湖南龍山縣第五小學(xué)   蘇飛燕

現(xiàn)代教學(xué)論指出：教學(xué)的本質(zhì)是交往。教學(xué)的過(guò)程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。對(duì)教學(xué)而言，交往意味著參與，意味著對(duì)話，即學(xué)生與學(xué)生的對(duì)話，與教材的對(duì)話，與教師的對(duì)話；對(duì)學(xué)生而言，交往意味著心態(tài)的開(kāi)放，主體性的凸現(xiàn)，創(chuàng)造性的解放；對(duì)教師而言，交往則意味著上課不是單純的傳授知識(shí)，而是與學(xué)生一起分享理解，意味著教師的角色將由主角轉(zhuǎn)向平等中的首席。

世界知名教育專(zhuān)家蘭本達(dá)在她的“探究——研討教學(xué)法”中多次指出“耐心是一種品德，是取得教學(xué)成功的理所當(dāng)然的必備條件”。這句話使我想到了我平時(shí)的教學(xué)，為了教學(xué)的進(jìn)度，也為了使整個(gè)課堂能不節(jié)外生枝，有好幾次因?yàn)槲业囊痪洌骸白�下！”不知扼殺了多少學(xué)生的靈性。事后我也常想：他那句“我還有……”后邊到底想說(shuō)些什么呢？像這樣枉費(fèi)心思地去猜測(cè)，為何當(dāng)時(shí)不耐心一點(diǎn)等他把話說(shuō)完呢？幾次犯錯(cuò)之后，我吸取了教訓(xùn)。沒(méi)想到一次耐心地等待后，給予我的竟是一份意外的驚喜。那是在教學(xué)《古井》一課時(shí)，針對(duì)“為什么把古井比作母親？”這一疑問(wèn)學(xué)生課上展開(kāi)了激烈地討論：

一個(gè)學(xué)生說(shuō)：“我的母親，她每天工作很忙，早出晚歸非常辛苦。（師點(diǎn)頭表示贊同）另一個(gè)學(xué)生說(shuō)：“我的媽媽也是這樣，她有時(shí)根本沒(méi)有時(shí)間輔導(dǎo)我的學(xué)習(xí)。”我立刻回應(yīng)到：“那你們覺(jué)得自己的母親是怎樣的人呢？”“我覺(jué)得母親具有無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚品格，她想的、做的全是為了別人。”“我的媽媽是最好的媽媽?zhuān)�因�(yàn)樗秊榱斯ぷ髯龀隽嗽S多犧牲。”我對(duì)他們的發(fā)言給予了肯定，又更進(jìn)一步引導(dǎo)大家思考：是啊，母親是這樣。那古井呢？請(qǐng)默讀課文，找出有關(guān)詞句說(shuō)明。

在教師不斷地引導(dǎo)，不斷地等待中，在師生和諧的對(duì)話中，學(xué)生感受到絕對(duì)的自由，文思泉涌，內(nèi)心獲得前所未有的滿(mǎn)足。正當(dāng)大家為自己的出色表現(xiàn)而暗自欣喜時(shí)，有位學(xué)生的小手依然高高舉起著，嘴里還不住地重復(fù)著一句話：“老師，我還有。就一句話，你讓我說(shuō)吧。”怎么辦好呢？讓他說(shuō)吧，誰(shuí)也不知道會(huì)是一句什么話，會(huì)不會(huì)影響到剛才的“圓滿(mǎn)”呢？不讓他說(shuō)吧，看他那副熱情勁，我又硬不下那顆心，最后還是決定讓他一吐為快。他從位子上竄了起來(lái)，聲音極為嘹亮地說(shuō)：“我認(rèn)為這古井和母親應(yīng)該劃上等號(hào)。”“對(duì)！你的發(fā)現(xiàn)再次說(shuō)明了古井具有母親般高尚的無(wú)私奉獻(xiàn)的胸懷。”你瞧，就是這么一句看似稀松平常的話，但卻說(shuō)得多好呀！如果我當(dāng)時(shí)阻止了他，不就聽(tīng)不到這么富有見(jiàn)解，充滿(mǎn)靈性的話語(yǔ)了嗎？耐心等待吧，等待之后學(xué)生會(huì)還我們一個(gè)奇跡和驚喜。