淺談高中歷史教學(xué)的能力培養(yǎng)
山東省高密一中 范敏
高中歷史教學(xué)要求完成的能力培養(yǎng)主要包括歷史技能和歷史認(rèn)知能力的培養(yǎng)兩個(gè)方面。
首先,歷史技能一般可分為兩種類型,一種是可見的顯性技能,也稱操作技能,如繪制歷史地圖、表格等;另一種是在人腦中進(jìn)行的隱性技能,又稱心智技能。在高中歷史教學(xué)主要培養(yǎng)的是隱性技能,其內(nèi)容主要包括:閱讀歷史材料的技能、整理歷史知識的技能、編制歷史圖表的技能和表述歷史的技能。包括要求教師善于利用課本的史料,引導(dǎo)學(xué)生分析,逐步提高能力。
第二,課堂教學(xué)要徹實(shí)體現(xiàn)教師的導(dǎo)與學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)和教學(xué)方法的靈、活、巧,落實(shí)“過程與方法”教學(xué)目標(biāo)。
在教學(xué)目標(biāo)上較以往有很大的變化,增加了過去沒有的“過程與方法”,“過程”指的是歷史學(xué)習(xí)的一般過程,“方法”指的是歷史學(xué)習(xí)的基本方法,即學(xué)法,就是要求在教學(xué)過程中滲透著學(xué)法指導(dǎo)。“過程與方法”的確切表述應(yīng)是:通過什么樣的教學(xué)過程(如何操作,即程序性知識)來學(xué)習(xí)什么知識(陳述性知識),讓學(xué)生學(xué)會怎么樣的方法(程序性知識)。從認(rèn)識論看,學(xué)習(xí)過程是人們認(rèn)識客觀事物的一種形式,它遵循著認(rèn)識活動(dòng)的普遍規(guī)律,是認(rèn)識的一種特殊形式。
從老師角度看,學(xué)習(xí)過程是教師根據(jù)教學(xué)目的和學(xué)生特點(diǎn),有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生掌握知識和運(yùn)用知識的過程。從學(xué)生角度看,學(xué)習(xí)過程是學(xué)生根據(jù)自身發(fā)展和興趣領(lǐng)域的需要,在教師的示范、指導(dǎo)和組織下,有步驟地提高自己綜合素質(zhì)和適應(yīng)社會需要能力的過程。因此,歷史學(xué)習(xí)過程的本質(zhì)是學(xué)生在教師指導(dǎo)下,根據(jù)歷史教學(xué)目的與自己的身心發(fā)展特點(diǎn),通過系統(tǒng)的、有計(jì)劃的教學(xué)雙邊活動(dòng),使學(xué)生在知識、認(rèn)知和情感方面發(fā)生心理變化,并且形成和發(fā)展個(gè)性的過程。其次,方法要靈、活、巧。課程觀念的更新為歷史教學(xué)方式的變革創(chuàng)造了前提條件,教師在教學(xué)中所充當(dāng)?shù)慕巧幸粋(gè)根本性轉(zhuǎn)變,即由教學(xué)管制者變?yōu)榻虒W(xué)民主管理者;由文本知識灌輸者變?yōu)闅v史學(xué)習(xí)引領(lǐng)者;由歷史知識的“權(quán)威者”變?yōu)槠降鹊膶W(xué)習(xí)合作者。這就要求教師將“傳統(tǒng)”的歷史學(xué)習(xí)方法(被動(dòng)接受學(xué)習(xí)、無目的的活動(dòng)學(xué)習(xí)、解題式學(xué)習(xí)、死記硬背的被動(dòng)思維)轉(zhuǎn)變?yōu)樾抡n程的歷史學(xué)習(xí)方法(自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受學(xué)習(xí)、主動(dòng)開展歷史思維),在教學(xué)過程中,針對新課標(biāo)特點(diǎn),切實(shí)做好教師的導(dǎo)與學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí),不但提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還使學(xué)生在學(xué)中得到好的熏陶與鍛煉。
第三,貫徹“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的教育原則,適時(shí)對學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度與價(jià)值觀的教育,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
20世紀(jì)50年代,英國思想家波蘭尼首次提出知識應(yīng)分為“顯性知識”和“隱性知識”。顯性知識是用書面文字或數(shù)學(xué)公式來表述的,隱性知識是不能系統(tǒng)表述的。情感、態(tài)度、價(jià)值觀屬于隱性知識,在很大程度上是人的一種內(nèi)心感受,教師僅靠書本上的形式加以傳遞是無法實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的。新課標(biāo)把教學(xué)目標(biāo)定位在“知識和技能”、“過程和方法”、“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度,表明把隱性知識的教育提到了重要地位。進(jìn)行情感、態(tài)度、價(jià)值觀教育,應(yīng)貫徹“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的教育原則,即教育者用自己的人生觀、價(jià)值觀影響學(xué)生,通過身體力行的示范活動(dòng)來證實(shí)言教的真實(shí)性和可行性,并積極創(chuàng)造有利于主體參與和體驗(yàn)的機(jī)會,讓他們在嘗試和實(shí)踐中形成個(gè)性化的態(tài)度和價(jià)值觀。這就涉及到“為人師表”的問題,教師必須時(shí)時(shí)注意自己的修養(yǎng),以自己的人格魅力感染學(xué)生。


