馬卡連柯說(shuō)：“愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”老師的愛(ài)比淵博的知識(shí)更重要。師愛(ài)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種鞭策和激勵(lì)，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步有很大的推動(dòng)作用。初中物理教師要搞好初中物理教學(xué)，提高質(zhì)量，必需掌握愛(ài)心教育的本領(lǐng)。現(xiàn)結(jié)合教學(xué)實(shí)踐淺談如下幾點(diǎn)看法。
        一、挖掘教材中愛(ài)國(guó)主義教育的題材，滲透愛(ài)國(guó)主義情感教育
        教師作為專職的教育者，教書(shū)育人是其天職。愛(ài)國(guó)主義是我國(guó)優(yōu)美的傳統(tǒng)美德，是中華民族賴以生存和發(fā)展的重要精神支柱。作為一名初中物理教師，除了傳道授業(yè)解惑之外，要充分利用物理學(xué)科特點(diǎn)，嘗試在相關(guān)的知識(shí)傳授中有機(jī)的融入愛(ài)國(guó)主義教育情感教育，讓學(xué)生感到“做一個(gè)中國(guó)人”的光榮感和使命感，進(jìn)而激起他們?yōu)榻ㄔO(shè)強(qiáng)大的社會(huì)主義祖國(guó)而學(xué)習(xí)的熱情。如在“聲現(xiàn)象”的教學(xué)中，講到奇異的“聲現(xiàn)象”時(shí)，可通過(guò)向?qū)W生介紹馳名中外的北京天壇的聲學(xué)奇跡是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的絕好素材。北京天壇是清明兩代皇帝祈谷、祈雨、祈天的地方，其中的回音壁、圜丘等建筑有非常美妙的聲現(xiàn)象。先說(shuō)回音壁，其奇妙之處在于，一人貼著圍墻邊小聲說(shuō)話，另一人可以在圍墻邊的任何位置聽(tīng)到，在這里“悄悄話”可就變成了“大眾話”。什么原因呢？因聲音能沿墻面多次反射的緣故。再說(shuō)圜丘，就更是奇妙啦！傳說(shuō)當(dāng)時(shí)的皇帝每年都要到這里來(lái)站在圜丘的天心石上祈禱上天：“蒼天保佑，五谷豐登”。當(dāng)他聽(tīng)到自己的聲音遠(yuǎn)比平時(shí)說(shuō)話要洪亮得多時(shí)，認(rèn)為是自己的虔誠(chéng)感動(dòng)了上天，是老天爺顯靈了。果真是老天爺顯靈嗎？否。這不過(guò)是我國(guó)古代建筑師利用聲音反射造成的音響效果。這不是老天爺顯靈，是建筑師的杰作。這些建筑杰作，反映出我國(guó)古代高水平的建筑聲學(xué)，是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。從而感受到我們中華民族和祖先的聰明才智，進(jìn)而產(chǎn)生一種民族自豪感，并以“做一個(gè)中國(guó)人”為榮，這就是在潛移默化的教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情思，使學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀得以提升，最終落實(shí)到為祖國(guó)和振興和強(qiáng)大而好好學(xué)習(xí)、頑強(qiáng)拼搏的行動(dòng)上來(lái)。
        二、營(yíng)造和諧、輕松的學(xué)習(xí)氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
        課堂教學(xué)除了給學(xué)生傳授知識(shí)外，教師還要對(duì)學(xué)生充滿尊重、關(guān)心和期待的愛(ài)心。物理教學(xué)活動(dòng)是在知識(shí)與情感兩條線相互作用、相互制約中完成的，其中情感的和諧滲透對(duì)認(rèn)識(shí)智能目標(biāo)的達(dá)到起著催化作用。初中學(xué)生對(duì)物理知識(shí)充滿了好奇心，有較強(qiáng)的求知欲。由于自身特點(diǎn)，不敢表達(dá)自己的想法，也不善于闡述自己的觀點(diǎn)。所以教師要努力將自己的心里調(diào)到符合初中學(xué)生的特點(diǎn)，符合教學(xué)內(nèi)容需要的狀態(tài)，將愛(ài)心帶進(jìn)課堂，這樣不但可以活躍課堂氣氛，減少學(xué)生因?qū)W習(xí)緊張引起的心理壓力，而且還能使學(xué)生在輕松、愉快的環(huán)境中學(xué)到知識(shí)，激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣。古語(yǔ)說(shuō)“親其師而信其道”。學(xué)生學(xué)習(xí)初中物理的興趣跟他的任課教師有很大的關(guān)系。他們常常是由于喜歡上一位初中物理教師而愛(ài)上他的初中物理課，并能主動(dòng)接受這位教師所傳授的知識(shí)。課堂上學(xué)生敢于說(shuō)話，敢于爭(zhēng)辯，無(wú)所顧忌，往往會(huì)拼發(fā)出智慧的火花，透露出創(chuàng)造的萌芽。教師與學(xué)生平等，和諧地相處，感情上會(huì)融洽，心理上會(huì)溝通，氣氛會(huì)魚(yú)水情輕松，也就會(huì)愉快地投入到教學(xué)活動(dòng)中。師生共同思考，學(xué)生主動(dòng)地探究知識(shí)，獲得知識(shí)，運(yùn)用知識(shí)，讓學(xué)生創(chuàng)造性地解決學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的問(wèn)題，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力將進(jìn)一步得到提高。
        因此，我們要努力營(yíng)造民主和諧的教學(xué)氛圍，建立平等的師生關(guān)系，對(duì)初中學(xué)生顯得尤為重要，用愛(ài)心感染學(xué)生，使師生煥發(fā)出迷人的光彩。
        三、用愛(ài)心教育健全“優(yōu)等生”的價(jià)格
        “優(yōu)等生”就是要強(qiáng)、聽(tīng)話、成績(jī)好、安分守紀(jì)、工作能力強(qiáng)的學(xué)生。他們優(yōu)點(diǎn)多、表現(xiàn)突出，因而教師往往比較喜歡，甚至有偏愛(ài)的傾向，學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)、生活上的關(guān)照、課上課外的表?yè)P(yáng)，教師都很容易做到。但是我們還應(yīng)看到“優(yōu)等生”也會(huì)存在一些問(wèn)題，有時(shí)甚至是很嚴(yán)重的問(wèn)題。“優(yōu)等生”的心理非常脆弱，經(jīng)不起任何風(fēng)浪，就像一株從未經(jīng)歷風(fēng)雨的小植株。他們的“閃光點(diǎn)”多，掩蓋了人格方面的缺陷，他們?cè)谌后w中長(zhǎng)期處于命令、領(lǐng)導(dǎo)位置，可能會(huì)形成專橫、任性、以我為中心的價(jià)值取向，易患有驕氣和經(jīng)不起挫折等毛病。前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：教師的責(zé)任在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼苗，讓它不斷壯大，然后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。因此，在日常教育教學(xué)中教師應(yīng)充分運(yùn)用智慧與真情把握對(duì)“優(yōu)等生”的愛(ài)。要教會(huì)“優(yōu)等生”正確認(rèn)識(shí)自己，了解他人，樹(shù)立人人平等的價(jià)值觀；懂得集體的生存價(jià)值，合作共贏的重要性。優(yōu)等生要學(xué)會(huì)肯定別人、尊重別人、欣賞別人；學(xué)會(huì)正確的自我調(diào)節(jié)，找到自己在集體中的位置和角色。要培養(yǎng)“優(yōu)等生”的感恩之心。尊敬師長(zhǎng)、珍愛(ài)親人、報(bào)效祖國(guó)應(yīng)成為優(yōu)等生發(fā)自內(nèi)心的自然之舉。教師要狠得下心，學(xué)生錯(cuò)了，該批評(píng)的要批評(píng)，該教育的要教育，學(xué)生累了，就讓他累點(diǎn)。有的教師對(duì)“優(yōu)等生”恩寵有加，就是錯(cuò)了也遷就；這樣不利于“優(yōu)等生”的進(jìn)步。要積極主動(dòng)與家長(zhǎng)聯(lián)系，讓“優(yōu)等生”適量操持家務(wù)，努力將生活的技能和常識(shí)傳遞給他們，使“優(yōu)等生”也具備良好的生存能力。
 師愛(ài)有度，卻有情有理，它需要智慧與真情來(lái)實(shí)踐。師愛(ài)永遠(yuǎn)是教育廣深的根基，只有跨越“優(yōu)等生”教育的誤區(qū)，才能真正促進(jìn)優(yōu)等生的健康成長(zhǎng)。
       四、用愛(ài)心教育使“學(xué)困生”全面轉(zhuǎn)化
        “學(xué)困生”是指那些智力和生理并無(wú)缺陷，但思想道德、學(xué)習(xí)成績(jī)、非智力因素等方而暫時(shí)落后的學(xué)生，轉(zhuǎn)化“學(xué)困生”是當(dāng)今實(shí)施素質(zhì)教育的“重頭戲”。關(guān)愛(ài)“優(yōu)等生”是人人樂(lè)意的。關(guān)愛(ài)“學(xué)困生”則不是人人都能做到的，心理學(xué)研究表明，“學(xué)困生”都具有“自卑——厭學(xué)——拒教”三大特征，他們往往視學(xué)校如囹圄而不肯入；視師長(zhǎng)如寇仇而不欲見(jiàn)……。假如他們感受到的是“歧視、壓制和冷漠”，聽(tīng)到的是“江山易改，本性難移”、“朽木不可雕也”之類的話語(yǔ)，可能使他們向“惡”的方向發(fā)展。要做好“學(xué)困生”的工作，首先一點(diǎn)，必需尊重他們，正如烏申斯基所說(shuō)：“在教育過(guò)程中，一切都以教師的人格為依據(jù)：因?yàn)榻逃�力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來(lái)，任何規(guī)章制度，都不能代替教師的人格作用。”因此，做好“學(xué)困生”的轉(zhuǎn)化工作，教師必需給予他們?nèi)绱饶赴愕年P(guān)愛(ài)，以人格感染學(xué)生，以情感打動(dòng)學(xué)生的心靈，用現(xiàn)實(shí)生活中的道理說(shuō)服他們，用淵博的知識(shí)讓他們心服口服，用健康的知識(shí)教育他們。“學(xué)困生”就像有利用的干柴，一旦被“點(diǎn)燃”，他們就會(huì)像熊熊燃燒的烈火，爆發(fā)出青春的動(dòng)力和華彩。
        總之，在初中物理教學(xué)中運(yùn)用愛(ài)心教育，以春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的方式來(lái)培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感，通過(guò)對(duì)學(xué)生充滿尊重、關(guān)心和期待的愛(ài)心，能使得教師的教育思想和措施得到更好地貫徹執(zhí)行，并能充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，提高他們接受物理知識(shí)的積極性和主動(dòng)性，從而收到事半功倍的效果。 
      （本文榮獲國(guó)家教師科研基金會(huì)十二五規(guī)劃重點(diǎn)課題二等獎(jiǎng)。研究員編號(hào)：CTF120166-81-23 單位：廣西桂林市陽(yáng)朔縣福利鎮(zhèn)中心校）