每一個(gè)生活在科學(xué)技術(shù)發(fā)展時(shí)代的人，從小就明顯地感受到了科學(xué)技術(shù)所帶來(lái)的種種影響，因此，從小就必須注重培養(yǎng)學(xué)生良好的科學(xué)素養(yǎng)。通過科學(xué)教育使學(xué)生逐步領(lǐng)會(huì)科學(xué)的本質(zhì)、樂于探究、熱愛科學(xué)并樹立社會(huì)責(zé)任感，學(xué)會(huì)用科學(xué)的思維方式解決自身學(xué)習(xí)、日常生活中遇到的問題。科學(xué)態(tài)度作為科學(xué)素養(yǎng)的重要組成部分，也是學(xué)生科學(xué)世界觀的一種反映，培養(yǎng)學(xué)生樹立科學(xué)態(tài)度，不僅僅是學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)的需要，也是將來(lái)工作必備的一種品質(zhì)。
     一、 通過探究活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度
      科學(xué)素養(yǎng)的形成不是簡(jiǎn)單地通過教師的講解就能實(shí)現(xiàn)的。知識(shí)的傳授可以這樣做，但是科學(xué)方法與能力、科學(xué)的態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)，必須通過參與科學(xué)探究活動(dòng)去體驗(yàn)和感悟。下面主要通過具體的案例來(lái)說(shuō)明：是不是同一種葉子。教師拿出兩片葉子，要求學(xué)生找出這兩片葉子的相同之處。有的學(xué)生小組找到7個(gè)相同點(diǎn)，有的小組找到9個(gè)相同點(diǎn)，因而得出結(jié)論：它們是相同的葉子。接著教師又拿出兩片葉子，讓學(xué)生比較它們是不是同一種葉子并要求說(shuō)出理由。結(jié)果一個(gè)小組找出了8個(gè)不同點(diǎn)，說(shuō)明這兩張葉子不是同一種樹的葉子。隨后，教師又拿出兩片葉子，看似差不多，卻又不一樣，問：“大家說(shuō)是不是同一種樹葉？”學(xué)生有的說(shuō)是，有的說(shuō)不是，都有自己的說(shuō)法，也都有自己支持的觀點(diǎn)的證據(jù)，誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)。怎么辦呢？最后，老師拿出了整條樹枝，可以看出上面的樹葉是有變化的。學(xué)生明白了，原來(lái)是同一種樹上不同的樹葉！案例中找相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，其實(shí)就是找證據(jù)（科學(xué)需要證據(jù)）。證據(jù)意識(shí)是實(shí)證意識(shí)的重要方面，在科學(xué)教學(xué)過程中滲透證據(jù)意識(shí)，讓學(xué)生在找相同點(diǎn)和不同點(diǎn)的過程中，對(duì)證據(jù)增加認(rèn)識(shí)。在我們的社會(huì)里，許多情況下，不講證據(jù)，只講權(quán)威，這是不科學(xué)的教育。對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)證意識(shí)的訓(xùn)練，那么學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)將會(huì)不段得到加強(qiáng)。
      二、聯(lián)系自然科學(xué)史，開展科學(xué)態(tài)度的教育
      人類幾千年的文明史，既記錄了自然科學(xué)產(chǎn)生、發(fā)展的曲折歷程，同時(shí)也記錄了許許多多文明于世的偉大科學(xué)家和杰出人物，這些是對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)態(tài)度教育的良好素材和生動(dòng)實(shí)例。
      1、聯(lián)系自然科學(xué)史，開展科學(xué)態(tài)度的教育。自然科學(xué)的發(fā)展歷程是波浪式的，既有量的積累，也有質(zhì)的變革，科學(xué)的發(fā)展永無(wú)止境，前景永遠(yuǎn)光明，但是必須付出艱辛的努力，因?yàn)榭茖W(xué)發(fā)展的道路并不平坦。例如：著名的科學(xué)家竺可楨幾十年如一日地觀察植物氣候，記錄各種植物花開花落的日期，每一個(gè)科學(xué)理論、定律的得出都經(jīng)歷了一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展和完善的過程，在教學(xué)生的時(shí)候要讓他們體會(huì)到科學(xué)發(fā)展的規(guī)律，堅(jiān)定奮斗的方向，提高探索真理的勇氣。
      2、利用科學(xué)家的事跡，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神。科學(xué)精神是在實(shí)踐中取得成功的保證，也是做好各項(xiàng)工作的重要條件，它是科學(xué)態(tài)度培養(yǎng)中不可缺少的內(nèi)容。錢學(xué)森、鄧稼先為改變我國(guó)科學(xué)的面貌，腳踏實(shí)地、奮發(fā)圖強(qiáng)、不斷進(jìn)取的精神，都是極其值得我們學(xué)習(xí)的。
      三、結(jié)合學(xué)生的行為習(xí)慣，在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度
      培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度的基本問題是將對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的科學(xué)習(xí)題。在這方面，教師既要發(fā)揮主導(dǎo)作用，又要注意以良好的示范影響學(xué)生。因此，教師首先要做到尊重科學(xué)、運(yùn)用科學(xué)、不搞現(xiàn)代迷信。在敘述或分析問題時(shí)必須先弄清事實(shí)，從事實(shí)出發(fā)得出結(jié)論，要經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)；這對(duì)學(xué)生形成科學(xué)世界觀，培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度具有不可低估的作用。
      總而言之，科學(xué)素養(yǎng)的形成不是簡(jiǎn)單地通過教師的講解就能實(shí)現(xiàn)的。科學(xué)方法與能力、科學(xué)的態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)，必須通過參與科學(xué)探究活動(dòng)去體驗(yàn)和感悟，它不會(huì)在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中“自然形成”，而是要靠教師在教學(xué)過程中，結(jié)合教材內(nèi)容的特點(diǎn)，利用科學(xué)家的事跡，聯(lián)系學(xué)生的行為習(xí)慣，逐步有意識(shí)地進(jìn)行培養(yǎng)和訓(xùn)練，如此日積月累，才能達(dá)到預(yù)期的效果。

       （作者：山東省諸城市青少年科技創(chuàng)新教育實(shí)踐基地 吳青峰  山東省諸城市文化路小學(xué) 夏鳳玲）