文 / 吳桂琴

    看圖作文是小學(xué)作文教學(xué)的啟蒙利器。實(shí)踐證明，它對(duì)學(xué)生的遇詞造句，布、局謀篇，觀察事物，分析事物能力的培養(yǎng)十分有益和有效。如何充分發(fā)揮看圖作文這一利器的作用呢?筆者認(rèn)為在教學(xué)中必須切實(shí)抓好充實(shí)學(xué)生生活、注重思維訓(xùn)練這兩個(gè)中心環(huán)節(jié)。

一、創(chuàng)造情景，渲染氣氛

葉老認(rèn)為，情感是“粘力”，也是“熱力”，“它”使我們深入生活的“核心”。課堂中利用某種教學(xué)手段，造成圖畫中某種特定的情景，讓學(xué)生充分去感知某些“事物”，造成身臨其境之感覺，從而動(dòng)之以情。

二、課堂表演

教師在課堂之前根據(jù)看圖作文內(nèi)容，導(dǎo)演好“表演小品”。課堂上，在指導(dǎo)看圖之后，讓學(xué)生當(dāng)眾表演圖中內(nèi)容。圖畫是靜止的，跳躍性較大，人物的動(dòng)作不連貫。學(xué)生看了表演后，就獲得更加鮮明更加連貫的形象，因而有助于理解畫面的內(nèi)容，表達(dá)的難度就小多了。

三、課前實(shí)踐

課堂前，根據(jù)畫面內(nèi)容，組織學(xué)生參加相應(yīng)的活動(dòng)，豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。這種方法是在學(xué)生對(duì)圖畫內(nèi)容不熟悉而又有可能去實(shí)踐的情況下采用的。學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)豐富了，寫起文章內(nèi)容就充實(shí)，情感就真切。看圖作文之前，讓學(xué)生親自去修補(bǔ)圖書。結(jié)果，學(xué)生在文章里寫了補(bǔ)書的具體內(nèi)容(封面破了，用牛皮紙襯著；書頁(yè)散了，用針線縫好，書角折皺，用手撫平)。這些內(nèi)容比圖中內(nèi)容充實(shí)多了。通過(guò)實(shí)踐，學(xué)生對(duì)書籍被損壞而感痛苦，補(bǔ)好書又覺快慰。此情此感也溢于言表。

四、平日觀察

在圖畫中的某些內(nèi)容(片斷)與日常生活接近的情況下，我們引導(dǎo)學(xué)生去觀察生活，并寫好觀察片斷。教學(xué)中，我們便指導(dǎo)學(xué)生正確地運(yùn)用觀察片斷，把觀察片斷改造成看圖作文中的一個(gè)有機(jī)組成部分。圖畫觀察與生活觀察相結(jié)合，生活“素描”與圖畫內(nèi)容融為一體。這樣做，既培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力，又豐富了畫面內(nèi)容。讓我們記住葉老的話：“必須尋到源頭，方有清甘的水喝。”源頭找水，充實(shí)生活，必將為看圖作文開創(chuàng)新的局面：

一、看圖作文注意思維的正確性

首先要注意詞的正確概念的形成。人的思維是借助語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行的。語(yǔ)言中詞的概念若能與鮮明的生動(dòng)的深刻的畫面內(nèi)容或周圍的事物和現(xiàn)象結(jié)合起來(lái)，就能成為點(diǎn)燃思維的“火花”。看圖作文為學(xué)生提供了生動(dòng)鮮明的形象。要充分利用圖的形象幫助學(xué)生準(zhǔn)確地理解語(yǔ)言，正確地運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行思維。

其次，要注意培養(yǎng)學(xué)生辯證的思維方法。通過(guò)教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)并運(yùn)用全面的發(fā)展的觀點(diǎn)，實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，具體情況具體分析的觀點(diǎn)等，從小培養(yǎng)學(xué)生無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀。

二、看圖作文要注意思維條理性思路暢通，合理必須帶來(lái)表達(dá)的連貫、流暢。教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生有層次有步驟地看圖是理清思路的前提。觀察有次序，表達(dá)就不紊亂。教師要認(rèn)真研究教材，按照?qǐng)D畫內(nèi)容，確定好觀察次序，引導(dǎo)學(xué)生看圖、說(shuō)話。為了讓學(xué)生在一個(gè)時(shí)間內(nèi)集中注意力觀察一個(gè)目標(biāo)，我們可以采用分解圖畫的方法，依次出示圖中的事物，引導(dǎo)學(xué)生逐一地觀察、說(shuō)話。這種方法不僅集中了學(xué)生的注意力，較有效地完成局部畫面的看圖，說(shuō)話任務(wù)，而且理清了學(xué)生的思路，訓(xùn)練了思維的條理性。

三、看圖作文注意思維的深刻性

事物的本質(zhì)屬性總是通過(guò)事物的外部運(yùn)動(dòng)形式表露出來(lái)。內(nèi)核與外表、橇神與行為都有著內(nèi)在的必然的聯(lián)系。要揭示事物的本質(zhì)有賴于對(duì)事物從表至內(nèi)的分析、探究。在教學(xué)中，必須引導(dǎo)學(xué)生由表及里地去探索。

(一)要尋求表現(xiàn)本質(zhì)的一切外部特征，全面地去揭示本質(zhì)內(nèi)容。

人物的精神是在一定的環(huán)境中通過(guò)人物的行為、外表、語(yǔ)言心理來(lái)揭示的。教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察事物所處的環(huán)境和人物的動(dòng)作、神態(tài)，合理地去想象人物的語(yǔ)言、內(nèi)心，全面地去揭示人物的精神。

(二)觀察與思考相結(jié)合的過(guò)程就是由表及里的思維過(guò)程，也是揭示事物本質(zhì)的過(guò)程。根據(jù)觀察、思考的結(jié)果，文章從不同的角度去描述事物的外部狀態(tài)，人物就立體化了，形象就飽滿了，人物的精神也就較徹底地揭示出來(lái)了。

(三)要抓住圖畫上的特征性的東西去揭示本質(zhì)。特征與本質(zhì)有著最密切最直接的聯(lián)系。抓住它，就抓住打開事物本質(zhì)大門的鑰匙。

作者單位：云南省永勝縣永北鎮(zhèn)中和小學(xué)