要樹立正確的大語文教育觀
2010-04-19 09:33 今日文教 陳光明
要樹立正確的大語文教育觀
文/陳光明
在“應試教育”的影響下，學生高分低能，整體語文水平不能令人滿意，這都是老話題了。原因何在？人們往往對教材、教法議論得較多，而很少從思想觀念上去找原因。其實，語文的教與學不應限于一般意義上的課堂教學。一方面，社會是大課堂，生活是活的教科書，對學習語文來說，時時能學，處處能學；另一方面，語文教學較其他學科具有更多更大的教書育人的功能，在素質教育方面有特殊的意義（從這點上講，語文教學應稱之為“語文教育”更合適些）。語文教育應是一條紐帶，一座橋梁，它的一頭是豐富多彩的生活（包括課堂的學習生活），語文學習的外延與生活的外延相等：另一 頭是學生運用語言文字的能力和個人文化乃至整體素質的提高。由于語文教育內容、功能的特殊性，我們的語文教師必須樹立一種大語文教育觀。語文教育應以課堂教學為軸心，向學生生活的各個領域開拓延展，全方位地把學生的語文學習同他們的學校生活、家庭生活和社會生活有機地結合起來，使他們在廣闊的背景下隨時隨地自覺主動地學語文、用語文，在不斷的學和用中提高語文能力和其他素質。
1、結合社會分析教材。語文教材是例子，是進行人的社會化教育的例子。語文教育中豐富的教學內容是得天獨厚的條件。如《沁園春.長沙》抒發作者對國家前途、命運的關切，感慨以天下為己任的革命抱負，《爐中煤》所表達的火熱的愛國激情，《致橡樹》所表達的正確的愛情觀等等。把這些材料結合現實例子來講解，就會通過語文教材拉近學生與生活的距離，把教材化作血肉和靈魂，鑄就學生高尚的心靈。把這些題材融入到生活中，對學生人格的培養，樹立正確的人生觀和價值觀，排除思想上的混亂和選擇上的困難，解決現實生活中的一些精神迷茫，打實精神底子，是大有好處的。
2、教學形式上貼近社會。人社會化的主要機制有：家庭、學校、社區文化、同伴群體和大眾傳播媒介等。這幾個機制中都與我們的語文教學有關。班級是個“小社會”，我們通過教學活動，去影響學生的社會意識，從而更好的體現教學的社會目的。
在語文教學形式上，我們要通過改善教學方式讓學生盡可能靠近社會，讓學生從教師的教學活動中體現出來的社會責任感去感受社會意識的價值。如語文課堂上，就要發揮同伴群體的作用，發揚教學民主，體現教師的主導作用、社會示范作用。因為從“課堂教學社會學”分析，過去我們常說的學生在課堂上學習著課程，現在則可以說，學生其實也是在、而且更確切的說是在課堂上親歷著生活，體驗著服從、沉默、反抗、競爭、合作、展示、回避、成功、失敗等帶來的酸甜苦辣、喜怒哀樂。在學校中學生獲得社會體驗可能對其一生有著深刻的影響。所以，我們要加強合作學習、和諧教育、快樂教育，課堂上讓學生體驗均等參與機會，增加學生課堂交往，提升學生的課堂地位。
3、參加實踐走進社會。語文課聽說讀寫能力訓練的時空也要向課外延伸或滲透。街頭巷尾、茶余飯后、鄉音俚語、影視報刊、天地山川……聽之，明始末增信息；說之，表情意通思想；讀之，廣見識曉事理。我們教師要更多地強調學生與社會、生活、自然的感應，與自然歡娛，體察社會氣息，并于學習中培養自己的品德，使自己的視野擁抱整個世界。在教學中可以設法開辟出廣闊的語文學習天地，例如，走向鄉村搞調查，走向街頭搞咨詢、做廣告等。既為學生提供了一展其能的舞臺，又讓學生養成自覺在生活中學語文、用語文，超越時空，多層面，立體地感受生活，領略生活之真諦，并且反過來用文字描述自己的情感，展示自己的思考，經過各種環境、形式的感染和熏陶。
培養學生的語文意識，從生活中學語文，在生活中用語文。如國家級科研項目，柯橋教育實驗區的“基礎教育與人的社會化”，結合柯橋江南水鄉實際，開展的“水文化”、“酒文化”、“石文化”等研究，讓學生走進生活，走進社會，促進個人與社會的和諧發展，取得了良好的效果。一個人的發展和進步是否跟得上社會的發展與進步，不是靠書本的教育能解決的，語文社會實驗活動最能起到良好的效果。
課堂是學生學習的主要場所。上下幾千年，縱橫幾萬里，前人的心血、結晶，在這里都能輕而易舉地得到，這比起親自付諸實踐，親身體驗要快捷省時得多。但僅靠幾冊課本，關在學校里每天上一、二節語文課，是不可能學好語文的。大語文教育就是以課堂教學為軸心，向學生生活的各個領域拓展、延伸，把學生的語文學習同他們的課外生活有機結合起來。課外的生活活動絕不能僅看成課內教學的簡單延伸和補充，而是語文教學不可或缺的、無法替代的重要作用。
個人的良好發展有利于社會的發展，個人的不良發展多少有礙于社會的發展。一個思考個人發展和進步的人應當為了社會的發展與進步，一個思考社會發展與進步的社會是應當為著個人發展和進步的。我們的語文教應當注意引導學生走向社會化，促進個人與社會的和諧發展，為了我們的學生，為了我們的民族。
作者：浙江省紹興縣職教中心
