農(nóng)村學(xué)生缺乏責(zé)任心的根源探究
河北省南皮縣烏馬營中學(xué) 許召元
隨著知識經(jīng)濟和信息時代的到來,培養(yǎng)高素質(zhì)人才的課題已被提上最迫切的位置。聯(lián)合國教科文組織指出:中學(xué)教育的任務(wù)之一是培養(yǎng)負責(zé)任的公民。 江澤民總書記有句名言:“責(zé)任重于泰山。”只寥寥六字,卻深刻地揭示了一個哲理——做事負責(zé)任,這是一個人應(yīng)具備的最起碼的品質(zhì),是衡量一個人素質(zhì)高下的準(zhǔn)繩之一。然而當(dāng)今的一些農(nóng)村中學(xué)生,依然責(zé)任意識淡薄,缺乏對自己、他人和社會的責(zé)任意識。天下之大,唯我獨尊。探究其原因,主要有二。
第一, 家庭教育不當(dāng)。
隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,家庭經(jīng)濟狀況明顯好轉(zhuǎn),加之現(xiàn)代的中學(xué)生大都為獨生子女,對其溺愛之勢蔚然成風(fēng)。他們悄然成為了家中的“皇帝”,“好吃好穿、家務(wù)不干,我行我素、父母跟班,犯了錯誤,祖輩承擔(dān)”。
去年和今年,我對我校師生服裝做過兩次調(diào)查,去年穿名牌的學(xué)生高達百分之六十一,今年高達百分之六十六。而教師則分別為百分之三十二和百分之三十八。作為一個農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué),學(xué)生竟能達到如此消費水平,我們足見家長的溺愛之情。在調(diào)查中,還發(fā)現(xiàn)學(xué)生的生活消費大都是其父母生活消費的幾倍,甚至于十余倍。其惰性更是讓人刮目,他們因不想洗自己的餐具,甚至于不吃熟菜、不喝稀飯。更不要說洗衣服了。
學(xué)習(xí)上,一些學(xué)生把學(xué)習(xí)當(dāng)做“例行公事”,應(yīng)付了事。如果不能完成作業(yè),道歉的是其家長;學(xué)生打架,“了事”的也是其家長。看到學(xué)生家長因?qū)W生違反校紀(jì)而低三下四、唯唯諾諾的樣子,實在是讓人同情。可是看到他們對犯錯的子女不說一個“不”的態(tài)度有怎能不讓人心痛?
在農(nóng)村,家長把學(xué)生學(xué)習(xí)成績是與老師直接掛鉤的,與學(xué)生好像沒什么關(guān)系。因為“只有教不好的老師,沒有教不好的學(xué)生”。學(xué)生學(xué)習(xí)好,是學(xué)生聰明;學(xué)生學(xué)習(xí)不好,是學(xué)校教學(xué)質(zhì)量差、老師教學(xué)水平低。在這樣的環(huán)境下,學(xué)生怎么可能有學(xué)習(xí)的責(zé)任感?怎么可能有學(xué)習(xí)的主動性?更不要說什么獨立性。學(xué)生從小就習(xí)慣于把責(zé)任推給父母和老師和他人,久而久之,勢必淡化對自身、家庭和社會所應(yīng)負的責(zé)任。
第二,教師培養(yǎng)“學(xué)生責(zé)任心”的意識淡薄。
當(dāng)今的農(nóng)村教育,仍然沒有走出“分數(shù)”教育的誤區(qū)。學(xué)校對教師的考評主要以學(xué)生的考試分數(shù)為尺度,社會對學(xué)校的考評以畢業(yè)年級的升學(xué)率為窗口。因此,教師對學(xué)生的“德育”教育大都是為提高學(xué)生的分數(shù)服務(wù)的,只要學(xué)生沒有影響到學(xué)習(xí),沒有違反校規(guī)校紀(jì),教師大都聽之任之。學(xué)生違反紀(jì)律家長“出面”;學(xué)生不做作業(yè)家長主動“認錯”。甚至學(xué)生打架,也有家長“全包”。
一些教師在失去了了“體罰和變相體罰”的“法寶”后,當(dāng)學(xué)生違紀(jì)后便不知所措,唯一能做的就是“請家長”。只要有人對事情負責(zé)就萬事大吉。豈不知教師和學(xué)生家長的“默契合作”卻斷送了對學(xué)生的教育。葬送了學(xué)生的品質(zhì)。
人,作為社會的一個分子,就應(yīng)該對自己、對他人、對社會負起應(yīng)該負的責(zé)任,這每一位家長和老師都清清楚楚。那我們就應(yīng)該放棄本應(yīng)屬于學(xué)生自己的責(zé)任,交還給他們,努力去培養(yǎng)他們的責(zé)任意識,教會他們?nèi)绾稳ヘ撠?zé)。這才是家庭、學(xué)校和社會的責(zé)任。


