刻畫人物，倘若抓住了人物特點，方能窮其形。然，有形而無神，儼然一個“標(biāo)志物”，人的個性不突出，人的精神不彰顯，這個人便是一個“泛化”的人，難以感染讀者。
寫人就當(dāng)給人“未聞其人先聞其聲"的感覺，這叫寫出了個性。然，往常大多數(shù)人只是想到靠細(xì)節(jié)來刻畫人物，這樣刻畫出來的人物雖然能寫出人物個性，但更多的只是抓住了人物特點而已，人物的精神并不凸顯。那么怎么辦呢?
首先，背景環(huán)境或事件中寫人物。人物只有在特定的背景中才更顯得不一般，人物精神才能被渲染得更充分。何況不同的背景或事件中，對人物的評價應(yīng)該是不一樣的。有些事情，凡人做并不一定感人，比如“奉獻(xiàn)”。但楊振寧的《鄧稼先》一文中鄧稼先的奉獻(xiàn)精神，因為放在“中國人由任人宰割到站起來了”的時代，而且在大漠荒涼的工作環(huán)境中，就顯得特別有感染力。
其次，據(jù)身份抓特點選取典型細(xì)節(jié)寫人物。人物都承擔(dān)著不同的社會角色，只有抓住了角色的特點，才能寫出人物獨有的風(fēng)采。比如臧克家的《說和做》在刻畫聞一多先生時，就是抓住他的學(xué)者和革命家這兩個角色，分別抓住了“做了不說”和“說了就做”的特點來寫，人物精神躍然紙上。
第三，以作者切身感受寫人物。寫他人，角度靈活，不受時空限制，也比較客觀。可是在真情實感上難免會出現(xiàn)缺失，這就需要作者以“我”的切身感受為線串起全文。比如蕭紅的《回憶魯迅先生》，滿篇都是瑣碎的生活細(xì)節(jié)，但卻成為經(jīng)典，為什么呢?那是因為全文始終洋溢著蕭紅對魯迅先生的愛戴和懷念之情，所以不顯得零散。
第四，巧用各種手法突出人物精神。欲揚先抑、對比、反復(fù)引用等手法，都是寫人不錯的選擇。欲揚先抑，“抑”的是外在的東西，“揚”的是人的精神。鮮明的對比能讓人物的精神具體感人，如楊振寧寫《鄧稼先》時，把他與奧本海默進(jìn)行對比，一個“鋒芒畢露"，一個“忠厚樸實”，他們都是各自國家的原子彈工程的領(lǐng)導(dǎo)人，可是如果各自換一個國家，就不一定了。通過換位和對比，人物特殊的價值就寫出來了。
第五，在動態(tài)場面中刻畫人物。場面描寫，是事件描寫必須有的要素，不然，文章就有記流水賬之嫌。動態(tài)描寫，即寫出事件的變化，或是多角度手法寫立體化場面，或前后不同的場面。這樣的動態(tài)場面，在變化或矛盾沖突中彰顯人物形象，讓人物更有生命力。
第六，巧用結(jié)構(gòu)形式寫人物。對比手法能形成對比結(jié)構(gòu)，排比手法能形成人物形象。比如，楊振寧用小標(biāo)題寫并列式鋪排結(jié)構(gòu)，小標(biāo)題能提醒讀者并突出人物形象。
《鄧稼先》一文，臧克家用“總——分——總”結(jié)構(gòu)寫《說和做》。比如，要寫個對你既好又嚴(yán)的人，就可以用“善而惡”兩方面對比著寫，讓人物形象更鮮明。
最后，善用抒情議論句點染人物精神。比如臧克家的《說和做》里對聞一多的“他，是口的巨人；他，是行的高標(biāo)”等評價，評價讓人物的人格更突出。
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