——關(guān)于人工智能寫作與繪畫的行業(yè)爭議與版權(quán)破局
文/笑琰
深夜,當(dāng)一位網(wǎng)絡(luò)作家敲下第三千個字符時,他或許會停下來,看向屏幕角落里那個隨時待命的AI對話窗口——只需一個指令,它就能在幾秒內(nèi)生成同樣長度的文本。與此同時,千里之外的一位老畫家正在用顫抖的手握緊畫筆,對年輕同行用Midjourney“一分鐘出圖”的效率既困惑又不屑。
這是2026年的創(chuàng)作現(xiàn)場。隨著生成式人工智能從“創(chuàng)作工具”向“基礎(chǔ)設(shè)施”演進(jìn),寫作、繪畫、設(shè)計等原本被視為人類智力勞動專屬領(lǐng)域的圍墻,正被技術(shù)的洪流沖刷出條條裂縫。有人歡呼“創(chuàng)作民主化”的到來,有人痛斥“靈魂正在流失”。當(dāng)AI深度介入創(chuàng)作,作品還是“作品”嗎?創(chuàng)作者還是“作者”嗎?

一、分裂的創(chuàng)作圈:兩種認(rèn)知,兩種立場
在中國文藝評論界,關(guān)于AI創(chuàng)作的爭論從未像今天這般激烈。
“保守派”:創(chuàng)作不是“按按鈕”
“若是誰都可以通過按按鈕來從事藝術(shù)創(chuàng)作,那么創(chuàng)造力、獨(dú)創(chuàng)性和藝術(shù)性可能會逐漸失去價值。”北京某高校的一次文藝研討會上,一位資深詩人引用了學(xué)者方維規(guī)的論述,言辭懇切。在他看來,創(chuàng)作是一場艱難的精神跋涉,而非輕松的指令輸入。
這種擔(dān)憂并非杞人憂天。“童話大王”鄭淵潔曾嘗試用AI模擬自己的寫作手法,基于他2000萬字的作品數(shù)據(jù)庫,AI幾秒鐘就能生成一篇童話。但鄭淵潔的結(jié)論是:AI的問題在于“沒有想象力”,而人類現(xiàn)在最需要的就是保護(hù)和發(fā)展想象力。
更普遍的憂慮來自對“腦子生銹”的恐懼。許多中老年作家認(rèn)為,過度依賴AI會讓人類思維退化,如同提筆忘字一般。中國作家網(wǎng)曾刊發(fā)美籍華裔作家特德·姜的長文,犀利指出:在寫小說時,無論自覺與否,你幾乎要在輸入的每個詞上做選擇;而當(dāng)向AI輸入提示詞時,你做的選擇將少之又少。AI會通過互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)將其他作者的選擇平均化,生成“所有潛在選擇中最無趣的一種”。
波蘭藝術(shù)家魯特科夫斯基的感慨更顯悲涼:“我們多年來的一切努力,竟然如此輕易地被人工智能奪走了……很難說這是否會徹底改變整個行業(yè),最終導(dǎo)致人類藝術(shù)家被淘汰。”
“開放派”:AI是“畫筆”而非“畫家”
但另一批創(chuàng)作者給出了截然不同的答案。
2025年,第30屆釜山國際電影節(jié)展映了5支AI短片,來自中國、韓國等地的創(chuàng)作者使用即夢AI等工具獨(dú)立完成。其中一位導(dǎo)演透露,AI讓短劇的制作周期從通常的3-6個月縮短到了2個月,成本僅為傳統(tǒng)制作的1/4以下。
“作品是我的創(chuàng)意思路,是我給了AI指令,并多次修改而成。”一位年輕的數(shù)字藝術(shù)家這樣為自己辯護(hù)。他的觀點(diǎn)呼應(yīng)了特德·姜文中的一個案例:電影導(dǎo)演貝尼特·米勒曾使用DALL-E 2生成了一系列極具視覺沖擊力的圖像,為了最終展出的二十件作品,他累計生成了逾十萬張圖像,精心編寫了詳盡的文本提示,并讓AI反復(fù)調(diào)整。“使用這種程序的人仍然稱得上是藝術(shù)家。”特德·姜寫道。
這一派創(chuàng)作者將AI視為畫筆、顏料或相機(jī)——工具本身不創(chuàng)造價值,使用工具的人才創(chuàng)造價值。正如攝影術(shù)誕生之初也曾被質(zhì)疑“是否算藝術(shù)”,但最終人們認(rèn)識到,藝術(shù)性潛藏于攝影師的諸多選擇之中。同理,AI時代的創(chuàng)作價值,恰恰在于人如何與機(jī)器協(xié)作,如何在無數(shù)生成結(jié)果中做出個性化的選擇與修改。

二、AI創(chuàng)作的雙面鏡:效率與隱憂
優(yōu)點(diǎn):從“不能”到“能”的跨越
不可否認(rèn),AI為創(chuàng)作提供了前所未有的助力。
首先是效率的革命性提升。從靈感激發(fā)到視覺呈現(xiàn),AI工具能快速將抽象的理念“一鍵生成”為具象作品,幫助創(chuàng)作者突破技術(shù)瓶頸,實現(xiàn)跨媒介表達(dá)。一位不會畫畫的小說家,現(xiàn)在可以通過AI將自己筆下的場景可視化;一位缺乏樂理知識的詩人,可以借助AI為自己的詩歌譜曲。
其次是創(chuàng)意的拓展。AI的海量數(shù)據(jù)訓(xùn)練使其能夠調(diào)用人類難以企及的素材庫,提供超出個人經(jīng)驗范疇的靈感。有設(shè)計師表示,AI生成的“廢稿”中常常藏著意想不到的創(chuàng)意火花,而這些是他在此前的職業(yè)生涯中從未想到過的。
再次是創(chuàng)作門檻的降低。藝術(shù)的民主化和大眾化使得創(chuàng)作者和消費(fèi)者之間的界限開始模糊。普通人也能創(chuàng)作出具有一定審美價值的作品,這對文化普及和全民藝術(shù)素養(yǎng)的提升,具有積極意義。
缺點(diǎn):當(dāng)創(chuàng)作變成“概率計算”
然而,硬幣的另一面同樣清晰可見。
情感與生命體驗的缺失,是AI創(chuàng)作最根本的短板。梵高的《向日葵》充滿了他對生命和死亡的深刻理解,托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》反映了他對人類歷史的深刻洞察——這些作品的背后是鮮活的生命體驗和情感涌動。而AI創(chuàng)作的核心邏輯是“概率最優(yōu)化”,是“有目的的概率計算”,它不具備深刻的情感共鳴,亦無形成新美學(xué)范式或藝術(shù)風(fēng)格的可能。
同質(zhì)化風(fēng)險正在加劇。特德·姜尖銳地指出,當(dāng)AI通過互聯(lián)網(wǎng)文本將其他作者的選擇平均化時,生成的內(nèi)容往往是“所有潛在選擇中最無趣的一種”。如今報紙文章的詞匯量已在下降,尤其在新聞報道中,AI生成的套話越來越常見。若長期依賴AI,人類語言的豐富性或?qū)⒅饾u萎縮。
更隱蔽的風(fēng)險來自創(chuàng)造力的退化。山東省文聯(lián)轉(zhuǎn)載的一篇評論指出,過度依賴AI可能導(dǎo)致創(chuàng)作者產(chǎn)生偷懶的投機(jī)心理,讓侵權(quán)抄襲變得隱蔽而復(fù)雜。一旦創(chuàng)作者習(xí)慣于“生成”而非“創(chuàng)作”,思考的深度和廣度都可能被蠶食。

三、版權(quán)破局:AI作品的“身份認(rèn)證”
當(dāng)AI深度介入創(chuàng)作,一個無法回避的問題浮出水面:這些作品受法律保護(hù)嗎?誰才是真正的權(quán)利人?
2025年,國家版權(quán)局發(fā)布《人工智能生成內(nèi)容著作權(quán)登記指導(dǎo)意見》,為這一爭議提供了明確的規(guī)則框架。意見規(guī)定,AI輔助創(chuàng)作作品的登記前提是“人類參與部分占比不低于30%”。這意味著,完全由AI全自動生成的內(nèi)容,目前無法獲得版權(quán)登記。
對于創(chuàng)作者而言,要獲得版權(quán)保護(hù),必須構(gòu)筑一套完整的證據(jù)鏈。廣東君龍律師事務(wù)所的律師指南建議,創(chuàng)作者應(yīng)建立標(biāo)準(zhǔn)化的電子檔案庫,記錄三類核心證據(jù):
第一,構(gòu)思與交互證據(jù)。記錄從創(chuàng)意構(gòu)思到AI輸出過程中的關(guān)鍵指令迭代過程。從最初的“情緒與風(fēng)格”描述,到逐步細(xì)化的細(xì)節(jié)要求,每一步的演變都應(yīng)保存。
第二,參數(shù)控制與選擇證據(jù)。對所有影響最終生成結(jié)果的關(guān)鍵技術(shù)參數(shù)進(jìn)行截圖或記錄。當(dāng)AI提供多個初始方案時,保留所有備選方案并注明最終選擇的理由——這正是體現(xiàn)“個性化選擇”的直接證明。
第三,后期編輯證據(jù)。這是最關(guān)鍵的一步。對AI初步輸出結(jié)果進(jìn)行任何形式的人工修飾,都是將作品與“簡單AI生成物”區(qū)隔開的核心步驟。無論是使用Photoshop對AI生成圖像進(jìn)行精修,還是對人機(jī)協(xié)同寫作的文本進(jìn)行結(jié)構(gòu)重排和個性化潤色,都必須保留完整的、分層的可編輯源文件。
有了這些證據(jù),創(chuàng)作者就可以通過中國版權(quán)保護(hù)中心官網(wǎng)提交版權(quán)登記申請。與普通作品不同,AI輔助創(chuàng)作的作品需要提交一份《創(chuàng)作說明書》,清晰描述人類創(chuàng)作貢獻(xiàn)的具體內(nèi)容——“本人通過輸入XX指令設(shè)定整體風(fēng)格,在生成了N個候選方案后選擇了其中之一,并基于該方案使用XX軟件對XX部分進(jìn)行了XX修改,最終形成當(dāng)前表達(dá)。”
目前,線上申請的登記費(fèi)為300元/件,審查周期平均5個工作日。更重要的是,2025年國家登記平臺已實現(xiàn)“登記即存證”,通過司法鏈固定簽約時間與內(nèi)容哈希值,為后續(xù)維權(quán)提供技術(shù)支撐。

四、未竟的余論:人機(jī)共生的未來
關(guān)于AI創(chuàng)作的爭議,短期內(nèi)不會平息。而且,隨著技術(shù)迭代,爭論只會更加激烈。
但有幾個共識正在形成:
工具永遠(yuǎn)無法替代靈魂。無論AI多么強(qiáng)大,它依然是工具。正如愛爾蘭劇作家貝克特所言:“失敗更好。”當(dāng)面對人工智能的侵襲時,人類與生俱來的生命體驗、哲學(xué)人類學(xué)意義上的認(rèn)知缺陷與能力局限,恰恰構(gòu)成了人類抵御算法情感的一種生命美學(xué)壁壘——那些無法被數(shù)據(jù)化還原的生存褶皺,正是人類創(chuàng)作不可替代的根基。
“人”的貢獻(xiàn)需要被看見、被保護(hù)。 新的數(shù)字品交易規(guī)定已經(jīng)明確,數(shù)字作品包括由AI協(xié)助創(chuàng)作完成的作品,經(jīng)過版權(quán)申報確權(quán)后可進(jìn)行數(shù)字品交易。這意味著,只要人類的“獨(dú)創(chuàng)性智力投入”足夠清晰,AI輔助創(chuàng)作的作品同樣可以進(jìn)入市場流通。
自律與他律缺一不可。2025年4月,16家頭部網(wǎng)絡(luò)文學(xué)平臺共同發(fā)布了《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)行業(yè)反洗稿自律公約》,旨在遏制AI技術(shù)濫用導(dǎo)致的洗稿、抄襲亂象。同年9月起,《人工智能生成合成內(nèi)容標(biāo)識辦法》正式施行,要求用戶發(fā)布AI生成內(nèi)容時應(yīng)主動聲明并進(jìn)行標(biāo)識。規(guī)則正在完善,意識仍需提升。
或許,正如機(jī)械革命從未消滅手工藝,AI也不會消滅人類創(chuàng)作。它會淘汰一部分重復(fù)性勞動,也會催生新的藝術(shù)形態(tài)和創(chuàng)作范式。關(guān)鍵在于,我們能否在擁抱技術(shù)的同時,守護(hù)那份屬于人類的、無法被算法復(fù)制的靈光。
一位哲人曾問:當(dāng)蝴蝶進(jìn)化出酷似捕食者的翅斑以求自保,它知道自己像什么嗎?答案是:它不知道。但人類知道自己在做什么、想表達(dá)什么,這才是創(chuàng)作的意義所在。
今天,當(dāng)億萬創(chuàng)作者面對AI這個強(qiáng)大的“對手/伙伴”,或許最該問自己的問題仍然是那 個古老的問題:我究竟想表達(dá)什么?——這個問題,AI無法替我們回答,而這恰恰是我們繼續(xù)創(chuàng)作的理由。
<笑琰2026.3.5晨初稿再由AI修改潤色完成>





