我對多元文化背景下加拿大德育的認識與反思
2010-12-22 17:17 12月20日今日文教A10版 蔡 明
我對多元文化背景下加拿大德育的認識與反思
連云港生物工程中等專業學校 蔡 明
職業教育是經濟社會發展的重要基礎和教育工作的戰略重點,根植于經濟社會,又促進經濟社會發展。在我省經濟社會轉型升級、實現“兩個率先”的背景下,職業教育如何發展、職業教育的質量如何提高、德育如何有效實施?帶著這些問題,江蘇省職教系統德育與素質教育管理者研修團一行15人,赴加拿大進行了為期二十天的考察,取得了豐碩的成果。
一、考察概況
我們道德與素質教育管理者研修團全體成員在省教育廳領導的帶領下,10月12日由上海浦東國際機場飛往加國多倫多蘇安學院,11月1日按時回國。期間,培訓班學員在蘇安學院的精心安排下,制定了詳細的研修方案,多種渠道、多種形式的開展好研修活動,進行了七次教學文化考察活動、聽取了九個職業教育或德育的報告、參觀了安省校長理事會和六所大中學校。學員們通過參觀社區、走訪學校、聽取講座、提問交流、訪談師生、座談反思等形式,領略了加國的美麗風光、感受了加國的異國風情、體驗了加國的多元文化,對加國職業教育的德育有了比較深入的了解和體會。
二、加國德育的做法與經驗
加國984670平方公里的土地上,礦產豐富、水利發達、氣候多樣,只有33390141人口,生產11800萬美元GDP,是世界第六大經濟體,教育高度發達、高等教育普及化、職業教育體系完備、社會道德水準相當高。德育體現在加國的國家意志中、社會生活中、學校行為中。似乎沒有德育的系統設計,而德育又無處不在、無處不有。
1.德育與育人。德育的核心是人的心靈的建設,學校德育就是讓學生成為有愛心的人,成為在沒有監督的情況下自律的人。德育的出發點不能在“預防不好的事情發生,而是要使人心靈更美。”作為社會的一員,要具備以下基本的道德素養:尊重、責任、誠實、正直誠懇、同情心、公正、積極主動、毅力、勇氣、樂觀。多倫多教育局的目標是讓所有的學生達到高水平的成就,并且通過獲取所需的知識、技能和價值觀去成為民主社會有責任的成員。
2.德育與文化(國體)。加國是一個典型的移民國家,每年都有約30萬移民。全國人口中,全家移民達18%;多倫多25萬中小學中,白種人只占29%;一個600個學生的小學中,家庭中共說76種語言。加國倡導多元化理念,德育倡導“水火相容”理念。加國是一個法制國家,法律體系完備。法律是最低限度的道德底線,特別突出公民權利與義務的內容。學校德育與行為規范教育是兩個系統,德育是諄諄教導,而行為規范是法律。加國是一個高等教育普及化的國家,55%的適齡人口接受高等教育,55%的人口接受過高等教育,但社會成員的思維是直線的,德育倡導有啥說啥,在加國的道德字典中沒有“中國式謙虛”,否則成績全優學生找不到工作。18歲以后85%以上的小孩靠貸款上學,認為大學畢業不背債務是不會主動工作、奮發工作的。
3.德育與政體。加國是一個聯邦制國家。聯邦、省、地方三級政府的職責是分工而不重疊的;總理、省長、市長可能是政見不同的政黨的人。不同的政黨,德育的要求是不同的;政黨變,德育的要求也變。加國政府實行嚴格的職業準入制度,求職者必須具備相應的職業執照才能就業。學生學完學校所有課程或者由學校代表行業協會發職業執照;或者參加學校的畢業考試和行業執照考試;或者學院課程計80%學分,再修行業協會課程20%學分;或者一定量實際工作時間后,參加行業執照考試,均可取得行業執照。職業執照不僅有職業相關的知識、技能的要求,還有道德方面的要求。
4.德育與教體。在加國三級政府中,教育由省政府負責。聯邦由教育部長理事會決定各省教育相對統一。聯邦不管各省教育;地方無權管理教育。教育經費由省政府負責,占整個省財政支出的27%(其中基礎教育15%、高等教育8%)。聯邦政府也下撥一些項目性經費以平衡、調節各省教育。實行12年義務教育。高等教育分大學和應用性學院兩種。沒有高考制度,學生根據自己高中的學習情況和愛好自己申請高校;高校自主招生。加國高中后教育有大學、學院、學徒制項目三種形式,分別占高中畢業學生的30%、25%、20~30%。某種意義上來說,加國1967年后就沒有了中等職業教育,學院就是高等職業教育。各省設教育部,下設若干個區教育局。教育部(局)沒有專門管理德育的機構和官員,沒有專門德育方面的規章文件,沒有全省專門的德育方面的評比考核,沒有專門的德育經費安排。
5.德育與社區。加國的社區有許多當地具有代表性的社會服務機構,包括關注社區兒童早年健康成長的幼兒協會、心理康復服務的資源中心等,對在校兒童組織夏令營、接納高中學生社會參與等。如利用社區中心、展覽館、音樂廳、圖書館、咖啡屋等社區場地和社區內的各種文化設施組織開展文藝、教育、科普、體育、娛樂等活動;舉辦故事會、文藝演出會、沙龍。社區服務的道德示范和德育功能是很強的。學校還和社區組成專門的組織,參與學校的德育工作,教育社區內的學生。
6.德育與企業。加國政府對參與職業教育的企業有專門的經費支持,還通過減稅、提供貸款、獎學金鼓勵參與培訓,也通過減稅等支持企業雇用學徒制項目學生。加國的行業協會十分發達,注重職業資格要求與職業教育課程的對接,也注重職業道德的教育。如用斷橋鋼鐵打造工程師資格的“戒指”,與職業執照一起發給學生等,起到警示作用。加國企業參與職業院校課程開發、接納學生帶薪實習、承擔學徒制培訓。職業學院除教育外,還從事企業活動。如孵化項目、技術伙伴等。加國的職業教育始終是在企業的氛圍中進行的,學生的道德也是在企業的氛圍中發展的。
7.德育與管理(學校)。加國學校沒有專門管理德育的機構和人員,沒有專門德育方面的規章文件,沒有專門的德育方面的評比競賽,但有專門的“學生俱樂部”經費安排;也圍繞尊重、責任、誠實、正直誠懇、同情心、公正、積極主動、毅力、勇氣、樂觀等道德的關鍵詞開展校內外活動。在加國沒有德育理論上的測試,而只看學生行動,如志愿者社區參與關注學生服務時間與投入程度。對學生道德水平只能寫評語,不能打分(等第、學分)。德育與行為準則教育是分開的,不把行為問題道德化,認為兩者混在一起效果差。德育與心理教育也是分開的,也不把心理問題道德化。學校倡導相信“所有學生都有能力”也為德育奠定了民主基礎。他們認為,學校中德育的重點是讓學生學會社會化——學做公民,而非保持未成年狀態。讓學生在社會化過程中自然養成社會主流的道德,而非事先強迫于學生要做什么。
8.德育與課程。加國高中四年安排18門課程(科目),計四十個學分。其中12門必須科目,6六門選修科目;選修科目從11年級開始。課程中無專門的思想品德課程,也沒有專門的法律課程。只在10年級開設一學期公民學課程。但在高中畢業要求中規定,學生需要做滿四十小時志愿者工作。也就是說,在加國道德課程不是以獨立課程實施的,也無專門的德育教師,學校是在基礎課程實施的過程中同時進行相關的德育(而不是滲透)。加國的學院也實行學分制,業余時間或整學期可去企業打工,體驗企業生活、養成職業素養。加國職業教育實行的CBE課程體系,是以能力本位、市場導向的。如辛迪加學院成立專業顧問委員會,每三個月請行業專家來學院談市場要什么,不要什么。專業建設委員會根據建議修訂教學大綱。課程方案8個月更新一次。課程內容緊貼市場,道德要求也與時俱進。
9.德育與宗教。加國學校分普通學校和教會學校兩種。其中教會學校占40%,一般為天主教、基督教學校。教會學校開設專門的宗教課程,組織宗教活動,給學生灌輸宗教信仰,培養道德素養。普通學校無宗教課程,但也汲取各宗教教義中道德的精華,要求學生做到,教育學生養成良好的道德。
10.德育與未來。加國學者認為,21世紀科學發現與社會現實將迫使更多的人們作出道德層面的選擇;作為對一個緊張的、高科技的、不斷發展與變動的社會的反應,將有更多的人尋求人生的個人意義。等等。將極大地影響到21世紀的教育與社會,也必將影響道德的內涵,影響德育的內容,影響德育的水平。反過來,德育的好壞、水平高低也必將影響社會的發展。
三、反思與啟示
通過考察,結合我國德育的現狀,我們研修團一致認為有以下反思與啟示。
1.德育的機遇與挑戰:全球化帶來的世界性話題
科學技術的進步、和諧世界的構建、區域分工的細化,帶來了經濟的全球化,不可避免地帶來了中西文化的沖突、道德的碰撞。工業化帶來了人生活方式的變化,城市化引起了人際關系的變化,生態化促使了人與自然關系的變化。我們相信,一個社會公民的道德水準,將成為一種重要的生產力。全球化下的世界變化使德育成為了世界性的話題。德育的機遇與挑戰并存。在全球化視野下,我們研究世界的德育,改革我國的德育,對于我國實現現代化、我省實現“兩個率先”具有特殊的價值和意義。
全球化使德育交流更為便捷,互相學習更為深入。中國在研究西方的德育,我們這次考察就是很好的例證;西方也在研究中國的德育,加國辛迪加學院教授說沒到過中國的人,不要上國際貿易課了,從一個側面也說明了這個問題。應該說,中西方道德各有所長,中西方德育各有千秋。虛心學習而不妄自菲薄是我們應該選擇的態度,清醒認識、正視國情、取長補短是我們應該選擇的策略,要從我國的政治體制、經濟基礎、社會發展出發,注意借鑒、大膽改革、努力探索、積極實踐,構建具有中國特色的德育模式。
全球化使德育出現了新的困難。中國經濟高速發展,社會生活日新月異,各項改革迅速推進,大眾的思維似乎處于“混沌”狀態,德育陷入了“高投入、低產出”窘地。加國受到網絡文化沖擊、移民文化影響,學生價值取向多元,德育也增加了難度。不管是中西方,學校德育困難的癥結都在于對社會的變遷準備不足。
面對德育的機遇與挑戰,只有從國家層面考慮、系統工程設計、社會改革同步、政府實事落實,德育才能落到實處,社會道德水準才能迅速提高。
2.學校德育改革的方向:低起點、高要求,多實踐、少灌輸
應該說,我國的德育無論從大德育,還是學校德育來講,與加國相比,制度設計重視(完善),人、財、物投入大,但社會道德標準達成度小。學校德育也是如此。對照加國學校德育教育,我們認為我國的學校德育要做到以下幾個方面。
首先,做到“三個要”。第一,德育要回歸人性。德育的核心是心靈的建設,就是讓學生成為有愛心的人、在沒有監督的情況下自律的人。第二,德育要融入生活。道德是為和諧社會服務的。德育要源于生活,在生活中實施。第三,德育要知行統一。道德貴在行動、重在實踐,道德水準要用“做”來衡量。
其次,做到克服“四種傾向”。第一,德育外延的泛化。德育和政治教育、思想教育、法律教育、規范教育、心理教育等有關聯,但不能把德育與之混為一談,更要克服政治教育等替代德育的傾向。第二,德育內涵的異化。德育是希望學生成為與社會和諧的人的教育、心靈美化的教育,而不是不要成為何種人的教育。第三,德育內容錯位。德育的主要內容就是尊重、責任、誠實、正直誠懇、同情心、公正、積極主動、毅力、勇氣、樂觀等。第四,德育主體缺失。德育的主體是學生,教育過程是學生主動參與的過程,而不是教師說教的過程。
3.學校德育改革的方法論:突出德育主體,做實全方位育人
一個學生的道德修養是家庭教育、學校教育、社會教育、個人教育的綜合結果。家庭教育是基礎,社會教育(包括社會中某些個體)是前提,學校教育關鍵。但學校德育是外因,其主體是學生。道德必須經過學生主體的內化才能成為學生個體的品德。因此,德育的方法論應從“學生受教育后能踐行了哪些道德行為”出發,而不是“我們講了些哪些道德知識”出發。讓學校德育成為學生社會化的過程。
首先,借力政府以德治國,整合全員育人。黨和國家提出以德治國的方略,是黨和國家高瞻遠矚的考慮。我們說,政府公信力是德育,社會(社區)形象是德育,公民素質是德育,家長的榜樣更是德育。以德治國的既是治國的方略,又為我們學校德育提供了方法論的指導。第一,充分利用政府德育資源,促進政府德育投入,加強德育“督政”。第二,緊密與社區德育合作,促進社區德育發育,加強德育實踐。第三,豐富校企合作,促進企業家“良心”蘇醒,加強德育應用。
其次,改革學校德育體系,實現“四個轉變”。德育體系的架構決定了德育的成效。加國德育體系的長處就是“無形中有形,有形中無形”。為此,第一,制度設計兩軌制轉向單軌制。教務處、德育處合并為教導處;班主任負責制轉向任課教師共同負責制。核心是全員參與,特別是要做到學科教育與德育一致性和連貫性。第二,德育智育兩張皮轉向一張皮。除大德育內容外,德育內容融入(而非滲透)學科、專業課程體系,實現德育課程形態的多樣化、隱形化。第三,重理論輕實踐轉向突出實踐。把德育落實到師生的生活中、教師的教學行為中、學生的學習活動中;重在主體激發、學生參與,使德育成為學生的主動行為。第四,學校社會相脫離轉向相結合。學校、教師、學生要走出校門、走向社會,借力于社會改革實施學校德育,在社會大環境中實施學校德育,讓學生成為“社會化”的一員。
再次,抓住德育關鍵因素,著力師資建設。加國德育專家Glaze Avis認為,德育成功的關鍵因素是教師的德育水準和學生的參與度。學生參與是德育方法論的核心。而實現這個核心的還是教師決定于教師的德育水準。為此,第一,要加強德育的研究,從中國的國情出發,探索教師“德育模塊”的培訓與認證,幫助教師樹立先進、符合人性的德育理念與方法。第二,要加快課程開發,促進教學與德育的融合,為教師實施德育提供框架。第三,要加速教師道德素質優化,促進教師道德素質與時俱進。
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