用名著占據(jù)孩子們的心靈

山東省東平縣接山鄉(xiāng)徐村小學(xué)   井緒成  

接山鄉(xiāng)前寨子小學(xué)    韓現(xiàn)義

    青少年“天書文字”在如今的社會(huì)應(yīng)該具有普遍性。君不見，我們的周圍充斥著各種各樣的網(wǎng)絡(luò)資源，難免魚目混珠，泥沙俱下，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言更是泛濫成災(zāi)。很多學(xué)生在這樣的環(huán)境下愛上文化快餐，甚至是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，是有著深厚的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的，這并不讓人奇怪。但對(duì)于身心尚未完全成熟的青少年來(lái)說(shuō)，其危害性卻是顯而易見的。現(xiàn)在很多孩子說(shuō)話水平、寫作水平的下降就是明證。

    記得古希臘哲學(xué)家蘇格拉底曾說(shuō)過(guò)：“要想根除曠野上的雜草，最好的辦法就是在上面種上莊稼；同樣，要想鏟除靈魂里的雜草，唯一的辦法就是用美德去占據(jù)它。”我想說(shuō)的是，要想根除網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的遺害，唯一的辦法就是用名著去占據(jù)孩子們的心靈。 

    經(jīng)典的名著經(jīng)過(guò)歲月的洗禮而日久彌新，滋養(yǎng)了一代代人的心靈，開拓了一代代人的視野，陶冶了一代代人的情操。正如赫欽斯所言“經(jīng)典著作乃是每個(gè)時(shí)代都具有的當(dāng)代性書籍。”《課標(biāo)》的編撰者們也正是領(lǐng)略到了名著長(zhǎng)青的藝術(shù)魅力，卓越的提升功能，在《課標(biāo)》當(dāng)中明確提出了“要擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，少做題，多讀書，讀好書，讀整本書”和“每學(xué)年閱讀兩三部名著”的要求。 

    我們教師要指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的興趣選擇自己喜愛的名著，讓他們?nèi)ハ硎軣o(wú)拘無(wú)束的閱讀樂趣。默讀、朗讀、瀏覽式、賞析式、圈點(diǎn)式、摘錄式、批注式、比較式、對(duì)話式……不拘一格，讓讀寫抄評(píng)、聽說(shuō)論辯、評(píng)價(jià)鑒賞融為一體，讓學(xué)生在多樣的方法中獲得豐富的知識(shí)，在豐富的知識(shí)中打造厚實(shí)的文學(xué)功底，在厚實(shí)的功底中得到自豪感和成就感，從而保持經(jīng)久不衰的閱讀激情。 

    同時(shí)，我們要提供一定的時(shí)間給學(xué)生交流閱讀心得，組織豐富多彩的讀書活動(dòng)，讓學(xué)生展示課外閱讀的效果。如故事會(huì)、朗誦比賽、讀書報(bào)告會(huì)，演課本劇等形式，讓學(xué)生向全班同學(xué)朗誦自己在課外閱讀中積累的優(yōu)美語(yǔ)段、名言警句、好詞佳句、精彩故事；向全班同學(xué)講課外閱讀中的奇人異事、民風(fēng)民俗、自然風(fēng)光、歷史故事；向全班同學(xué)交流閱讀的方法、感受、經(jīng)驗(yàn)；從主要內(nèi)容、寫作特點(diǎn)等方面向大家推薦自己喜歡的書等等。 

    在學(xué)生的交流過(guò)程中，教師除了在必要的時(shí)候及時(shí)給予肯定和贊揚(yáng)外，還要鼓勵(lì)學(xué)生之間相互點(diǎn)評(píng)。名著閱讀中的合作與交流，滿足了學(xué)生在自主閱讀中的交際需求，為學(xué)生提供了傳達(dá)自己讀書收獲的機(jī)會(huì)，同時(shí)還使那些原本沒有興趣參與閱讀的學(xué)生受到“場(chǎng)”的影響，產(chǎn)生諧振，形成濃厚的讀書氛圍，使學(xué)生獲得共同的發(fā)展。 

    俗話說(shuō)得好，“腹有詩(shī)書氣自華”“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”，在提倡素質(zhì)教育的今天，重拾經(jīng)典名著，讓名著占據(jù)孩子心靈，搶占孩子的閱讀市場(chǎng)，全面提高孩子的閱讀能力和寫作能力，感受經(jīng)典文化的博大精深，已經(jīng)刻不容緩。