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教活語文課堂 綻放學(xué)生智慧

教活語文課堂  綻放學(xué)生智慧教活語文課堂  綻放學(xué)生智慧

                                      鄧超能

 

語文新課標,就像一縷春風(fēng),給教育帶來了春天,芳草青青,花紅柳綠,語文教師也同樣感到清新空氣的撲面而來。新課標在為語文教師開創(chuàng)新天地的同時,也給語文教師的教學(xué)提出挑戰(zhàn)——如何突破傳統(tǒng)的教學(xué)瓶勁,活躍課堂氣氛,提高課堂的教學(xué)效果。是擺在每一位教師面前的一個亟待解決的問題。要使語文課堂“活”起來,關(guān)鍵在于教師。為達到活的教學(xué)境界,教師應(yīng)該是“作繭而不自縛”,追求“刻意感覺的無意化”。在此,筆者根據(jù)多年的教學(xué)實踐,談幾點不成熟的看法。

一、采取豐富多彩的活動,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

于漪老師說:“中學(xué)生具有好奇制勝的特點,新異的刺激物能引起他們的定向探究活動。如果教學(xué)內(nèi)容和方法不斷更新和變化,就可有效地激發(fā)學(xué)生新的探究活動,保持旺盛的求知欲,”所以教師除了不起不斷改進教法,還要積極的開展各種課內(nèi)外活動,讓學(xué)生在活動中自由地、有個性地、生動活潑地學(xué)習(xí)。

⑴開展課前小演講。每堂課開始時安排一名學(xué)生上臺演講,演講題目可以讓學(xué)生自由發(fā)揮,也可以由教師指定,演講完畢,師生就學(xué)生演講的內(nèi)容、儀態(tài)等進行評價。這樣長期訓(xùn)練,會使學(xué)生的說話能力、評判能力得到很好的提高。

⑵開展辯論會。棘手的問題常常會在辯論中得到解決,而且通過這一活動,還可激發(fā)學(xué)生積極思考,使其在原有基礎(chǔ)上產(chǎn)生新的創(chuàng)造思維火花。如教學(xué)《孔雀東南飛》時,對焦母這一形象,學(xué)生第一反應(yīng)是鄙視。可教師拋出:“焦母也有值得同情的一面”引發(fā)學(xué)生議論,并有效引導(dǎo)學(xué)生思索,最后得出“‘焦母’也是一個封建禮教的犧牲品”。

⑶自編自導(dǎo)課本劇。教學(xué)中有課文情節(jié)較曲折,對話較多,可指導(dǎo)學(xué)生在充分閱讀、理解的基礎(chǔ)上,將課文改為劇本。讓學(xué)生在課堂上表演,這樣不僅可以培養(yǎng)學(xué)生寫作、表演能力,還能使學(xué)生在實際表演中加深對課文的理解。如:教學(xué)《項鏈》時,就文章結(jié)尾部分,讓學(xué)生充分發(fā)揮想象力,創(chuàng)作出“瑪?shù)贍柕隆甭犃隧楁準羌俚囊院蟮那榫皠。纸M演出,會取得好的效果。

⑷開展作文評改活動。作文怎樣教,歷來是個難題。教師講了許多,學(xué)生寫的可能仍然不知所云。所以,可以將學(xué)生中好的作品展示出來,讓大家看一看,通過比較,讓學(xué)生明白作文怎么寫,怎樣寫得更好,使學(xué)生的作文水平在無形中得到提高。

⑸將“影片”引入課堂。語文教學(xué)如果只停留于課堂,必將走入死胡同,所以必須將語文學(xué)習(xí)的范圍進行擴大和進一步延伸。在古今中外的名著中,很大一部分被拍成了電影、電視劇的形式。在教學(xué)中,教師可適當(dāng)選擇一些名片名篇,讓學(xué)生進行欣賞,有助于學(xué)生擴大知識面,提高學(xué)生自覺閱讀的興趣。

二、教法的多樣化,突出學(xué)生的自主性原則。

教有法而無定法,所以語文課堂教學(xué)應(yīng)隨具體內(nèi)容的變化而調(diào)整。如一些文質(zhì)兼美的詩文須帶著學(xué)生用精讀法,字字推敲,品出文字的言外之意,品出作品蘊含的豐富感情;對于各種文史知識,各種課外讀物宜采用略讀法,讓學(xué)生了解到古今中外的文學(xué)發(fā)展概況;對于在題材、體式、風(fēng)格、語言、文采、筆法等諸方面有傳承、類同關(guān)系的作品要采用比較性對比學(xué)習(xí),弄清其各自特點;對蘊含豐富內(nèi)涵的作品,采用啟發(fā)性的閱讀法,充分發(fā)展學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力……無論哪一種方法,都應(yīng)注重以下三個原則:一是教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體的統(tǒng)一;二是知識掌握與技能訓(xùn)練的統(tǒng)一;三是個性發(fā)展與全面發(fā)展的統(tǒng)一。

突出學(xué)生的自主原則,體現(xiàn)在一個“主”字上,即學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人、課堂的主人。古希臘一位哲學(xué)家說過:“頭腦不是一個要被填滿的容器,而是一把需被點燃的火把。”所以教學(xué)中要去認真研讀學(xué)生,要變專制的課堂為民主的課堂,從追求學(xué)習(xí)結(jié)果轉(zhuǎn)向重視學(xué)習(xí)的過程,真正把學(xué)生當(dāng)作獲取知識的主人。教師在課堂中角色應(yīng)變化為主導(dǎo)者,要最大限度地激發(fā)學(xué)生的自主意識。

三、選擇好的切入點,培養(yǎng)學(xué)生的探究精神。

孫子說:“善戰(zhàn)者,求之于勢不責(zé)于人,故能擇人而認勢”。意思是說:善于打仗的人,總是能根據(jù)客觀形勢制定出相應(yīng)的作戰(zhàn)策略,而不是怨天尤人。語文教師在處理教材時更應(yīng)如此,講究方法,講究策略,選擇好一個好的切入點。一個好的切入點,既可以使課堂教學(xué)綱舉目張,層次清晰,又可使學(xué)生產(chǎn)生研究愿望。那么,如何找到文章的切入點呢?

1、從文眼入手。抓住關(guān)鍵詞,牽一發(fā)而動全身,從而引導(dǎo)學(xué)生理解全篇。如:在教學(xué)《荷塘月色》時,應(yīng)抓住“這幾天心里頗不寧靜”這一文眼,將“不寧靜”三字作為理解文章的突破口,引導(dǎo)學(xué)生探討作者的內(nèi)心世界。在教學(xué)《項脊軒志》時,將“然余居于此多可喜,亦多可悲”中的“喜”與“悲”作為教學(xué)的切入點,讓學(xué)生探討“喜”在哪兒,“悲”在哪兒。由此可見,對于敘事性散文、山水散文、鄉(xiāng)土回憶散文及玄思哲理散文類文本,皆可選擇這種方法來組織教學(xué)。

2、從文章線索入手。教學(xué)時應(yīng)緊扣線索來設(shè)置問題。如教學(xué)《項鏈》時,可緊扣“項鏈”來發(fā)問:為什么會借項鏈?丟項鏈?賠項鏈?不丟不賠會怎樣?小說結(jié)尾會怎樣發(fā)展?這樣,學(xué)生就會緊緊圍繞線索來思考,繞過了一些不必要的問題,大大提高了教學(xué)效果。這種方法主要適用于小說類文本的閱讀教學(xué),可圍繞小說的故事情節(jié)及敘事藝術(shù)方面展開,體現(xiàn)由易到難、循序漸進的原則。

3、從質(zhì)疑權(quán)威入手。質(zhì)疑能讓學(xué)生得到意想不到的收獲。教學(xué)小說《藥》的過程中,發(fā)現(xiàn)這樣的問題:魯迅先生的小說是中國現(xiàn)代小說中當(dāng)之無愧的經(jīng)典,但學(xué)生對此并不買賬,普遍表現(xiàn)出畏難厭惡的情緒。對《藥》中“康大叔和黑衣人是否是一個人”一直存在爭議。許多教師在課堂教學(xué)中并不強調(diào)這二人的身份,因為這不是課堂教學(xué)的重點。但看似無關(guān)緊要的問題卻大有文章可做。其實可以就此深入文本,勾連知識輪廓,學(xué)習(xí)鑒賞方法。因此,教學(xué)中,教師可直接從人物形象分析開始,使學(xué)生思維很快活躍起來,迅速進入欣賞狀態(tài)。教師可在課件上直接打出問題:康大叔——劊子手形象分析。不出所料,有學(xué)生馬上就質(zhì)疑:為什么康大叔是劊子手?面對質(zhì)疑,教師可先蓄勢,告訴他們,教參上就是這么寫的,多年來,教師也都是這么教的。這樣一來,學(xué)生挑戰(zhàn)權(quán)威的激情就被調(diào)動起來。學(xué)生在深入閱讀文本的基礎(chǔ)上,發(fā)現(xiàn)了很多有價值的細節(jié)。無論結(jié)果怎樣,學(xué)生細讀文本,了解魯迅的創(chuàng)作特色,把握人物的形象的教學(xué)目的已經(jīng)達到。雖然閱讀討論占用了大量的時間,但學(xué)生能收獲鮮活的閱讀體驗,這可以說是閱讀小說的最大收獲。

總之,讓教學(xué)貼近學(xué)生,鼓勵學(xué)生用生活的底蘊去詮釋文本,用生活的經(jīng)驗去解讀教材,說出自己的獨特體驗,實現(xiàn)與文本的深層次對話,并真正受到啟迪。這樣,才能賦予文本以生命和活力,更好的揭示其全新的潛在意義;才能引導(dǎo)學(xué)生走進作者的內(nèi)心世界,在一個更為廣闊的天地中,積極自主的探索,從而深深愛上語文課。

                               (廣東省五華縣五華中學(xué)