【摘 要】中職學(xué)校的學(xué)生多來自中考的落榜生或經(jīng)濟(jì)較困難家庭的子弟，綜合素質(zhì)一般低于普通高中學(xué)生，因此教育難度較大，對班主任的要求也較高。如何才能勝任中職學(xué)校的班主任？本文作者提出了自己的觀點(diǎn)：“五心”兼?zhèn)洹?BR>    【關(guān)鍵詞】中職學(xué)校  班主任  五心兼?zhèn)?BR>       所謂“五心”，即愛心、雄心、信心、耐心、恒心。兼?zhèn)溥@“五心”的班主任，工作才會滿腔熱忱、愛崗敬業(yè)、任勞任怨、無私奉獻(xiàn)，才會積極探究班主任工作藝術(shù)，提高育人技能和效果。班主任是學(xué)校德育工作的中堅(jiān)力量，對學(xué)校的發(fā)展、學(xué)生的進(jìn)步都起到舉足輕重的作用；班主任是班級的靈魂，承擔(dān)著教育學(xué)生如何接人待物、如何學(xué)習(xí)生活、如何組織參與活動、如何處理人際矛盾和班級糾紛、如何溝通各學(xué)科教師共同教育培養(yǎng)學(xué)生的重任。這些工作，既煩瑣又復(fù)雜，說起來容易，做起來困難，勞心勞力，有時(shí)還會吃苦不討好。這就需要班主任有崇高的敬業(yè)精神，高超的工作藝術(shù)，充沛的時(shí)間和精力，對教育事業(yè)和學(xué)生充滿愛心，對管好班級和教好學(xué)生樹立雄心、滿懷信心、對調(diào)皮學(xué)生的思想教育富有耐心和恒心。只有“五心”兼?zhèn)洌�才能擁有一本職校班主任的上崗證。
       一、“愛心”是力量的源泉
       從歷史的淵源看，中國的教育源于儒家學(xué)說，其發(fā)展也沿用了儒家的思想或理論來指導(dǎo)。儒家的一個(gè)重要的思想就是“仁愛”，而“仁愛”就是儒家的立教之本。儒家思想在中國之所以根深蒂固，影響極大，傳承的時(shí)間綿長，這與儒家的學(xué)說里蘊(yùn)藏著豐富的“仁愛”精神所分不開。儒家學(xué)說認(rèn)為，生活就是一面鏡子。當(dāng)你對人類或社會付出“愛心”時(shí)，這面鏡子就自覺地履行本身所具有的反射作用，那么付出者就會得到一份十分滿意的回報(bào)；生活又是一種回聲，如果你放出的是福音，那么生活給你的回音就是吉祥和溫馨的；反過來，如果你釋放出的是惡意，那生活回報(bào)你的也是撕肝裂膽的雷鳴。這種天地合一、因果相報(bào)的的關(guān)系造就了人間的和諧。不過也有特殊的個(gè)例，那就是當(dāng)你的某種付出不被人們理解的時(shí)候。路遙知馬力，事久見人心。隨著時(shí)間的流淌，真相總是會大白的，邪惡雙方都將會得到應(yīng)有的反映和印證。所以，富有愛心的人，覺得到處都充滿陽光和友善；心存不軌的人，到處都覺得陰冷或仇恨。沒有愛就沒有教育。班主任應(yīng)時(shí)時(shí)處處都對學(xué)生懷以愛心，有了這份愛心，才會本能地去體貼、關(guān)懷學(xué)生，學(xué)生才能像春天里小草一樣更加茁壯健康地成長，班主任也才能從中得到更大的滿足，因而工作更敬業(yè)、更奉獻(xiàn)，更能展現(xiàn)出鞠躬盡瘁，死而后已的精神風(fēng)貌。
       二、“雄心”是成功的起點(diǎn)
       班主任難當(dāng)，中職學(xué)校的班主任更難當(dāng)。 要想當(dāng)一個(gè)成功的中職學(xué)校班主任，就要有一顆“雄心”。“成功”總是偏愛強(qiáng)者，不經(jīng)風(fēng)雨，難見彩虹。世界上沒有不經(jīng)過努力而獲得的成功；沒有雄心也就永遠(yuǎn)找不到成功的起點(diǎn)。要做一名成功的班主任，首先要有雄心壯志，善于挑戰(zhàn)自我、超越自我，勇于為自己確立鮮明雄偉的奮斗目標(biāo)，為自己的教學(xué)生涯鎖定航向，這才能掀風(fēng)鼓浪，把學(xué)生成功帶到知識的彼岸。
       三、“信心”是奔向成功的動力
       中職學(xué)生文化基礎(chǔ)偏低，但貪玩好耍的“技藝”卻比較高明。班主任要想管好他們，就要花大力氣不可。班主任工作與修練某種功夫不一樣。
       修練功夫的，只要修練會了某些招式或套路，就可算大功告成；而班主任的教育對象是人，是一個(gè)個(gè)有血有肉的個(gè)性，他們 的思想隨時(shí)隨地都在變化、發(fā)展，因此班主任的工作招式或套路也要靈活多變，才能適應(yīng)學(xué)生生理不斷發(fā)育、思維 不斷發(fā)展的要求。班主任要有這種和學(xué)生一道成長，不斷完善自我、發(fā)展自我、超越自我的信心，才能讓中職學(xué)生敬佩、尊重，親其師而信其道，愛屋及烏，刻苦學(xué)習(xí)，成為一個(gè)有文化、有技能的新型勞動者。
       四、“耐心”是最嚴(yán)峻的考驗(yàn)
       人是個(gè)思維復(fù)雜的生命。特別是青少年，他們正處于思維發(fā)展的高峰期。中職生正屬于這種類型的人。他們都有自己的個(gè)性和追求，有的還特別執(zhí)著。而且這些個(gè)性或追求有些是不良的或不現(xiàn)實(shí)的。中職學(xué)生的綜合素質(zhì)普遍較低，來校后，環(huán)境變了，功課深了，他們的個(gè)性分化、成績分化、道德分化的現(xiàn)象也比較突出，所以就出現(xiàn)了各種不同類型的學(xué)生。如文化成績差和道德水平較差的“雙差生”心理發(fā)育不健康的“問題生”等。這就需要班主任對他們進(jìn)行耐心細(xì)致的思想教育。“轉(zhuǎn)差”“培優(yōu)”“心理輔導(dǎo)”的任務(wù)和壓力就會自然而然地圧在班主任身上。做“問題學(xué)生”的思想工作，有一個(gè)特點(diǎn)，就是難度大、周期長、易彈強(qiáng)。因?yàn)閷W(xué)生的不良習(xí)慣不是一天兩天就能養(yǎng)成，因此要改變它，也不是一天兩天就能做到 。這就需要班主任有極大的耐心，做到悉心關(guān)懷，仁盡義至，切不可因一時(shí)的不順而心急、灰心、惱怒，表現(xiàn)出過激的行為舉動。
       五、“恒心”是成功不竭的能力
       恒心是人在通向成功過程中的重要因素。有些人離成功只有一步之遙，由于缺乏恒心，最終功虧一簣。俗話說，好事多磨。一帆風(fēng)順地走向成功的事，不會太多。愛因斯坦在尋找白熾燈燈絲的實(shí)驗(yàn)中，經(jīng)歷過一千多次的失敗，但他始終不灰心，不氣餒，繼續(xù)朝著他的既定目標(biāo)努力。朋友見他那可憐，都好言相勸他放棄，可他卻對朋友們說，這一千多次實(shí)驗(yàn)不是失敗，而是成功，因?yàn)樗�證明了這一千多種物質(zhì)都不適合做燈絲，適合做燈絲的物質(zhì)還在這一千多物質(zhì)之外，我必須還要繼續(xù)尋找。功夫不負(fù)有心人。他憑借“恒心”最終發(fā)現(xiàn)了金屬鎢是做燈絲的最好材料。職校的班主任，只要虛心學(xué)習(xí)愛因斯坦的恒心，就會練就屬于自己的恒心。
       值得一提的是，凡人煩人，人都有自己的煩惱。 職校班主任也是一樣。如學(xué)生中的各種陋習(xí)、領(lǐng)導(dǎo)的評價(jià)不公、同事間的不理解、個(gè)人家庭或思想情緒等。面對這些消極因素，都要正確處理，樂觀善待。憑什么？筆者認(rèn)為，還是靠“五心”兼?zhèn)涞?這把利劍。
      （作者單位：廣西臨桂縣中等職業(yè)學(xué)校）