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淺談小學語文教學中如何滲透國學教育

                           四川省夾江縣甘江鎮(zhèn)第三小學  李雪琴 
        語文課程標準指出:“在語文學習的過程中要深化學生熱愛祖國語文的情感,體驗中華文化的博大精深,增進民族使命感和社會自豪感。”“認識中華文化的豐厚博大,汲取民族文化智慧。”讓國學經(jīng)典走進課堂,滲透在語文教學中,是發(fā)揚傳統(tǒng)文化、弘揚經(jīng)典的有效途徑。國學中經(jīng)典,是智慧的古人對人生、社會、世界獨到而深刻的認識,能陶冶學生的情操,能培養(yǎng)學生良好語言能力,樹立正確價值人生觀與世界觀。作為小學語文教師,我們有義務(wù)將國學教育滲透到自己的教學實踐中。      
         在日常教學中,我主要從以下幾個方面做起。     
         一、快樂識字,讓語文教學更有趣  
        識字是語文教學的開端,也是語文教學的一個重點。識字教學在明清時期主要是《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》等,合稱“三、百、千”。識字教學中應(yīng)注意漢字的特點,循序漸進,盡量通過對字形字義的分析來幫助學生認讀;注意利用兒童心理特點,強調(diào)記憶在識字教學中的作用;不搞單純的識字,力求把常用字編成有意義的韻語,并把知識教育和道德教育糅合其中,使識字教學呈現(xiàn)出一種“文”與“意”結(jié)合的趨勢;在識字教學中進行寫字(習字、書法)訓練。這些都是很值得借鑒的經(jīng)驗。
        寫字作為一種單獨是基本訓練,古人教育經(jīng)過長期實踐探索,逐漸形成了一套相對穩(wěn)定的教材和有效的訓練原則、步驟和方法。
        1.寫字訓練的原則是先大后小,先慢后快。王筠認為“寫字不可學小字。”唐彪則主張大小并練,并提出:“學生初入學,止宜寫兩字,不得過多,兩字端正,方可換字。若貪字多,便難成就矣。”
        2.寫字教學步驟和方法,即先扶手潤字,繼而描紅、描影、跳格,最后臨帖,其中對扶手潤字尤為重視。崔學古指出:“學生無知,與講筆法,懵然未解,口教不如手教,輕重轉(zhuǎn)折,粗略具體,方脫手自書。”這些經(jīng)驗顯然與漢字的特點相合,是很值得注意的。    
        在識字教學中,可通過多媒體演繹漢字演變過程,從甲骨文的象形文字,到小篆、隸書,再到現(xiàn)今的宋體。如“門”字的甲骨文很像兩扇門的樣子,指的是建筑物的出入口,又指安置在出入口能開關(guān)的裝置。這樣不但從形體的變化,還到文字意義的認知,都給學生一個詳細生動的意象,寓教于樂。漢字教學還可以從會意字、形聲字造字的意義著手。如教學“看”字時,我告訴學生:上面是手,下面是“目”,表示用手放在眼睛上面看,學生很快就記住了。另外,教師可以把書法、國畫等國學文化融入班級課堂授教,尤其是現(xiàn)在電腦、手機流行,讓學生寫好字,書寫端正、工整,教師有著重大的責任。新課程標準中明確指出,每天的語文課堂中必須安排十分鐘寫字,規(guī)范學生寫字的筆順、筆畫、間架結(jié)構(gòu)、偏旁部首等。     
        二、國學教育能夠陶冶學生的情操
        國學中的古詩詞是我們中華民族文化的精華,千百年間,這些優(yōu)美的詞句口口傳誦,哺育了一代又一代人,已經(jīng)成為祖國文化的瑰寶。優(yōu)秀的古詩詞不但情理趣兼?zhèn)洌子谡b記,而且能啟迪人的心智,真正讓學生受用一輩子。通過誦讀經(jīng)典名作,如《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《論語》《孟子》等蒙童教材,不但可以教授學生許多在課堂中學不到的知識,而且可以使小學語文課文的學習得到有益的補充,從而提升自身的語言文字素養(yǎng)。
        三、文言文,讓語文教學更經(jīng)典   
        文言文獨具特色的古樸之美——文美、韻美、意美、境美和時代塑造的含蓄、幽深的內(nèi)涵,學習文言文既能培養(yǎng)學生基本的語文素養(yǎng),又能在教學中培養(yǎng)學生的人性人格,讓我們的語文教學更經(jīng)典。俗話說:熟讀唐詩三百首,不會做詩也會吟。可見誦讀的重要作用。在誦讀國學經(jīng)典的過程中,學生的閱讀能力、文學修養(yǎng)和寫作水平都會逐步提高。小學是一個人世界觀、價值觀、人生觀形成的啟蒙時期,在語文教學中充分利用國學經(jīng)典進行啟蒙教育,講授傳統(tǒng)美德,讓學生用傳統(tǒng)文化做生命的底色。國學經(jīng)典濃縮了人文科學和自然科學等多方面知識結(jié)晶,可以說一部國學經(jīng)典就是一道美麗的風景。從漢樂府《長歌行》“百川東到海,何時復西歸。少壯不努力,老大徒傷悲”中,讓學生懂得惜時;從《弟子規(guī)》“首孝悌,次謹信。泛愛眾,而親仁”中,讓學生懂得仁孝,明白做人的道理;從梁啟超《少年中國說》中“少年強則國強”,更讓學生樹立了將來為國家奉獻的遠大抱負。在聲情并茂的經(jīng)典誦讀中,讓學生輕松記住一生受用的禮義廉恥,懂得謙卑,懂得真誠,懂得仁孝。   
        四、經(jīng)典故事,讓語文教學更輕松   
        語文課堂,更應(yīng)注重與課文相聯(lián)系的國學經(jīng)典故事的適時引入和補充,為學生學習注入源頭活水。引導學生說出了解的古人勤奮學習的故事。學生能說出許多故事,如《囊螢映雪》《聞雞起舞》《臨池學書》《鑿壁借光》等,我挑選一個經(jīng)典的故事講給學生聽,并布置學生回家搜集閱讀其他幾個故事,這樣學生的收獲就大了,既加深了讀課文三姐妹刻苦精神的理解,又拓展閱讀了不少內(nèi)容,可謂一舉多得。
        國學經(jīng)典中蘊藏著中國五千年歷史中的智慧精髓,它不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的顯證,也是每個中國人在社會上的處世之本!語文教學需要弘揚祖國優(yōu)秀的國學經(jīng)典,讓經(jīng)典的種子在學生的心中生根發(fā)芽,讓每個炎黃子孫都烙上“中國印”,讓語文教學更彰顯人文內(nèi)涵和文化底蘊。  
        在國學教育中,通過誦讀、手抄報、文化墻等形式,讓學生體會國學作品中蘊含的自然美、人性美,進一步領(lǐng)略到中華文化的博大精深。  
         總之,我們應(yīng)該把小學語文中的的國學教育看做是一個長期而系統(tǒng)的工程,不能僅僅把國學看成是知識體系,更不能讓國學教育跟著潮流來,又隨著潮流走。要想從根本上提高我國學生的語文素養(yǎng),就不得不充分認識到在語文教學中國學文化回歸的重要性。為此,我們必須拓寬語文教學中國學教育的新途徑,開展新國學教育。
 (作者為《國學融入學科創(chuàng)新教學實驗研究》課題研究員,編號:DCF13011-009A