居。悵然良久，我不禁疑惑：這些感慨議論都是自然真實的嗎？都出自他們的生活體驗嗎？

每年中考落幕后，商業利益的驅動使許多媒體炒作起一場場“滿分秀”，這已經成為一道獨特的風景線，中考滿分作文有巨大的導向作用，往往一類作文得滿分后，就會迅速冒出大批的“克隆版”，由于其“迅速見效”的應試功能，許多聰明的老師就總結出一套以不變應萬變的“作文寶典”。學生們也駕輕就熟，一拿到試卷，就裝出一副博學大家的樣子，無比深沉地“感慨”起來。由于中高考滿分作文的誤導，滋長了師生急功近利的浮躁心態，學生不愿寫生活，寫作的本質被棄置扭曲。

二、“偽文化”作文的根源

我認為“偽文化”作文的根源主要由教師、學生和社會的三方面的合力而形成的。

從教師角度講，近幾年來“文化作文”普遍得高分，很多閱卷教師認為這些考生讀過不少書，有深厚的文化底蘊，也顯出一定的文化色彩，得高分無可厚非。然而“偽文化”作文也趁機混水摸魚，騙得高分。參加中高考改卷的老師都知道中高考閱卷進度的催逼使閱卷者成了流水線上的機器，老師閱卷往往匆匆一瞥，誰會認真辨別，逐條細對？樣卷及評分標準形同虛設的。閱卷者的喜好和感覺決定作文的分數。而他們大都對“文化作文”情有獨鐘，所以“偽文化”作文往往會騙得高分。從學生角度講，讓學生寫生活，他們往往抱怨沒什么東西可寫。因為現在學生的大多數時間還是在學校中度過，缺少接觸社會、參加社會實踐的機會。這早已使他們喪失了對生活的感受，“兩耳不聞窗外事，埋頭只讀教科書”，所以他們沒時間也沒精力去找有意義的生活素材。從社會角度講，雖說現在是素質教育的時代，但實際上還是分數論英雄，中高考還是看分數來選拔人才。這三方面的合力也就讓“偽文化”作文流行起來了。

寫生活的作文，取材往往千篇一律。寫現實生活的遠遠不及寫“偽文化”作文的得分高。在考試這根指揮棒的影響下，學生寫“偽文化”作文樂此不疲，生活素材被冷落，也就理所當然了。但是，黃本榮老師在《作文，魂系何方》一文中所說“今天的學生不是沒有生活，而是沒有在看似普通的生活中發掘出它們的情趣和意義：不是生活不夠豐富，而是不會在看似平淡的生活中去感悟體驗它們的動人之美；也不是生活太單調，而是我們做教師的沒有手把手地教會他們采擷生活浪花的本領。”其實生活處處可入文，只要留心觀察，用心體會，好材料比比皆是：家庭親情的溫暖、讀書生活的酸甜、成長過程的困惑、務工人員的艱難、人與人的和諧……這些都是上好的作文材料，只是學生熟視無睹罷了。

素質教育的時代，實際上還是分數論英雄，因此要真正扭轉這種不良的文風，必須改變中高考的作文評分指向。所幸已有不少有識之士看到此種弊端并大聲疾呼，浙江今年作文閱卷也采取重大舉措打擊“偽文化”作文，高考作文向來是中學作文教學的風向標，高考閱卷的這種傾向，將對中學作文教學產生極為積極的影響。可以預見，寫作真正回歸現實生活，真實質樸的文風成為寫作主流指日可待。

三、“文化作文“的本質

“文化作文”是指在取材和行文上表現出鮮明的文化意識和理性思考色彩，有著深厚的人文情懷的作文。它顯示的是作者的文化態度、文化觀念、文化情趣。它需要作者有深層的文化意識、深刻的文化思考、深邃的文化理解和深廣的文化視野。我認為，文化作文的本質就是講真情的作文，決不是取材于詩文或歷史軼事就可以稱為“文化作文”。而初中生受自身的閱歷和文化底蘊的限制，很難寫出好的文化作文（當然，對于一部分有天賦的學生則另當別論）。正如王榮生先生所說：“好的散文是人與文的深層交融，對于中學生而言，可遇而不可求 。”

《語文課程標準》要求“寫作要感情真摯，力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗”和“多角度地觀察生活，發現生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創意地表達”。 而“偽文化”寫作無視現實生活，荒蕪了人的心靈世界，滋長了急功近利的浮躁心態，背離了寫作的本質。

為了扭轉這種局面，我倡導寫生活真情的作文，鼓勵學生說真話，抒真情，讓學生學會從生活中尋找素材，感悟與書寫生活。這是寫作內容、寫作思想和寫作態度的返璞歸真。也就是說，我們要努力尋找到那雙發現光明的黑眼睛。我們應該本著藝術源于生活而高于生活的寫作原則，發現生活之美，再用藝術的畫筆描繪生活，打開創作之門。契訶夫說過：“我為你把這生活真實的，也就是藝術的寫出來，你就會在哪里看見你早先沒看見過，沒留意到的東西，生活的反常、生活的矛盾。”生活中有取之不盡的寫作素材，即便是最單調，最枯燥的學校生活，也同樣有很多寫作角度：緊張的課堂學習、有趣的課間放松、難忘的寢室生活，更不用說體育課上精彩的片段，音樂課上難得的放縱……似如我們放開眼界，街道上的見聞，家庭的瑣事，草木枯榮，氣象變幻等等都可入文。我們可以大膽的向生活索取——耳聞目睹、道聽途說，大膽拿來，為我所用。但要使文章避免平鋪直敘，而能生動感人，則需要指導學生在觀察和積累中增加思考和感悟的興趣，調動靈感思維，使文章視角獨特、立意新穎且有深度。

四、倡導生活真情的作文

 我認為倡導生活真情的作文主要的方法有要尊重學生的真情實感，通過閱讀開闊視野指導寫作，經常性的做好摘記積累素材，做一個生活的有心人，積極參加活動體驗生活等。下面就分別從這五方面來談談自己的一些具體做法及實施情況。

1、尊重真情實感

寫作是書寫現實，抒發內心情感的需要。葉圣陶、夏丏尊先生在1938年合著的《閱讀與寫作》中提到：“寫作材料的來源普遍于整個生活里，整個生活時時在那里向上發展，寫作的材料自會滔滔汩汩地無窮無盡地流注出來，而且常是澄清的。”一篇作文即使文采不足，但只要充滿真情實感，就比只有華美辭藻而思想缺乏、感情缺失的文章有價值。也許學生的作文很幼稚，但只要有真情實感，教師都應該加以褒揚，因為高尚的、美好的情感都出自真實的事情、發自內心的感受。一個學生描述了考場失意后回家的情形“……安排好飯菜，娘沒和往常一樣坐在一旁看我狼吞虎咽，而是去掃院子了。抬起淚眼，夕陽下，母親弓著身子，零亂的頭發，斑白而干枯。秋風掠過，一片枯葉飄落母親的肩頭，那瘦削的身影瑟縮了一下，我的心如冰針刺過，冰涼酸痛……”小作者善于捕捉寫點，沒有言語，卻從一個背影中寫出了望子成龍的母親的失意和無私的愛，也反映了當代中學生在升學壓力下的心靈重負。這一段在班上讀過后，同學們受到一次靈魂的洗禮，也感悟到生活之景才是我們的寫作之源也是最能體現真情實感、人性之美的地方。教師要讓學生明白：寫作其實很簡單，就是“我用我手寫我心”。

2、閱讀指導寫作

以讀促寫早已被驗證是提高學生作文水平的好方法。我們學校每周抽出一節課作為閱讀課，語文老師定期為學生推薦閱讀書目，側重于有濃厚生活氣息的名家經典，教會學生正確的閱讀方法，分析名家的寫作技巧，讓學生感悟名家是怎么寫生活的。寫閱讀筆記，定期召開讀書討論會，讓學生交流讀書心得，培養學生良好的閱讀習慣。久而久之，學生就會模仿名家的技巧去寫生活，達到“讀書破萬卷,下筆如有神”的境界。如讀了有關“父親”話題的文章之后，我的一個學生仿寫了《父親，我愛你》：還記得嗎？曾經我們的家是那樣的窮，媽媽在家帶孩子，你一人在外面風里來雨里去，每月拿著那一點微薄的工資糊家，可你從無厭倦。那日，你下崗了。媽媽一人坐在沙發上垂淚，她不知以后家里的日子要怎樣過下去，不知以后的路怎樣熬下去。父親，我親愛的父親。你走到媽媽面前，握著媽媽的手，一字一句地說：“鳳啊！別哭，天塌下來我頂著，我一個堂堂男子漢，難道連個家都養不活。”是的，以后的日子，你早出晚歸，憑著健康的體魄和別人一些微薄的資助，你重新開始，在人心險惡的商海中摸爬滾打，不知疲憊。每次看到你熬紅的雙眼，蒼老的面容，日益增多的白發，媽媽眼里總是蓄著淚水，而我總是一次次告訴自己，長大后要像父親一樣有出息。 

3、做生活有心人

魏書生要求學生堅持寫日記，并稱寫日記是“道德長跑”。我也讓學生每天堅持寫900秒的日記，做生活的有心人，去留心生活、觀察生活、記錄生活、思考生活。當然要注意循序漸進逐步提高，一開始可以不規定字數和內容，作文困難的學生哪怕只能寫出幾十個字，一兩百字，只要語句通順，言之有物，也應給予鼓勵，想想如果讓學生每天寫300字左右的篇幅，三年堅持下來就是非常可觀的30萬字，一個學生如果認真地寫滿30萬字，你想讓他不寫文章都困難。

“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”生活是寫作的源頭活水，教師必須指導學生學會觀察生活、思考生活、感悟生活，從生活中獲得豐富感人的寫作素材。要啟發學生調動視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等感覺器官去觀察、感受周圍的事物，從而獲得豐富的感性材料；要指導學生豐富自己的情感，具有一顆敏感而溫柔的心，去感悟生活的真諦，感受生活的真情；要引導學生善于從細小瑣碎的事物中發現不同尋常的哲理，不同尋常的真、善、美。

第三次模擬考試的英語試卷發下來了，我以118分的成績獲得了全班第一，在興奮之余，一股失落感也涌上了心頭，“為什么不能細心一點拿到滿分呢？”我心想，于是決定仔細看一下自己所跌倒的地方，原來就在一道選擇題上，“咦，這道題應該是對的呀，曾記得在資料書上看過‘what day is it today?’應該用星期來回答,為什么老師會打錯呢?”我疑惑不解，于是決定聽一下老師是怎么解釋的……

像這樣充滿生活氣息的作文舉不勝舉。一旦生活的源頭活水被發掘，鮮活的素材就會如泉水一般汩汩涌出。

五、幾點注意事項

提倡生活真情的作文同時還要注意以下五點：有時候，并不是教師有意而去讓學生寫“偽文化”的作文，而是學生的無意所為，這時，教師要注意保護學生的積極性，不能刻意要求學生，這是其一。真實的情感并非都是美麗的情感，教師要善于引導學生用審美的眼光審視生活之美，如學生在看廣播操比賽時，總是看到別的班級做得不好的地方，這時就要我們及時糾正他們那種錯誤的觀察點，并引導到學習他人優秀的一面來，從而寫出人性之美，這是其二。生活體驗要豐富多彩，不能單一，否則寫作內容流于空洞，這是其三。不能讓學生煮無米之炊，要引導學生打開記憶的閘門，教師做好示范，拋磚引玉，這是其四。教師要細心發現，及時指點，不要一定要等到作文課上去指點，生活處處有語文，不要為寫作去寫作，要為做人而寫作，這是其五。

“山坡上開滿了鮮花，在牛羊眼里那只不過是飼料。”諺語如是說，作為語文老師，我覺得它是在提示我們要讓學生去尋找生活中的美，不要學做光會吃東西的牛羊，連那鮮花吃掉了也不知道。我們善于引導學生，要讓學生用他們的黑眼睛去尋找到光明，用他們的生活來抒寫出人生的真情，真正做到作文教學的“返璞歸真”。我也相信，有真情作文的陪伴，人生也會有真情！