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              貴州省余慶縣大烏江鎮  黃德華

　　我在讀大學期間對哲學的學習總是囫圇吞棗、一知半解，直至走上講臺，經歷了許多的失敗與成功之后，才微微品出些許味道。
　　一、從混沌到有序
　　“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”。事情總是曲折前進、螺旋式發展的。現代教育理論認為，教為主導、學為主體。強調創造輕松、民主、活躍的學習氛圍，注重學生個性的發揮。因此，剛工作時，我把新的教學理論作為法寶祭了出來。孰料，事與愿違，活躍是活躍了，可也亂了陣腳，全無秩序。不得已，第二年接新班時，我板起面孔，特別講究師道尊嚴，凡事搞一言。如此堅持了一段時間，還真搞“正”了班風，但卻是以犧牲學生的個性為代價的。我不由地反省：現在是否偏離了軌道？最初，其教育思想是用對了，可缺乏的是靈活運用，因而以失敗而告終。其后，則有悖于教育規律，雖取得一時之效，卻不利于孩子的健康成長。于是，我再研究現代教學理論，并觀摩教學錄像，逐步改進教學。現在的教學法可以說得上是活而不亂。
　　二、實與虛
　　我從圍棋中得到一點啟示：實者，實地；虛者，外勢。評價標準是棋終時各有所占得的實地多少。布局階段一味追求實地會導致輸棋，而外勢也要通過轉化為實地才能顯示出威力。所以，善弈者總能在虛實間把握住平衡。若把這一層含義嫁接到教育領域，是否可以這樣理解：實表示近期利益或局部利益，虛意味著遠景利益或全局利益。縱觀中國的教育史，從封建社會的科學取仕到新中國建國后的高考制度，無不處處實字優先。有言道：“分，分，學生的命根：考，考，老師的法寶。”在此制度下，雖也培養了些優秀的人才，可也磨平了許多學生的棱角，抹殺了他們的積極性和創造性。由此，素質教育應運而生，其特征是培養新世紀人才的優秀素質，特別注重培養完整的人格和卓越的創造力。可現在的問題是，國家并沒有出臺一套系統的素質教育評價標準。因此在下面，“端素質教育的碗，喝應試教育的湯”的現象普遍存在，要較好地把握虛，需要在實上有正確的衡量，也就是說要實現虛和實有效的轉化，需要國家進行科學的調控。