《關于傳統(tǒng)文化與語文教學模式的課題研究》開題報告

山東省菏澤市牡丹區(qū)第二十二中學   耿翠蘭

一、課題研究的背景及意義

當今世界，多元文化并存。中華民族歷史悠久，祖先給我們留下了源遠流長、博大精深的傳統(tǒng)文化。“弘揚和培育民族精神，使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)”，這是語文毅然決然應該承擔的教學任務。

《語文新課程標準》明確指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點。”語文作為文化載體，決定了語文學科不同于其他物質工具的特殊性。民族文化的傳承、發(fā)展和創(chuàng)新，很大程度上依賴于語文。站在時代的前沿，語文教堂應該義不容辭地擔當起這一歷史使命。在語文教學中，讓學生在祖國悠久而燦爛的文化中翱翔，使我們的民族文化傳統(tǒng)得以傳承和創(chuàng)新。

當前我校正掀起校園文化建設的熱潮，“熟讀《弟子規(guī)》，做一個有道德的人”活動如火如荼地開展起來，校園文化墻也應運而建，從孔子到梁啟超對中國傳統(tǒng)文化影響最大的名人形象也已深入師生的腦海之中，“以和潤心，以雅正行”成為我校重要的辦學理念。將傳統(tǒng)文化滲透在我們的語文教學中，對推進我校校園文化建設起著積極的作用。

基于以上思考，我們提出了“傳統(tǒng)文化與語文教學模式”的課題。

二、概念界定

1、“新課程背景下的語文教學”：主要體現(xiàn)新課改的精神，體現(xiàn)四個基本理念：一是要注意培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)，二是挖掘語文教學的人文內涵，三是倡導自主、合作、探究的學習方式，四是建設開放而有活力的語文課程。

2、“傳統(tǒng)文化”：傳統(tǒng)是國家和民族的寶貴財富，是學校教育賴以生存的基礎。“傳統(tǒng)文化”指內容豐富、博大精深的中華民族優(yōu)秀的文化。本課題從整體上理解和宏觀上把握，認為中華民族文化可歸結為以下五個方面：睿智的哲學宗教思想、完善的道德倫理體系、輝煌的文學藝術成就、獨特的語言文字形態(tài)、浩瀚的文化典籍等。

3、“傳統(tǒng)文化與語文教學”的關系：《語文課程標準》明確指出： “語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。”語文是民族文化的載體，因此在語文教學中，不僅要注重知識的傳授、運用和語感的培養(yǎng)，也要承擔起“體認中華文化、厚植傳統(tǒng)精神”的重任。在學校教育中，弘揚本國、本民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是十分重要和必要的。就中學語文教學而言，傳統(tǒng)文化在教學過程中的有機滲透，能提高中學生的語文水平和文化素養(yǎng)，做到傳統(tǒng)性與時代性的統(tǒng)一，已是勢在必行。

三、國內外關于同類課題的研究綜述

課題組通過多種途徑深入調研后認為：中央教科所與人力資源研究部合作，把此課題作為國家“十一五”期間重點科研課題實驗，說明此課題的重要意義。此前，國內外很少有人對這個課題進行專門的研究，有的或者只是對“傳統(tǒng)文化”本身的研究，其中影響較大的如云南大學人類學系教授尹紹亭編著的《中國民族文化專題研究叢書》，以專題的形式多方面、多角度地探討中國各民族的民族生態(tài)，生產生活、社會結構，婚姻家庭，禮儀節(jié)慶、信仰禁忌、語言文字、科技文藝等方面的傳統(tǒng)文化與文化變遷；有的或者只對“語文新課程”的研究，如華東師范大學倪文錦教授的關于《中學語文新課程教學法》的研究較有深度和推廣價值。而把中學語文新課程與弘揚傳統(tǒng)文化有機地聯(lián)系在一起進行研究還不多見，這就為本課題展開深入研究提供了廣闊的空間。省內外有一些學校也有針對性地開設了一些選修教材，如“中國古代散文選讀”、“史記選讀”“唐宋八大家選讀”“唐宋詩詞鑒賞”等；上海華東師范大學和香港、臺灣的一些教育基金共同合作，興起了一個現(xiàn)代讀經運動，在內地的一些學校搞了試點；青島成立了一個“國學社”；北京和蘇州已有類似中國古代私塾教育的學校在進行語文教育的探索。類似的一些探索在給我們帶來啟發(fā)的同時，也讓我們感受到：這些零散的舉措，缺乏足夠的理論支撐和系統(tǒng)的過程管理，很難對中學語文教學產生根本性的影響；但同時也給了我們信心，尤其是教育部在全國范圍內推出了中華經典誦讀工程后。因此，中國傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代語文教育的滲透，不僅有廣闊的理論空間有待探索，更有巨大的潛在價值。

四、課題研究預期目標

以弘揚中華民族的傳統(tǒng)文化，推進國民的閱讀與寫作能力，促進語文教學為宗旨；堅持素質教育的正確方向，通過《傳統(tǒng)文化與語文教學模式的探討》課題的開展，提高學生的人文修養(yǎng)，積淀他們的文化功底，讓學生打好傳統(tǒng)文化的根基。

1、感受民族的傳統(tǒng)文化，激發(fā)師生熱愛祖國的情感。讓師生在祖國深厚的文化土壤中汲取大量的精神養(yǎng)料，成為中華優(yōu)秀文化的繼承者和傳播者；同時，通過傳統(tǒng)文化的教育，提高學生識真?zhèn)巍⒎稚茞骸⒈婷莱蟮哪芰Γ�弘揚中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，成為社會主義新文化的開拓者和建設者。

2、以“傳統(tǒng)文化與語文教學相結合，實現(xiàn)課內外銜接”為指導思想，初步形成“課內外結合、學用結合”的語文教學策略，構建以“創(chuàng)設情景——提出問題——合作探究——課外拓展”的語文文化課堂教學模式。

3、通過傳統(tǒng)文化在語文教學中的滲透，使學生初步具有一定的研讀文化著作的能力，培養(yǎng)高尚情操與藝術趣味，發(fā)展個性，豐富精神。能借助工具書閱讀淺易文言文，具有一定的語言和文化經典名篇的積累和文化底蘊。

4、在新課標理念的指導下，使廣大語文教師轉變教學觀念，更新知識，具有比較厚實的文化素養(yǎng)，創(chuàng)造性地理解、運用教材，積極開發(fā)課程資源，靈活運用多種教學策略，提高教育教學能力和科研能力。

五、課題研究主要內容及方法

1、研究內容

首先，課題“傳統(tǒng)文化與語文教學策略及模式”，是在新課標指引下的一種研究，在整個研究的過程中，必須以新的課程標準理念作統(tǒng)帥，把握好工具性與人文性相統(tǒng)一這一基本特點。從中學生的特點出發(fā)，確定研究的價值取向。

其次，以教材為主，校本教材為輔，創(chuàng)造性地理解和運用教材，充分挖掘教材的文化內涵，充分挖掘和弘揚語文教材所蘊涵的傳統(tǒng)美德，以積累和品味祖國語言文字、解讀民族文化典籍為研究重點，結合新課程積極倡導自主、合作、探究的學習方式，設計好相關的語文教學的活動方案，為學生創(chuàng)造學習傳統(tǒng)文化的機會，從而尋求語文教學在弘揚民族傳統(tǒng)文化方面的途徑和策略。

根據(jù)以上界定，本課題研究的重點：

（1）現(xiàn)代中學生對本民族文化了解的現(xiàn)狀調查分析；

（2）教材所蘊涵的本民族文化的挖掘與弘揚；

（3）品味和積累祖國語言文字、解讀民族文化典籍的策略研究；

（4）家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的發(fā)掘與研究；

（5）新課標下弘揚本民族文化的策略以及課堂教學模式的研究

3、主要觀點與可能的創(chuàng)新之處：

1）傳統(tǒng)文化是國家、民族的寶貴財富，是學校教育賴以生存的基礎。就中學語文教學而言，傳統(tǒng)文化在語文教學過程中的有機滲透，可從根本上提高中學生的語文水平、提高中學生的文化素養(yǎng)。面臨著新世紀、新形式、新教材、新課程標準即將帶來的挑戰(zhàn)，在語文教學中，傳統(tǒng)性與時代性的統(tǒng)一，已是勢在必行。面對這種形勢，我們從2016年起，以我們所教的班為實驗單位，開始 “傳統(tǒng)文化與語文教學模式”的課題研究。

2）本課題的創(chuàng)新程度、意義及應用價值

本課題的研究有利于促進教學內容的改革，有利于促進教學方式和學習方法的轉變，有利于促進師生關系的轉變，有利于新課改的推行。

現(xiàn)代語文需要學生具有良好的文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，需要學生具有搜集資料、研究資料的創(chuàng)新能力，需要一支觀念先進、方法科學的教師隊伍，通過本課題的研究，能多層次地培養(yǎng)優(yōu)秀的教師隊伍，培養(yǎng)全面發(fā)展的學生隊伍，有利于語文教學改革的全面開展。

通過本課題的研究，探索“傳統(tǒng)文化與語文教學”的實施策略，構建“創(chuàng)設情景——誦讀——提出問題——合作探究——課外拓展”的新型語文課堂教學模式，借此培養(yǎng)出全面發(fā)展的新時代的學生，也打造出一支觀念新穎、技藝精湛的教師隊伍，為我校語文教學的發(fā)展貢獻力量。

4、課題研究的主要方法

（1）、調查法。在研究前、中、后期采用問卷、談話、比賽等方法進行調查，為研究提供科學依據(jù)；

（2）、文獻研究法。搜集和查閱有關文獻資料，為課題研究提供科學的論證資料和研究方法，對新教材有關體現(xiàn)民族文化的內容進行挖掘、分析和歸類；列課內外語文的實踐活動（如親近古詩文經典工程、成語故事演講比賽、設計名人名言卡，課本劇表演、觀看有關民族文化的影視錄象等）尋求新語文與弘揚民族文化之間聯(lián)系的橋梁，研究一條適合新形勢下語文教學的途徑。

（3）、實踐法。針對課題研究不斷提出改革意見或方案，并付之于行動，在教學實踐基礎上驗證、修正教學行為充實或修正方案，提出新的具體目標，以提高研究的價值。通過一系列課內外語文的實踐活動（如親近古詩文經典工程、成語故事演講比賽、設計名人名言卡，課本劇表演、觀看有關民族文化的影視錄象等）尋求新語文與弘揚民族文化之間聯(lián)系的橋梁，研究一條適合新形勢下語文教學的途徑。

（4）、經驗總結法。對在實踐中搜集的材料全面完整地進行歸納、提煉，進行定量和定性分析，得出能揭示教育現(xiàn)象的本質和規(guī)律，確定具有普遍意義和推廣價值的方法。

六、課題研究的主要策略

1、實施“走近古詩文，走進傳統(tǒng)文化”活動，積淀傳統(tǒng)文化，吸收經典營養(yǎng)

我們通過“傳統(tǒng)文化知多少”的問卷調查，就學生的閱讀時間、閱讀范圍、閱讀內容等方面進行分析，發(fā)現(xiàn)學生對經典文化的接觸和吸收相當薄弱。于是，“不要拒絕對經典文化的吸收”成了我們對語文教學的定位，“走近古詩文，走進傳統(tǒng)文化”，能增加學生在傳統(tǒng)經典文化方面的積累和精神積淀。這成為我們課題研究的突破口之一。

為激發(fā)學生誦讀興趣，我們將開展“走近古詩文，走進傳統(tǒng)文化”活動，在開發(fā)方案中為學生開列了書目，使學生有的放矢，自覺運作。對此，采取以下對策：

①落實課前五分鐘的口語訓練：要求學生每堂課前進行五分鐘的口語訓練，內容分階段安排：第一輪為背誦一首古典詩文，第二輪講解一句古代名言警句，第三輪講讀一個中華傳統(tǒng)名人故事。

②每周五利用語文自習時間舉辦一次古詩文的鑒賞活動，交一篇以古詩文為內容的書法習作。

③課題組老師每月上旬開設一節(jié)有關古詩文閱讀的專題講座（《古代哲理詩詞名句賞析》、《古典詩詞的意境創(chuàng)造》、《古典詩詞中言愁現(xiàn)象探析》、《詩人風格漫談》、《古代詩歌的表達技巧》等）；每月下旬舉行一次古詩文競賽活動（“千古美文”朗讀比賽、古詩文名句填空比賽、詩詞短劇表演賽、書寫座右銘比賽、古詩文知識比賽等）；每月辦一期以“走近古詩文，走進傳統(tǒng)文化”為主題黑板報或手抄報；每兩月舉辦一次傳統(tǒng)文化知識講座。

④每學期舉辦一次成果展（優(yōu)秀古詩文摘錄筆記、名聯(lián)書法薈萃、古詩文研究優(yōu)秀小論文展、詩詞短劇匯報表演等）；每期編輯一本“走進傳統(tǒng)文化”的校本課程教材。

⑤建立“走近古詩文，走進傳統(tǒng)文化”的學生成績檔案，將學生背誦默寫成績、參加活動次數(shù)和態(tài)度等記入檔案。

此項活動的開展，旨在增加學生在傳統(tǒng)經典文化方面的積累和精神積淀，培養(yǎng)學生對中國傳統(tǒng)文化的熱愛之情，通過誦讀，熏陶感染，在“潤物細無聲”中積淀起深厚的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)高尚的道德情操和思想情趣。

2、營造語文課堂的文化氛圍，領略民族文化風采，接受人文熏陶，語文本身就是“文化”的載體，是一個人文化水準的外在的、鮮明的標識。因此，傳統(tǒng)文化的精華應該滲透在語文教學的課堂中。我們要努力構建“創(chuàng)設情景——誦讀——提出問題——合作探究——課外拓展”的新型語文課堂教學模式，力求語文課多一點文化氣息，讓學生在課堂上領略到“文化”應有的甜味與魅力。

1）創(chuàng)設文化課堂教學情景

①過在教室里張貼古代名人的畫像和書法家撰寫的名言警句，在黑板報上專門開辟“民族文化快餐”一角等方式，以此來營造一種濃厚的空間文化氛圍。

②引用與課文相關的典故詩文，鋪墊蓄勢導入新課，激發(fā)學生強烈的學習欲望和興趣創(chuàng)設良好導入情景。

③據(jù)課文內容選擇或激昂慷慨或沉緩婉轉的音樂，有利于把漢語言文字之美烘托出來。

④利用多媒體制作相關影像材料，讓學生在耳濡目染中，感受中國文化藝術的精湛與美妙。

2）挖掘教材的文化內涵

課文不僅貯積了豐富的語文知識，更蘊含著深厚的文化意韻，字里行間處處流淌著中國文化濃濃的鮮活的血液。如何挖掘教材內在的文化因子，引導學生求真、求美、求智慧？我們結合學生實際和教材，主要是從以下幾方面入手：

①
 課文注釋、引語入手，挖掘有關民族文化信息。

②從故事情節(jié)入手，挖掘整篇（部）著作的文化內涵。

③從課文主題入手，挖掘優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。

④從課文詞句入手，挖掘相關文化背景、哲理境界。

⑤從課文插圖、課后練習入手，挖掘文化意趣。

3）探索“創(chuàng)設情景—誦讀—提出問題—合作探究——課外拓展”課堂教學新模式

①創(chuàng)設情景：通過與教材相關的名言警句、詩詞賦文、傳說故事、名人軼事等創(chuàng)設導語，導入新課激發(fā)學生的學習興趣。

②誦讀：通讀（側重讀準字音、理解詞語、讀通句子的基礎上，掌握句讀、語氣、停頓）與精讀（側重在字斟句酌、深入研究、發(fā)現(xiàn)問題、提出問題上）相結合；美讀（讀出節(jié)奏、讀出情感）與品讀（品味語言的音韻美、品味語言的意境美）相結合。讓文學作品穿越千年的情感通過多種形式的誦讀滋潤學生的心田。

③提出問題：在反復誦讀的基礎上，根據(jù)學生的實際，結合課堂教學目標和教材的重難點，提出問題，供學生合作探究。

④合作探究：引導學生以小組為單位，利用工具書，在教師的點撥下，探究古漢語的詞法、句法現(xiàn)象；探究課文中蘊涵的思想美和情感美；探究課文中的民俗風情和民族情結；探究作品中人物形象的美丑等等。

⑸課外拓展：以課文為基點，進一步向這個作家的其他作品擴展；以節(jié)選的文章為基點，向整篇（部）著作拓展；以課文為基點，向同類題材的作品擴展等。

我們只要創(chuàng)造性地理解和運用教材，靈活運用教學策略，引導學生挖掘、體驗課文中具有文化氣息的內容，就能讓傳統(tǒng)文化在一堂堂散發(fā)著濃濃文化精神氣息的語文課上展現(xiàn)出來，使學生受到民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。

3、開發(fā)《走進傳統(tǒng)文化》的校本課程，豐富傳統(tǒng)文化與語文教學的內容。

問卷調查表明：大多數(shù)學生都有想讀文化典籍，卻沒時間和針對性閱讀材料。為了解決這個弊端，依據(jù)新語文課程理念，我們在開展“走近古詩文，走進傳統(tǒng)文化”活動的基礎上，開發(fā)校本課程、增加學生的閱讀量，激發(fā)閱讀興趣，從而加厚學生的文化底蘊，拓展文化熏陶的新時空。

具體操作如下：

①確定校本課程開發(fā)方案：本著“匯知識之萃，補教材之缺”的學術精神，采用單元專題形式，按照“名著導讀”“經典誦讀”“傳說故事”“美文選萃”的體例，每一體例下設計以下幾個板塊：作者介紹、內容提要、注釋賞析、溫馨提示等。選文以儒學文化的精髓“仁、義、禮、智、信”構建教材的核心內容，同時兼顧近現(xiàn)代涌現(xiàn)出的精美篇章。力求濃縮精華、體現(xiàn)中華文化神韻，拓展視野。在選文的篇幅長短，內容的難易、閱讀與理解的指導等方面體現(xiàn)針對性、層次性。

②鼓勵搜集相關資料：以作業(yè)的形式鼓勵學生利用假期搜集相關資料。搜集內容包括：“中國古代神話傳說人物”、“成語故事”、“歇后語、諺語”、“齊魯歷史人物事跡”、“中國傳統(tǒng)節(jié)日傳說故事”。開學初，在任課老師的指導下，對搜集的資料進行整理匯總后，交課題組匯編成冊。

③制訂校本課程教學計劃：結合學校及學生實際，課題組制訂校本課程教學計劃。具體包括教學內容及目標的確定、教學時間及形式的安排、課程評價的方法等。

校本課程《走進傳統(tǒng)文化》的開發(fā)將收到一舉多得的效果，既弘揚了傳統(tǒng)民族文化，又培育了愛國愛鄉(xiāng)的熱情以及民族自尊、自信、自強的精神；既有助于培養(yǎng)學生的閱讀興趣，又有助于提高學生的閱讀能力；既開闊學生視野，又有利于提高運用語言文學表情達意的能力搜集、處理信息的能力。

4、開展“尋訪家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化”實踐活動，繼承和弘揚本土文化

1）開展研究性學習活動

①引導學生調查了解家鄉(xiāng)特有節(jié)慶、傳統(tǒng)習俗，傳統(tǒng)文化藝術及淵源。

②引導學生廣泛閱讀有關家鄉(xiāng)廣安的文選典籍，并初步了解家鄉(xiāng)古代飲食文化、節(jié)令文化、革命文化等傳統(tǒng)文化形式。

2）開展考察活動

①考察家鄉(xiāng)的名勝古跡與由來。

②考察家鄉(xiāng)的歷史名人和遺跡。

③考察家鄉(xiāng)某些地名的由來。

④考察家鄉(xiāng)的飲食文化、服飾文化特點。

⑤訪問民間藝人，了解傳統(tǒng)工藝。

“語文的外延與生活的外延相等。”通過以上活動的開展，我們可以將人類的優(yōu)秀文化成果內化為學生的人格、氣質、素質，能使學生熱愛祖國文化，良好的人文素質也在祖國文化熏陶下形成。

七、研究工作的步驟及成果形式

1、前期探索階段（2016.1—2016.3）

理論學習，構思課題，設計初案，初步探索

成果：提出實施方案。

形式：形成申報材料，召開課題報告會，展開初步探索工作。

2、課題實施階段（2016.4—2016.9)

展開研究,完成各種評價體系,構建理論框架，并總結經驗。

成果：構建研究體系，形成階段成果。

形式：舉行階段成果發(fā)布會。

3、總結、推廣階段（2016.10—2016.12）

總結經驗，展示成果，形成成果報告，請省、市專家鑒定、結題。

成果：形成成果報告集。

形式：舉行成果發(fā)布會。

最終成果及形式：形成科研成果報告集，請市縣專家鑒定，召開成果發(fā)布會。

課題研究成果形式：

論文報告、校本教材、課堂教學案例集、調查報告、語文活動方案集、學生成果（習作、小論文等）、課件、錄像等。

 

《關于傳統(tǒng)文化與語文教學模式的課題研究》中期報告

山東省菏澤市牡丹區(qū)第二十二中學   耿翠蘭

一、課題研究的背景及意義

我們中華民族有著五千年悠久的歷史，正是在這歷史的長河中，我們的祖先給我們留下了源遠流長、博大精深的中華文化。然而，面對西方外來文化洶涌而至的波濤，我們既不能因為曾有一個輝煌的古代文化時期而夜郎自大，更不能因急功近利而盲從。因此，中共十六大報告指出：“面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚和培育民族精神作為文化建設極為重要的任務，納入國民教育全過程，納入精神文明建設全過程，使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)。”

根據(jù)我們的調查，大部分中學生對祖國與民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知之甚少，古文化常識嚴重不足。而在弘揚傳統(tǒng)美德方面也不盡人意，對一些基本的社會公德處于一知半解的狀態(tài)。享樂主義思想有所表現(xiàn)，如怕苦怕累，浪費現(xiàn)象嚴重。極端個人主義思潮有所滋長，集體主義觀念削弱，個人至上，指責別人多，反省自己少，講索取多，講奉獻少，道德意識有待加強。如沒有責任感、同學間缺乏友愛精神等。這些現(xiàn)象雖然是苗頭傾向，但如任其發(fā)展，后果不堪設想。

《語文新課程標準》明確指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點。”強調在語文教學過程中，要讓學生“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。”語文作為文化載體，決定了語文學科不同于其他物質工具的特殊性。民族傳統(tǒng)文化的傳承、發(fā)展和創(chuàng)新，很大程度上依賴于語文。作為語文教師，應該義不容辭地擔當起這歷史使命：充分發(fā)揮語文學科實施人文素質教育的特殊功能，通過祖國的山川之美、民俗之美、歷史之美、文化之美和傳統(tǒng)之美，讓學生在祖國的燦爛的文化天空中翱翔，使中華文化傳統(tǒng)得以光大。我們中華民族是一個歷來注重文明教化的民族，“只有民族的，才是世界的。”所以，我們認為，即使是到了21世紀，我們仍然要倡導學習、繼承和弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。讓我們的學生在靈魂深處夯筑起民族文化殿堂的基礎，初步形成具有中國特色的社會主義價值觀、人生觀和世界觀。基于以上思考，我提出了“關于傳統(tǒng)文化與語文教育模式的研究”的課題。

二、課題研究的理論基礎及原則

本課題以馬克思主義發(fā)展學說為核心理論支撐。根據(jù)馬克思主義的基本原理，人的素質的發(fā)展和完善就是一個人類文化的傳承、積累和改造的過程。教育是人類文化發(fā)展的中介環(huán)節(jié)，通過這個中介，使人類個體從接受人類文化遺產發(fā)展到創(chuàng)造新文化，人的素質正是沿著這樣的歷史過程不斷得到改造、提升和完善。本課題在具體策劃與實施中以現(xiàn)代認知理論、現(xiàn)代課程論、現(xiàn)代教學論為支撐理論，主要依據(jù)有教育部《全日制義務教育語文課程標準（實驗稿）》及《為了中華民族的復興，為了每位學生的發(fā)展——基礎教育課程改革綱要（試行）解讀》中有關文化教育理論。

本課題是一個應用性研究的課題。本課題研究的理論假設是：充分發(fā)揮中國傳統(tǒng)文化中的內在價值，通過新課程教材體系與新課程實施策略的構建等途徑，將傳統(tǒng)美德與時代精神相融合的民族文化精髓內化為青少年的精神素質，培養(yǎng)與提升青少年的民族意識，形成具有民族氣派與時代精神的理想人格；提高學生的語文素養(yǎng)，使他們烙下對傳統(tǒng)文化的記憶，培養(yǎng)學生成長為“一個生活在和諧世界中的完美的人”，成長為21世紀承擔復興民族大業(yè)、為人類作出更大貢獻的棟梁之材課題研究遵循了以下原則：

① 生活性原則。這是語文教學的個性體現(xiàn)。語文學習來自生活，作文教學更應當來自生活，語文教學過程應該體現(xiàn)生活性原則，有利于提高學生認識生活、表達生活的能力，提高學生的生活質量。

② 主體性原則。主體性原則也應貫穿語文教學的全過程，陶行知認為，學生是生活的主人，當然也是學習的主人。閱讀寫作強調學生是學習的主人，在閱讀指導、寫作評講、批改中，學生都是主人。

③ 發(fā)展性原則。生活向前發(fā)展，學習語文也向前發(fā)展。發(fā)展性是語文學習的原則之一。語文教學過程要促進學生閱讀寫作能力的發(fā)展，生活能力的發(fā)展。

④ 和諧性原則。語文教學強調學生的整體發(fā)展，特別強調學生認知能力與表達能力的和諧發(fā)展，閱讀寫作也正是學生對生活的認知與表達的統(tǒng)一。

三、擬解決關鍵問題

充分發(fā)揮中國傳統(tǒng)文化中的內在價值，通過二期課改教材體系與新課程實施策略的構建等途徑，將傳統(tǒng)美德與時代精神相融合的民族文化精髓內化為青少年的精神素質，培養(yǎng)與提升青少年的民族意識，形成具有民族氣派與時代精神的理想人格；提高學生的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)學生成長為“一個生活在和諧世界中的完美的人”，成長為21世紀承擔復興民族大業(yè)、為人類作出更大貢獻的棟梁之材。

四、國內外關于同類課題的研究綜述

國內對“傳統(tǒng)文化”的研究，其中影響較大的如“中國傳統(tǒng)文化研究中心”，該中心是設在武漢大學的國家級人文科學重點研究基地，中心為跨學科研究中國文化的機構，涉及歷史、哲學、文學等學科，下設中國社會變遷與文化轉型研究室、中國思想文化研究室、楚文化與楚地出土文獻研究室等機構，辦有《人文論叢》年刊。它發(fā)揮武漢大學文、史、哲、外語、圖書館各學科的傳統(tǒng)優(yōu)勢，長期以來在學術上相互滲透，形成了以中國傳統(tǒng)文化研究為中心的學術交流和協(xié)作關系。并且在中國傳統(tǒng)哲學、楚文化、明清文化、明清社會經濟等研究領域形成了優(yōu)勢和特色。現(xiàn)任中心主任為著名文化史專家馮天瑜教授。國內對“初中語文教育”的研究很多，而把初中語文教育與傳統(tǒng)文化有機地聯(lián)系在一起進行研究還不多見，這就為本課題展開深入研究提供了廣闊的空間。

五、課題研究預期目標

通過《關于傳統(tǒng)文化與語文教育模式的研究》課題的開展，提高學生的人文修養(yǎng)，積淀他們的文化功底，讓孩子打好傳統(tǒng)的根基。

1、使學生初步感受中華民族的優(yōu)秀文化，激發(fā)熱愛祖國的情感。在祖國深厚的文化土壤中汲取大量的精神養(yǎng)料，成為中華優(yōu)秀文化的繼承者和傳播者；另一方面，通過人文素質教育，提高學生識真?zhèn)巍⒎稚茞骸⒈婷莱蟮哪芰Α?

2、傳承傳統(tǒng)文化過程中學生逐步形成的豐厚的文化積淀，會使學生對語文產生濃厚的感情，正好彌補枯燥的標準化考試使學生對語文產生的距離感，彌補我們語文教學的缺陷，促進完善我們的語文教學。

3、在教會學生認識和掌握本民族的語言文字的同時，使學生學會運用多種閱讀方法，初步具有一定的研讀文學著作的能力，能初步理解、鑒賞文學作品、受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個性，豐富自己的精神世界。能借助工具書閱讀淺易文言文，具有一定的語言和文化經典名篇的積累和文化底蘊。

4、以“語文教學跟生活實踐相結合，實現(xiàn)課內外銜接”為指導思想，初步形成“課內外結合、學用結合”的語文新課程教學策略。

5、在二期課改新理念的指導下，使廣大語文教師及時轉變觀念，更新知識，具有比較厚實的文化素養(yǎng)和創(chuàng)造性地理解、使用教材的能力以及積極開發(fā)課程資源，靈活運用多種教學策略的能力和科研能力。

六、研究對象：本班全體學生。

七、研究內容

“關于傳統(tǒng)文化與語文教育模式的研究”，它首先應該是“二期課改新理念下”的一種研究，在整個研究的過程中，它必須是以二期課改理念作統(tǒng)帥，把握好工具性與人文性相統(tǒng)一這一基本特點。從中學生的特點出發(fā)，確定研究的價值取向。其次，我們要因地制宜，立足新教材，創(chuàng)造性地理解和運用教材，充分挖掘教材的文化內涵，以如何宣揚初中語文教材所蘊涵的傳統(tǒng)美德（諸如積極進取的人生態(tài)度，各族一家、協(xié)和萬邦的寬容精神，憂國憂民、獻身祖國的愛國精神，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博大胸懷等等這些中華民族傳統(tǒng)文化的精髓。）以及如何品味和積累祖國語言文字、解讀民族文化典籍為研究重點，結合新課程積極倡導自主、合作、探究的學習方式，設計好相關的語文學習的活動方案，為學生創(chuàng)造綜合學習的機會，從而來尋求弘揚民族傳統(tǒng)文化的途徑和策略。

八、課題研究的主要方法

1、調查法。在研究前、中、后期采用問卷、談話、比賽等方法進行調查，為研究提供科學依據(jù)；

2、實踐法。針對課題研究不斷提出改革意見或方案，并付于行動，在教學實踐基礎上驗證、修正教學行為充實或修正方案，提出新的具體目標，以提高研究的價值。通過一系列課內外語文的實踐活動（如走近古詩文經典、走近傳統(tǒng)節(jié)日、古詩文背誦大賽、寫字比賽、成語故事演講比賽、設計名人名言卡，課本劇表演、觀看有關民族文化的影視錄象等）尋求中學語文教育與傳統(tǒng)民族文化之間聯(lián)系的橋梁，研究一條適合新形勢下語文教學的途徑。

3、經驗總結法。對在實踐中搜集的材料全面完整地進行歸納、提煉，進行定量和定性分析，得出能揭示教育現(xiàn)象的本質和規(guī)律，確定具有普遍意義和推廣價值的方法。

九、課題研究的展開和初步成果

(1)、走進古詩文，增加傳統(tǒng)文化的積淀，吸收經典營養(yǎng)。

把走近古詩文，增加學生在傳統(tǒng)經典文化方面的積累和精神積淀就成為我們課題研究的突破口之一，同時也提高了學生語文的應試能力。

a整理新教材有關體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)文化的課文，制訂教學方案。

b根據(jù)《課程標準》推薦的目錄和老師根據(jù)班級實際補充課外閱讀內容，并制訂“走近古詩文”方案——

1）指導思想

充分利用好我國的文化遺產，拓寬學生知識面，提高學生思想道德素質和科學文化素質，營造勤奮讀書、努力學習、奮發(fā)向上的校園文化環(huán)境，加強優(yōu)秀文化熏陶，促進學生可持續(xù)發(fā)展。

2）教育口號

與圣賢為友，與經典同行

活動的具體途徑和原則

3）三個原則

重視面向全體學生，堅持全程參與，對學生進行分層次要求；對所背誦的古詩文能達到朦朧理解即可，即本著“直面經典，不求甚解，但求背熟，終生受益”的方針指導學生讀經誦典；堅持以學校領讀為主體，以家庭助讀為輔助，以社會力量為推動的三結合模式。

4）六條途徑：

聽，即聽錄音，利用課前時間，班級播放古詩文錄音，讓學生聽。

看，教室里布置一些古詩文，課間學生可以隨時觀看。

讀，學生可以在課前2分鐘，和睡前10分鐘進行朗讀吟誦。

講，教師可以在學生背誦的基礎上，讓學生講解詩文大意。

創(chuàng)，班級組織學生根據(jù)詩文，進行詩配畫活動，進行再創(chuàng)造。

賽，根據(jù)不同年級組織不同級別的古詩文比賽，選拔出明星班級和個人。

c整理編輯了《詩歌鑒賞》——

古詩詞鑒賞是近幾年來考核考查的重點項目，在語文教材中占有一定的分量，而且古典詩詞是我國文學遺產的重要組成部分。無論從教材角度，從考試角度，還是從繼承與創(chuàng)新文學遺產的角度上，培養(yǎng)與提高學生古詩詞的鑒賞能力，成為每一個語文教師刻不容緩的任務。

所謂鑒賞是指讀者閱讀作品時的一種審美認識活動。讀者通過語言的媒介，獲得對作品塑造的藝術形象或意境的具體感受和體驗，引起思想感情上強烈反應，得到美的享受，從而領略作品所包含的思想內容及藝術特色。古詩詞鑒賞，對眾多的學生而言都覺得有點難。那么，如何培養(yǎng)學生古詩詞的鑒賞能力呢？關鍵是要善于引導學生掌握基本的鑒賞方法。正所謂授人以魚，不如授之以漁。要鑒賞詩歌可以先從了解有關詩歌的一些常識，如：古詩的不同傳統(tǒng)、風格、流派等開始。

第一講：詩歌的傳統(tǒng)之一——現(xiàn)實主義傳統(tǒng)

第二講：詩歌傳統(tǒng)之二——浪漫主義傳統(tǒng)

第三講：詩歌風格

第四講：陶淵明及其詩歌

第五講：唐代的邊塞詩人——高適

第六講：唐代的邊塞詩人——岑參

第七講：唐代的山水田園詩人——王維

第八講：唐代的山水田園詩人——孟浩然

第九講：鑒賞詩歌的方法一——知人論世

第十講：鑒賞詩歌的方法二——體味意境

第十一講：鑒賞詩歌的方法三——咀嚼字詞

第十二講：鑒賞詩歌的方法四——了解典故

第十三講：鑒賞詩歌的方法五——明辨手法

第十四講：鑒賞詩歌的方法六——注意作者的“邏輯思維”。

第十五講：如何提高鑒賞能力及訓練題

d舉辦《誦讀經典詩文，弘揚傳統(tǒng)文化》古詩文朗誦會

e依托學校的“毽舞飛揚”活動，舉辦了征文比賽，弘揚民族文化。

（2）、營造語文課堂的文化氛圍，領略民族文化風采，接受人文熏陶。

語文本來就是“文化”的最基本、最重要的載體，歷來是一個人文化水準的最外在、最鮮明的標識。因此，它本來就該滿貯著文化的精華來到課堂。我們要努力營造語文課堂的文化氛圍，力求語文課多一點文化氣息，讓學生在課堂上領略到“文化”應有的甜味與魅力。初步擬定文化課堂教學模式，整理完善研究方案。

十、課題研究展望

1、堅持把引導學生閱讀中華傳統(tǒng)文化的經典文本視做語文教學可以肩負的一項重任。如開展《論語》每日一讀等活動。各研究教師以因材施教，發(fā)揮所長，大膽摸索適合自己和學情的教學新思路、新方法。在此基礎上，力爭達到提高學生文學鑒賞力，知識和能力，學識和德行能得到和諧發(fā)展的目標。

2、關注該課題的發(fā)展動向，廣泛虛心學習，認真深入研究，探尋最科學的語文教法和學法，竭力提高課堂效益。各參與研究的教師負責完成一份能體現(xiàn)課題研究思想的優(yōu)秀論文或案例或錄像課。力爭有作品在公開發(fā)行的報刊上發(fā)表。

3、各語文課題研究教師應秉承、大力弘揚中華傳統(tǒng)文化，充分發(fā)揮語文學習在學生終身學習、發(fā)展方面的重要作用和影響。

 

《關于傳統(tǒng)文化與語文教學模式的課題研究》結題報告

山東省菏澤市牡丹區(qū)第二十二中學   耿翠蘭

一、課題研究背景：民族自豪感與文化危機感的交匯

中國文化源遠流長，歷經數(shù)千年，綿延不斷走到今天，成為當今世界上最古老的，并且從來沒有被外來文化割裂的文化形式。作為中國人，我們感到無比自豪。然而最近幾十年里，越來越多的外來文化的滲透，越來越少的傳統(tǒng)文化被堅守，傳統(tǒng)文化在學生中的地位越來越低，他們對傳統(tǒng)文化知之甚少。全日制義務教育《語文課程標準》中明確指出：在語文學習中，要培養(yǎng)學生“認識中華文化的豐富博大，吸收民族文化智慧關心當代文化生活，尊重多樣文化，吸收人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。”由此可以看出，語文教學是擔負著傳承傳統(tǒng)文化的重大職能的。我們希望能通過我們的探討，還學生一塊傳統(tǒng)文化的凈土給學生，夯實他們的語文基礎，提升語文能力，積淀文化功底，提高人文修養(yǎng)，打好傳統(tǒng)根基。

出于這種既自豪，又擔心的心情，我們選擇了“關于傳統(tǒng)文化與語文教學模式”這個論題。經教育部十三五總課題組審批立項批準.  

在各級教育部門的有力領導和課題組專家的精心指導下，經過近一年的不懈努力，更多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化走進了我校的課堂，使學生的語文素養(yǎng)、人文素養(yǎng)得以提升。同時，課題的研究與實驗還為師生提供了一個良好的展示平臺，拓展了教師的發(fā)展空間，有力地促進了教師的專業(yè)化發(fā)展，從而整體提高了我校語文學科教學質量，促進了學校辦學水平的提升。回顧一年來的研究與實驗，我們由于實施了較為科學的研究策略，基本實現(xiàn)了預期目標。現(xiàn)把研究情況做一總結。

二、課題研究概念界定：凸顯民族精神與民族情感

中國傳統(tǒng)文化是中國數(shù)千年歷史積淀下的珍貴財富，內容之廣泛，內蘊之豐厚，非本次課題研究所能盡到。于是經過商討，界定本次課題研究中的“傳統(tǒng)文化”，指的是適合初中生理解，不甚艱深的內容上，比如愛國主義思想、傳統(tǒng)禮儀、傳統(tǒng)人文關懷、傳統(tǒng)文化習俗以及一些淺近易懂的傳統(tǒng)哲學思想等內容。我們將這些內容與常規(guī)教學進行多種形式的結合，做到靈活、恰當、充滿趣味性與深刻性，爭取帶給學生反思與進取。力圖將課題的實施和推進過程，化成為陶冶學生情操、豐富學生的情感世界、喚醒心智與靈魂、促進生命成長的過程。

三、課題研究預設目標：提高學生語文修養(yǎng),促使教師樹大語文教學觀.

我國基礎教育的根本任務，是培養(yǎng)具有中國根的中華民族優(yōu)秀后代。而中國傳統(tǒng)文化與古代作品是緊緊聯(lián)系在一起的。基于此，《初中語文課程標準》中關于古代作品的學習設定有這樣的目標：“學習中國古代優(yōu)秀作品，體會其中蘊涵的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊奠定基礎。”它突出了弘揚和培育民族精神的重要性。

1、本次課題研究主要依托學生閱讀與寫作訓練，力圖使學生在閱讀中認識傳統(tǒng)、感受傳統(tǒng)、理解傳統(tǒng)；進而使學生擴展到身邊的傳統(tǒng)，并能夠在自己的寫作當中體現(xiàn)出一定的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。夯實學生的語文基礎，提升語文能力；繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)人文品格；激發(fā)和培養(yǎng)愛國情懷，倡導真、善、美，全面提高學生的語文修養(yǎng)。

2、倡導理論聯(lián)系實際的學風，有效地開展研究性學習，使學生在獲取知識的過程中，思維得到鍛煉，激發(fā)和培養(yǎng)學生的科學和創(chuàng)新品格。

3、使廣大語文教師在新課程理念的指導下，真正轉變觀念，更新知識，進一步具備厚實的文化素養(yǎng)，創(chuàng)造性地理解、使用教材，進一步積極開發(fā)課程資源，靈活運用多種教學策略，增強語文教科研的能力。促使廣大教師樹立“大語文”教學觀，豐富文化內涵，提升文化品位。

四、課題研究方法設計：把握好工具性與人文性相統(tǒng)一

這次課題研究，我們以新課程標準理念作統(tǒng)帥，把握好工具性與人文性相統(tǒng)一這一基本特點。從中學生的特點出發(fā)，確定研究的價值取向，凸顯民族精神與民族情感。我們創(chuàng)造性地理解和運用教材，充分挖掘教材的文化內涵，結合新課程積極倡導自主、合作、探究的學習方式，設計好相關的語文學習的活動方案。以我們使用了相應的多種研究方法探究課題進程。

1、調查法。在研究前、中、后期采用問卷、談話、比賽等方法進行調查，為研究提供科學依據(jù)；我們首先使用了調查法，利用調查問卷的形式對學生掌握傳統(tǒng)文化的基本情況作了調查，然后使用定量分析法對數(shù)據(jù)進行了統(tǒng)計、歸類與分析。此外，我們還在整個研究過程中利用課堂教學滲透、測驗、競賽、研究性學習等方式對學生的學習情況進行考察，以掌握學生學習動態(tài)第一手資料。

2、文獻研究法。搜集和查閱有關文獻資料，為課題研究提供科學的論證資料和研究方法，對新教材有關體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的內容進行挖掘、分析和歸類。對北師版初中語文教材上的文言知識和現(xiàn)行人教版初中教材中的文言知識等進行了全面梳理。

3、實踐法。針對課題研究不斷提出改革意見或方案，并付諸行動，在教學實踐基礎上驗證、修正教學行為充實或修正方案，提出新的具體目標，以提高研究的價值。我們充分利用問卷分析結果，針對學生基礎狀況、抓住學生興趣點、突破學生薄弱面做出對策，尋找恰當切入口，構筑相關知識系統(tǒng)。這一階段，我們一方面利用常規(guī)教學對學生進行傳統(tǒng)文化的教育，另一方面，我們還針對他們的興趣進行了一些講座，比如“金庸筆下的俠義精神”、“《西游記》的興趣閱讀指導”等等。這些講座有課題組老師自己準備的，也有的是請組外老師進行的，這些講座形式活潑，內容豐富，引起了學生的強烈興趣。

4、經驗總結法。我們對在實踐中搜集的材料全面完整地進行歸納、提煉，進行定量和定性分析，得出能揭示教育現(xiàn)象的本質和規(guī)律，確定具有普遍意義和推廣價值的方法。

五、課題研究的基本過程：三大步驟研究貫穿新課標理念。

1、前期探索階段（2016.1——2016.3）在此過程中，我們通過理論學習，構思課題，提出實施方案。形成申報材料，召開課題報告會，展開初步探索工作。

（1）2016.1.1——2016.1.30，對北師版初中語文教材上的文言知識進行全面梳理，摸清了學生在文言知識方面掌握的程度。

（2）2016.2.1——2016.3.30，利用調查問卷的方式，在學生中進行“關于中國古典文化學習情況的調查”，并對調查問卷進行了詳細的總結與分析。這為接下來的課題推進打下了良好的基礎。

2、課題實施階段（2016.4.1—2016.9.30)

在此過程中，我們展開研究，完成各種評價體系，構建研究體系，形成階段成果。

（1）2016.4.1——2016.5.1，對“北師版選修文言現(xiàn)象及詩歌鑒賞方法”進行整理，以確保在選修課教學中將傳統(tǒng)文化的傳播有效滲透進去。

（2）2016.6.1——2016.8.1，通過兩輪語文知識競賽，對學生的傳統(tǒng)文化掌握程度進行摸底，對學生的知識狀況做到心中有數(shù)。

（3）2016.8.2——2016.9.2，在古文學方面選修課的教學中，融入大量的古代文化內容。如，“中國傳統(tǒng)節(jié)日風俗介紹”，“金庸作品中的中國傳統(tǒng)俠義精神”，“‘李白的月亮’講座”，“中國傳統(tǒng)名著導讀講座”等等，極大調動了學生了解傳統(tǒng)、學習語文的積極性。

（4）2016.9.3——2016.9.30，在中考復習的文言文復習環(huán)節(jié)，繼續(xù)融入中國傳統(tǒng)文化內容。豐富了學生的文化內涵，也活躍了初三的學習。同時查找不足，總結經驗，對學生的研究性學習材料進行分類整理。

3、總結、推廣階段（2016.10.—2016.12）

在這一階段，我們重在對課題研究過程進行總結與整理，總結經驗，展示成果，形成成果報告。

六、課題研究的幾點體會：開發(fā)教學資源吸收經典素養(yǎng)培養(yǎng)人文品格

回顧一年來的研究與實驗，我們由于實施了較為科學的研究策略，基本實現(xiàn)了預期目標。我們在課題研究推進過程中有幾點體會，那就是在常規(guī)教學中、在傳統(tǒng)文化在日常生活中、從傳統(tǒng)文學閱讀中有效滲透傳統(tǒng)教育，開發(fā)各類教學資源，讓學生吸收經典素養(yǎng)，培養(yǎng)人文品格。

1、在常規(guī)教學中有效滲透傳統(tǒng)教育。

在常規(guī)教學中滲透傳統(tǒng)文化的內容其實在實施手段上并非難事，課題組認為，語文課本中的作品很多都有著很強的民族特色，在常規(guī)教學中滲透傳統(tǒng)文化的方法可以不拘一格，比較隨意。比如在文言課文中出現(xiàn)“萬乘之國”時，為學生介紹一下中國古代的戰(zhàn)車文化；在學習《林黛玉進賈府》時可以講講傳統(tǒng)服飾文化和傳統(tǒng)建筑文化；在講到《鴻門宴》中的座位安排時，可以講講傳統(tǒng)禮儀文化。還可以專門安排一課，專門介紹某些傳統(tǒng)文化的內容。這樣不僅可以豐富課堂內容，也提高了學生的學習興趣。

2、在日常生活中有效滲透傳統(tǒng)教育。

傳統(tǒng)習俗教育是傳統(tǒng)文化教育有重要組成部分，只有讓學生真正的了解，才能期望他們去延續(xù)這些傳統(tǒng)。我們就嘗試過在各節(jié)假日前后利用一節(jié)課來為學生介紹這些節(jié)假日的相關傳說與習俗。方法也可以很多樣，比如把傳統(tǒng)風俗的來歷、習俗內容、相關的神話傳說進行詳細介紹；或者讓學生介紹自己家鄉(xiāng)過春節(jié)的整個過程；或者讓學生回到老家考察家鄉(xiāng)習俗，并寫出考察報告等等。很多學生反映，原來對一些習俗視而不見，通過老師的引導，他們開始發(fā)現(xiàn)身邊常常發(fā)生的事情原來是各有竅門的。他們覺得這很有趣，也增強了他們的民族自豪感。

3、在經典閱讀中增加傳統(tǒng)文化的積淀。

在課題研究過程中，我們主要引導學生進行大量閱讀，在閱讀中積累傳統(tǒng)文化的精華。教材來源則極為廣泛，主要有以下幾個方面——

（1）傳統(tǒng)文化的主要載體——古代作品。我們不僅充分利用了現(xiàn)用教材上的古代作品，還在日常教學中針對學生的文言水平，推薦適合他們的課外古代作品，基本上在初一，推薦他們讀篇幅短小的文言作品，到初二推薦學生讀語言較淺易的較長作品，到初三則結合中考復習，充分利用古文復習題目的文段，這樣一方面進行了文言文的中考訓練，一方面又不放松古代文化的滲透，同時又為中考作文準備了具有豐富文化底蘊的素材。一舉三得，效果良好。

（2）蘊涵豐富傳統(tǒng)文化的現(xiàn)當代作品。這一部分，我們主要是依托教材，在教材選編的名著片段及名著導讀基礎上，利用學生的節(jié)假日時間，開列一些現(xiàn)當代名著書目，由學生自主選擇他們喜歡的作品，可以獨立研讀，也可以組成小組進行研讀。并寫作讀書報告，要求明確總結出作品中的傳統(tǒng)文化內容。作業(yè)檢查結果表明，學生在閱讀過程中確實能夠很好地認識傳統(tǒng)、感受傳統(tǒng)，但很多東西他們獨立理解還比較困難，一定要有老師的指導，畢竟時過境遷，很多傳統(tǒng)與習俗令他們難以理解也是有情可原的。再加上他們對這種較深層次的文化表述接觸也較少，于是在寫作讀書報告時很難對作品中的傳統(tǒng)文化內容概括清楚，以至沒有很有價值的相關材料，這是本次課題研究中的一個遺憾。

（3）作為文化對照，還引導學生關注一些經典外國名著。通過對比閱讀，學生更清楚地認識到中國傳統(tǒng)文化與西方文化的各種異同，明白了當今文化的源頭，甚至于自主去了解一些文化思想的流變。我們承認，學生們并沒有形成什么很有學術價值的成果，但這一探究過程還是給了學生很多收獲，他們的目光不再停留在事情的表面，而開始懂得從文化層面、歷史淵源的角度去尋求答案，思考問題的思路與角度進而變得寬廣和深遠，心胸也變得寬廣很多。我們認為這對于學生的一生都是極有好處的。

七、課題研究成績及反思

傳統(tǒng)文化是中華民族的根，是華夏兒女的魂，弘揚傳統(tǒng)文化就是要把中華民族精神道德的精髓植入每個人的心里。一年來，我們在課題的研究中不斷努力，在摸索中前行。我們及時總結經驗，積極撰寫論文，并付諸實踐。

“傳統(tǒng)文化與語文教學模式的研究”以課程改革為背景，以學生的主體發(fā)展為根本點和出發(fā)點，從理論上拓展和豐富了學科教學方法研究的內涵和領域，總結了新課改理念下語文學科的教學方法；從實踐上提高了教師的教學素質，增強了課堂教學的文化氛圍，把傳統(tǒng)文化和語文教學有機地結合了起來，激發(fā)了學生的學習興趣。使學生初步感受中華民族的優(yōu)秀文化，激發(fā)熱愛祖國的情感。通過人文素質教育，提高學生識真?zhèn)巍⒎稚茞骸⒈婷莱蟮哪芰ΑＪ箤W生學會運用多種閱讀方法，初步具有一定的研讀文化著作的能力，能初步理解、鑒賞文學作品、受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個性，豐富自己的精神世界。初步形成“課內外結合、學用結合”的語文新課程教學策略。

由于缺乏經驗，一年的實驗時間在摸索中度過，很多事情事先設想得很好，但在實施中難免出現(xiàn)操作上的困難。比如指導學生寫作民俗調查報告時，事先準備不足，沒有給學生充分的實例加以借鑒，導致學生在寫作過程中不知從何下手。在指導學生總結文學作品中的傳統(tǒng)精神與現(xiàn)象時，也對學生能力估計過高等等。但是，從失敗中吸取教訓，我們以后可以做得更好。對傳統(tǒng)文化的傳播并不是這一時實驗課題的內容，它是我們語文教師的職責所在，在這次試驗課題的指引下，我們將更奮然而前行，為傳統(tǒng)文化的傳播做出自己應有的努力。

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附件1：
傳統(tǒng)文化與語文活動課學生展示環(huán)節(jié)有效性調查表（一）
傳統(tǒng)文化與語文活動課學生展示環(huán)節(jié)參與度調查表								共
								實驗班1班
（實驗前）								2016年9月
學生姓名	創(chuàng)設情境		提出問題			小組活動		效果（低 高）
1、姚正浩	√							低
王宇	√
孫臏			√			√
苗文			√
晁旭			√
楊明輝	√
2、賈正浩	√					√
朱可心			√					低
高蕊			√
李旭東			√
董雯	√
趙金聚	√
3、秦鑫雨			√			√
張雅琪			√					低
羊舒暢			√
張欣	√					√
王一帆			√
田恩棟			√
王心雨			√
4、李珊珊					√			低
劉舒雅	√
楊寧			√		√
樊嘉雨			√
孫和玉			√
5、李天羽					√			低
劉碩	√
黃軒			√
郭嘉其			√
梁富			√
焦鼑					√
魏紅華	√
趙凱			√

 

傳統(tǒng)文化與語文活動課學生展示環(huán)節(jié)有效性調查表（二）
傳統(tǒng)文化與語文活動課學生展示環(huán)節(jié)參與度調查表						共5個小組
						實驗班2班
實驗前						2016年9月
姓名	創(chuàng)設情境	提出問題		小組活動		效果（低 高）
1、  馬威	√					低
孟穎	√
許瀚		√
張柔		√
李晗		√
李亞軍	√
郭慶林		√
2、  陳毅		√				低
楊天		√
鄧波		√
崔立陽	√
周諾		√
韓琦		√
陳思		√
3、 彭紀偉		√					高
朱哲	√
劉一歡			√
李青			√
孫顯			√
韓寒			√
李世昌	√
4、  劉翰			√			低
吳國			√
王炳然			√
鵬程					√
安盈盈	√
朱浩			√
5、  閆鎮(zhèn)			√			低
王勝天			√
李紫薇					√
李政文	√
孫露			√
林森			√

 

傳統(tǒng)文化與語文活動課學生展示環(huán)節(jié)有效性調查表（三）
傳統(tǒng)文化與語文活動課學生展示環(huán)節(jié)參與度調查表								共5個小組
								實驗班1班
（實驗后）								2016年11月
學生姓名	創(chuàng)設情境		提出問題			小組活動		效果（低 高）
1、姚正浩	√		√			√		高
王宇	√
孫臏			√			√
苗文	√		√			√
晁旭	√		√
楊明輝	√					√
2、賈正浩	√		√			√		高
朱可心			√			√
高蕊	√		√
李旭東			√			√
董雯	√
趙金聚	√		√			√
3、秦鑫雨	√		√			√
張雅琪			√					高
羊舒暢	√		√			√
張欣	√					√
王一帆	√		√			√
田恩棟			√
王心雨	√		√			√
4、李珊珊					√			高
劉舒雅	√
楊寧			√		√
樊嘉雨	√		√
孫和玉	√		√		√
5、李天羽					√			高
劉碩	√		√
黃軒	√		√		√
郭嘉其	√		√
梁富	√		√		√
焦鼑					√
魏紅華	√		√		√
趙凱	√		√
畢名霜			√		√

傳統(tǒng)文化與語文活動課學生展示環(huán)節(jié)有效性調查表（四）
傳統(tǒng)文化與語文活動課學生展示環(huán)節(jié)參與度調查表						共5個小組
						實驗班2班
實驗后						2016年11月
姓名	創(chuàng)設情境	提出問題		小組活動		效果（低 高）
1、  馬威	√	√		√		高
孟穎	√			√
許瀚		√
張柔		√		√
李晗		√
李亞軍	√			√
郭慶林		√
2、  陳毅		√		√		高
楊天		√		√
鄧波		√		√
崔立陽	√
周諾		√		√
韓琦		√		√
陳思		√		√
3、 彭紀偉		√					高
朱哲	√				√
劉一歡			√
李青			√		√
孫顯			√		√
韓寒			√		√
李世昌	√				√
4、  劉翰			√		√	高
吳國			√
王炳然			√		√
鵬程					√
安盈盈	√				√
朱浩			√
5、  閆鎮(zhèn)			√		√	高
王勝天			√		√
李紫薇					√
李政文	√
孫露			√		√
林森			√		√

 

附件2：

 

喜報

“本月老師最滿意小組”

______同學，你所在的第_____合作互助小組，本月內在班級傳統(tǒng)文化與語文活動課學生展示環(huán)節(jié)有效性學習活動中，表現(xiàn)出極強的小組集體主義觀念：各個小組成員團結拼搏，努力進取，捆綁共進，遵守校規(guī)班紀，勤于思考，積極發(fā)言，作業(yè)認真，學習態(tài)度端正，學習狀態(tài)良好，學習成績進步，被評為“本月老師最滿意小組”， 特發(fā)喜報。

 

本月本組成員表現(xiàn)排名： 第1名：                    第4名： 第2名：                    第5名： 第3名：                    第6名：                                  組長簽名：___________ 家長建議：                                                                 家長簽名：____________                                         年     月     日

 

 

 

附件3：

 

牡丹區(qū)22中傳統(tǒng)文化與語文活動課學生展示環(huán)節(jié)有效性教學評價量表

 

 

本周我最棒！

_____同學，本周你在班級傳統(tǒng)文化與語文活動課學生展示環(huán)節(jié)小組活動中，遵守校規(guī)班紀，勤于思考，積極發(fā)言，作業(yè)認真，學習態(tài)度端正，學習狀態(tài)良好，學習成績進步，榮獲“本周我最棒”稱號，特發(fā)喜報。

 

本周本組成員表現(xiàn)排名： 第1名：                    第4名： 第2名：                    第5名： 第3名：                    第6名：                                 組長簽名：___________ 家長建議：                           家長簽名：______________ 菏澤牡丹區(qū)二十二中學                                          年    月     日

 

山東省菏澤市牡丹區(qū)第二十二中學耿翠蘭同志：

經總課組審核批準，你申報的獨立子課題項目《關于傳統(tǒng)文化與語文教學模式的課題研究》獲準通過立項，被列為國家教育科學“十三五”規(guī)劃教育部全國重點重點課題《中華國學融入學科創(chuàng)新教學的實驗研究》總課題組的獨立單項子課題。現(xiàn)批復如下：

 

獨立單項子課題名稱：關于傳統(tǒng)文化與語文教學模式的課題研究

課題類別：全國重點課題子課題

課題編號：DCF13011—0025A

調研經費：自籌

課題承擔人：耿翠蘭

立項時間：2016年1月

結題時間：2016年12月