語文課上情感流淌
2010-10-12 17:38 10月11日今日文教A13版 張敏
語文課上情感流淌
河南省滑縣小鋪鄉中心學校 張敏
在中學語文中進行情感教育,具有得天獨厚的優勢。中學語文教材中選編有大量的古今中外文學名著,這些作品形神俱佳,熔自然美、社會美、任務美于一爐。這為語文的情感教學提供了先決條件。語文教學是以文學作品的藝術美來感染學生。在教學中既要使學生獲得知識,又要使學生受到情感的熏陶,提高審美意識和審美創造的能力。如何運用這些情感因素教育學生,下面談談我從事語文教學的粗淺見解。
一、 引導學生進入特定的藝術境界,體味其深意
好的文學作品都有一個優美的藝術境界。文學評論家王國維在《人間詞話》中說:“景非獨為景物也,喜怒哀樂,亦人心中之一境界。故能寫真景物、真感情者,謂之有境界。”所謂的境界也就是作者描繪的包含深意的藝術形象。當師生一起欣賞清香的《荔枝蜜》,《春》中的五幅春意融融的畫卷時,怎能不被這優美的意境所感染?又怎能不陶醉在這如詩如畫的美境之中?教師通過有表情的范讀或放錄音或講解,把學生引入這種作者所描繪的藝術境界中,領略這“第二自然”的風光,激發學生的情感,引發學生的興趣,從中悟出文章的底蘊,在審美感受中接受教育,在審美娛樂中掌握知識,在情感教育的同時完成教學任務。
二、 引導學生體驗作者的情感,引發共鳴
列寧曾經指出:“沒有人的感情,就從來沒有,也不可能有人對于真理的追求。”文學作品都具有豐富的感情色彩。當師生一起感受《濟南的冬天》溫情;看到《誰是最可愛的人》的恨與愛;體會《背影》里的愛。。。。。。有怎能不激起我們對祖國大好河山的熱愛之情,對敬愛的周總理的深切懷念之情,對志愿軍戰士的敬慕之情,對捕蛇者的深切同情,對父親穿越鐵道爬月臺買桔子的愛子之情。。。。。。,這種種的情感,注入了作品旺盛的生命,也正是這生命最能引發學生的共鳴,打動學生的心靈。法國科學家狄德羅說過:“沒有情感這個品質,任何筆調都不可能動人心。”教師把教材中表達的感情,潛移默化地傳給學生,使其體驗作者的情感,在獲得充分美感體驗的同時,不知不覺的受到熏染陶冶。
三、 引導學生悟出文章哲理,鑄造美好心靈
桐城三祖的劉大櫆在《論文偶記》中指出:“理不可以直指也,故即物以明理;情不可以顯出也,故即事以寓情。”這暗說作品中的理是蘊含在形象之中,凝聚于華裔、詩情之中的。用作品中蘊含的哲理啟發學生,感染學生是實施情感教育的又一途徑。如范仲淹的《岳陽樓記》闡述的哲理是通過寫景抒情表達出來的,作者從替樓作記到由樓發表議論,把畫意、詩情凝聚于哲理之中,由小到大,從洞庭湖擴展到天下、國家,從狹隘的感情提高到“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的“大我”境界。表現了作者宏偉的抱負,寬闊的胸襟。他那“后天下之樂而樂”的情感,似洞庭湖水起波瀾,給學生以哲理啟迪,從而陶冶學生的情操,凈化了學生的心靈。柳宗元的《黔之驢》表面是對愚蠢驢子的諷刺,其實是表達對不學無術的權勢者的蔑視。諸如此類,對培養學生的審美情感,鑄就美好心靈,陶冶高尚的情操,具有重要的意義。唐代詩人白居易說“感人心者,莫先乎情。”這話道出了情感教育的真諦。
在教學中,只要我們留心于教材的情感因素,正確的加以引導,讓學生進入特定的藝術境界,體味其深意,參與角色,體驗作者的情感,從而引發共鳴,也就自然達到了讀書明理、教書育人的目的。
