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讀《〈論語(yǔ)〉心得》 懂孝敬之道

2010-11-16 14:48 潘毛妙 11月15日今日文教4版

《〈論語(yǔ)〉心得》 懂孝敬之道

永嘉縣城關(guān)中學(xué)八(10)班  潘毛妙     

要是單單讀《論語(yǔ)》這本書(shū),我肯定是讀不懂的。去年,爸爸買了三本于丹寫(xiě)的《〈論語(yǔ)〉心得》,當(dāng)時(shí)我也沒(méi)放在心上。今年,我的表哥要去澳大利亞留學(xué)了,那一天,他來(lái)我家呆了一下午,結(jié)果把于丹《〈論語(yǔ)〉心得》這本書(shū)落在我家了,如今,表哥已經(jīng)去澳大利亞了,這本書(shū)也就要在我家待一年了。

這天,我嫌無(wú)聊便拿起來(lái)翻了翻。第一章寫(xiě)的是“孝敬之道”。

我們民間有個(gè)說(shuō)法,叫做“百善孝為先”。孝敬孝敬,不僅要對(duì)長(zhǎng)輩孝順,還要對(duì)他們滿懷尊敬之情。

里面有這樣一個(gè)故事:宰我問(wèn)孔子老師:“為父母守喪,一守就是三年,好像太長(zhǎng)了……為什么我們的喪期非得三年,而不是一年呢?”孔子感慨:“宰我還做不到仁啊!”是啊,一個(gè)孩子出生后,都是父母裹在襁褓里,依偎在懷里,呵護(hù)之至。呵護(hù)至三歲,才可以完全脫離父母懷抱,有的父母還很惆悵,說(shuō)孩子長(zhǎng)大了,以后就抱不動(dòng)了。很少有父母抱孩子不久,就說(shuō)感到厭煩不想抱了。父母愛(ài)護(hù)子女是本能,那為什么子女孝敬父母就不能是本能呢?有很多人認(rèn)為父母照顧子女是天經(jīng)地義。確實(shí),父母確實(shí)有義務(wù)照顧子女,可是,義務(wù)是和權(quán)利相伴隨的,他們索取什么了嗎?沒(méi)有,他們只是默默的無(wú)私奉獻(xiàn)。所以我們要學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)回報(bào),這也是我們中華民族的優(yōu)良品德,每一位炎黃子孫都應(yīng)該銘記父母的養(yǎng)育之恩。

孔子說(shuō):“事父母幾諫,見(jiàn)志不從,又敬不違,勞而不怨。”意思就是如果你和父母意見(jiàn)不同,可以用委婉的語(yǔ)氣去糾正勸止。有一些人,在外邊受了氣,在外面又不能發(fā)作,回到家里看見(jiàn)父母就亂發(fā)一通。其實(shí)看似沒(méi)有什么,但可能會(huì)讓父母會(huì)感到傷心。孔子說(shuō)了一個(gè)簡(jiǎn)單的道理:你最親的人是傷不得的,在說(shuō)話時(shí)要注意方式,話能不能好好說(shuō)呢?有時(shí),我對(duì)父母的口氣也不是很好,總以自我為中心,我也真應(yīng)該好好反思一下了。

孝敬父母,不僅要供養(yǎng)父母,侍奉父母,最重要的還是要弘揚(yáng)父母之志,能夠?yàn)樯鐣?huì)去擔(dān)當(dāng)責(zé)任,做一些有用的事。這個(gè),司馬遷就做得很好。司馬遷的父親司馬談快不行的時(shí)候,他還有心事未了,希望司馬遷代他完成。也就是這個(gè)囑托,司馬遷才寫(xiě)成著作《太史公書(shū)》,也就是銘傳后世的《史記》,司馬遷才因此成名。

我們老祖先的智慧,匯聚成一本本書(shū),《論語(yǔ)》就是其中之一,讓我們?cè)谑ベt的光輝下,共同成長(zhǎng)吧!

(指導(dǎo)師:柯元?jiǎng)P)

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