“將以下騎送迎”一句辨析

                                   梅州市五華縣華新中學   李  鋒

古文教學，翻譯課文，疏通文意是一個重要教學環(huán)節(jié)，只有在準確理解文意的基礎上，才能正確理解文章主旨。 

《細柳營》是《史記》中的名篇，在這篇課文中，司馬遷成功塑造了西漢名將周亞夫“治軍嚴明、恪盡職守、剛正不阿”的“真將軍”風范，時至今日，學習周亞夫都很有現(xiàn)實意義。“將以下騎送迎”是《細柳營》中的一句話，在課文翻譯中這句話的翻譯無疑是重點難點。我翻閱了教師用書和《古文完全解讀》這兩本參考書，它們都把這句話翻譯成“（兩軍營）將士高接遠送”，對此我困惑不解，何謂“高接遠送”？我無法想象那是怎樣的一番情形。因此，我對這句話的翻譯心存異議，現(xiàn)在我就提出自己的看法，以供同行們共同探討。

（1）“將”指的是霸上和棘門兩軍營的將士，這個詞的翻譯沒有異議；（2）“以”用作介詞，引出動作使用的工具、憑借的條件，翻譯為“用……的方式”；（3）“騎”是多音字，有兩種讀音，分別是“qí”和“jì”，讀“qí”時意為“騎馬或騎其他東西”，是名詞；讀“jì”時有一個義項是“戰(zhàn)馬”（見2006年修訂版 《古漢語常用字字典》 第297頁  中國大百科全書出版社），根據(jù)具體的語境，把“騎”理解為“戰(zhàn)馬”無疑才正確，我們知道，封建時代，皇帝是最高統(tǒng)治者，神圣不可侵犯，“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”，文帝親自來犒勞將士們，將士們肯定要下馬，行跪拜禮以示對皇帝的尊敬，霸上和棘門兩營的將士下戰(zhàn)馬就是為了行跪拜禮，這樣做也表現(xiàn)了兩營將士受寵若驚，竭盡逢迎之能事以討好文帝，與后文周亞夫“以軍禮見”形成鮮明的對比，更能突顯周亞夫剛正不阿的“真將軍”風范；（4）“送迎”，是偏義復詞。所謂“偏義復詞”，是指一個復音詞由兩個意義相關或相反的語素構成，但整個復音詞的意思只取其中一個語素的意義。比如“山下皆石穴罅，不知其淺深”（《石鐘山記》），“淺深”是反義詞，此處只取“深”的意義；又如“備他盜之出入與非常也”（《鴻門宴》。“出入”是反義詞，此處只取“入”的意思。同樣的道理，“送迎”是反義詞，因此這里只取“迎”的意思，“送”不用翻譯。如果把“送”翻譯成“歡送”，在邏輯上講不通，不可能出現(xiàn)這樣的情況：下馬跪接文帝，又下馬歡送文帝。

    綜上所述，我認為，“將以下騎送迎”應翻譯為“（兩軍營）將士用下戰(zhàn)馬的方式行跪拜禮迎接文帝”，簡單一點就是“（兩軍營）將士下馬跪接文帝”。