日前有學(xué)者在報(bào)紙上發(fā)表文章，對(duì)"北上廣"一說大發(fā)感慨。他說，他一開始接觸“北上廣”時(shí)怎么也不能理解其意思，經(jīng)過一番考證之后才明白，原來是北京、上海和廣州的意思。他不解：這三個(gè)城市，明明有京滬穗之稱，既文雅又好懂，為什么要說"北上廣"呢？他判斷：國人的語文水平下降了。
       國人語文水平下降的確是一個(gè)事實(shí)，但語言文字歷來有文野之分，運(yùn)用語言的時(shí)候，該野的時(shí)候不必文，該文的時(shí)候要能夠文的起來。
       “北上廣”起先是作為網(wǎng)絡(luò)語言出現(xiàn)的，它自有一種原生態(tài)的質(zhì)樸，還有一點(diǎn)戲謔的意味在里面，它所傳達(dá)的情緒是京滬穗三字所無法表達(dá)的。
       類似的還有“剩男剩女”。這個(gè)說法玩世不恭的味道比“北上廣”更濃。在古時(shí)，這兩類人是有名稱的，找不到女子結(jié)婚的老男人叫曠夫，找不到男人結(jié)婚的老女人叫怨女。孟子理想中的社會(huì)，重要的一條就是“內(nèi)無怨女，外無曠夫。”但如果今天若用曠夫怨女來替代剩男剩女，也顯得過于書呆子氣。
       要命的是，該文的時(shí)候往往文不起來。常常看到一些文章，一些電視劇，當(dāng)作者想要文縐縐地說話，或者想讓作品中的人物文縐縐地說話的時(shí)候，十之八九文不起來，一開口就露怯，顯出作者的文字庫十分貧乏。比如“歡迎到我府上來玩”、“我一定到你貴府去拜訪”、“我家父已經(jīng)去世”之類的說法，讀來令人齒冷。
       古時(shí)說文人墨客是“文人無行”。這些人往往不拘小節(jié)，被人說“無行”也不在乎，不但不在乎，還以此為榮。但他們?cè)诤踝约旱奈淖郑�如果自己的文字被人挑出毛病來，他們�?huì)無地自容。
       同時(shí)，“引車賣漿者流”對(duì)祖國語言的破壞作用也不可低估。比如商家的招牌，就經(jīng)常有錯(cuò)別字。北京城里路邊的小飯店，大多數(shù)都把羊脊椎寫作“羊羯子”，寫對(duì)了的只是個(gè)別的店鋪。羊的脊椎骨狀如蝎子，所以被稱作羊蝎子。生意人的注意力都在賺錢上，語言文字不是他們所關(guān)心的。他們不知道，“羯”字讀作“結(jié)”，是古代北方的一個(gè)少數(shù)民族。商人們不約而同地寫“羊羯子”，當(dāng)然是以訛傳訛的結(jié)果，別家怎么寫，他也怎么寫，不以為錯(cuò)誤，反以為古雅。既然商人之間能以訛傳訛，這種訛也就能夠傳給其他人，特別是小孩子。如此這般地傳下去，就會(huì)毀壞中華民族的語言文字。
       文化部門應(yīng)該在事情尚可收拾的時(shí)候把提高全民族語言文字水平的問題提到議事日程上來。
                                                                                                （作者：許博淵）