古代詩歌是我國歷史長河中的一顆璀璨的明珠，從楚辭漢賦到唐詩宋詞，怏怏大國的詩風(fēng)詞韻陶冶了一代又一代的華夏兒女。詩歌的特點(diǎn)是短小精悍，字字珠璣，常常是一字驚人，一字道破天機(jī)。錘煉的語句包含著豐富的內(nèi)容，一首好詩本身就是一幅優(yōu)美的圖畫，一段精彩的敘述。讀者在誦讀過程中，大可以展開豐富的想象，心騖八極，神游萬仞。學(xué)習(xí)積極健康的古詩，不僅能夠提高個(gè)人的文學(xué)素養(yǎng)，對于人類的高尚情操的培養(yǎng)也大為裨益。

　　一、學(xué)生寫作的心理特點(diǎn)

　　1、口頭語言與書面語言。在小學(xué)階段，最初是書面語言落后于口頭語言，但是從二三年級起，書面語言就逐步趕上了口頭語言，到四年級，書面語言就可以超過口頭語言水平。

　　2、小學(xué)高年級作文的一般發(fā)展趨勢大致由不切題至切題，由切題至中心突出，由自然的開頭結(jié)尾至多樣化的開頭結(jié)尾，由不分清段落至逐漸能分清段落，由只會(huì)用簡單句至?xí)�用�?fù)雜的復(fù)合句，由平鋪直敘不善表達(dá)思想感情至能夠初步的借物抒情。

　　二、擴(kuò)寫古詩　　

　　小學(xué)生寫作的最基本要求是把語言寫明白，寫通順。把古詩作為寫作的對象，限制了兒童選擇的范圍，解決兒童寫作時(shí)候的偏題問題。大凡要擴(kuò)寫的古詩，先是由教師向?qū)W生講授其含義，要求學(xué)生理解并背誦這首古詩，這使得學(xué)生在擴(kuò)寫過程中避免出現(xiàn)對古詩內(nèi)容不理解的問題。學(xué)生知道古詩的意義后，把自己的理解用筆寫下來，便成了一篇文章。這不僅鞏固了學(xué)習(xí)古詩的效果，而且學(xué)生寫出來的文章使他們對古詩的印象大為加深。學(xué)生口頭語言到書面語言的過程轉(zhuǎn)化得到了實(shí)現(xiàn)。值得指出的使，擴(kuò)寫與翻譯有所不同。擴(kuò)寫是翻譯程度上的語言加工，已經(jīng)是高于“改寫型言語表達(dá)形態(tài)”了。它不僅僅只局限于在教師提供的翻譯上加上一二句話或者是一二個(gè)詞，它可以加上作者的感受，這種感受表達(dá)的句子只要能使作文內(nèi)容連貫，過度自然就行了。

　　三、結(jié)語

　　傳統(tǒng)的語文教學(xué)對于詩歌的講授只是要求學(xué)生會(huì)背誦、能初淺的理解，這實(shí)質(zhì)上是對古詩資源的極大浪費(fèi)。既然讀詩誦詞的最大目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的語言能力，那么，為什么不在一開始就把這個(gè)目標(biāo)融入到古詩的學(xué)習(xí)中呢？特別是當(dāng)兒童已經(jīng)學(xué)習(xí)了一兩年的詩歌之后，讓她們在學(xué)習(xí)詩歌的同時(shí)，學(xué)會(huì)較好的運(yùn)用語言，不是既可以達(dá)到傳統(tǒng)教學(xué)的目的，又可以解決語言培養(yǎng)的目標(biāo)，何樂而不為呢？“詩歌作文化”可以很好地解決我國中小學(xué)作文教學(xué)的難題，利用小學(xué)生寫作的心理特點(diǎn)，避咳揚(yáng)利。或許，“詩歌作文化”真的能為廣大教育工作者提供一條可以借鑒的途徑。