湖北省荊門市東寶區(qū)漳河鎮(zhèn)安團(tuán)實驗學(xué)校  程娟  楊易華

如何在語文課中指導(dǎo)學(xué)生審美呢？作為語文老師，必須在教學(xué)意識上解決兩個問題，一是審美的內(nèi)容；二是遵循學(xué)生審美規(guī)律的問題。基于這兩點，我在教學(xué)實踐中進(jìn)行了如下嘗試。      
       一、引導(dǎo)尋美，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)美        
   畫家羅丹說：“美到處都有，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”語文教學(xué)要從詞句入手，在品嘗詞句中發(fā)現(xiàn)美。如教《望廬山瀑布》時，抓住“疑是銀河落九天”中的“疑”字。先引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：詩人為什么不用“真”而用“疑”呢？這樣學(xué)生就會從記憶中提調(diào)出瀑布從極高處傾泄而下的表象，腦子中出現(xiàn)了“真”有從天而降的圖像。只有反復(fù)品味，才能理解只有用“疑”才最精當(dāng)，從而感受到語言文字的“美”之所在。      
      二、引導(dǎo)入境，讓學(xué)生感受美      
   學(xué)生感性經(jīng)驗不足，知識水平又有限，往往難于直接入境。如何引導(dǎo)學(xué)生入境，我采取以下三種方法： 
     1、圖畫入境法。《火燒云》描寫的是夏天傍晚的自然景象。“火燒云”之所以值得描寫，就在于它美而多變的色彩和形狀，發(fā)人遐思，令人神往，給人美的享受。可惜從出現(xiàn)到變幻、消失，時間極短，不易看到。如何再現(xiàn)自然美呢？我采用了“對文作畫，評畫學(xué)文”的方法，讓學(xué)生如其境、會其情。 

   2、表演入境法。《荷花》后部分寫荷花的動態(tài)美。教學(xué)這部分內(nèi)容時，可組織學(xué)生表演“荷花舞”。讓全體女生都飾荷花，其中一個當(dāng)作者；選兩個男生，分別扮蜻蜓、小魚。學(xué)生朗讀課文數(shù)遍后，進(jìn)入角色，按課文情節(jié)表演。 

       3、對比入境法。比較是認(rèn)識美的差異的基本手段。教學(xué)《西門豹》這類內(nèi)容中含有比較因素的課文，可設(shè)計一些問題，讓學(xué)生對兩種人和事進(jìn)行比較分析。 

    三、引導(dǎo)想象，讓學(xué)生拓展美      如果說理解比較能夠再現(xiàn)形象美的話，那么想象就可以拓展和創(chuàng)造意境，常言道“詩情畫意，詩中有情，畫中有意”。選入課本的詩歌和散文，正是由于充滿了詩情畫意，言雖盡而意無窮，才能留給讀者廣闊的想象空間，因此，教學(xué)時我們總是讓學(xué)生馳騁想象的風(fēng)帆，去開拓最美的意境。李白的《送孟浩然之廣陵》有這樣兩句詩：“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。”這是兩個寫景的詩句，作者融情于景，借景抒情，展現(xiàn)了深韻的意境。滔滔的江水不停地流著，一個浪花推著另一個浪花，嘩嘩地滾向遠(yuǎn)方，朋友啊，此次分別又要等到何時相見？這美妙的想象融入了學(xué)生對美的理解和創(chuàng)造。      所以，通過以上的方法，就會讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)美、感受美，這樣就會對語文學(xué)習(xí)有了濃厚的興趣。