淺談中學(xué)生的個性化閱讀 

       河南省鄲城縣城關(guān)鎮(zhèn)一中  楊萍   

《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：“閱讀是學(xué)生個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在積極主動的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思維啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生的獨特感受、體驗和理解。”這就表達(dá)了語文新課標(biāo)關(guān)于閱讀教學(xué)的精神與要求，即學(xué)生是閱讀的主人，教師是是閱讀的引導(dǎo)者、組織者、合作者、促進(jìn)者，閱讀教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)學(xué)生自讀自悟，鼓勵探究性、創(chuàng)造性、個性化閱讀。

為了充分體現(xiàn)語文教學(xué)多元化的人文價值取向和學(xué)生是學(xué)習(xí)語文的主體以及珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解，搞好“個性化閱讀”教學(xué)，筆者認(rèn)為，我們在尊重學(xué)生“個性化閱讀”的同時，千萬不可忽視教師的引導(dǎo)作用。

首先，必須將“個性化閱讀”置于“三維目標(biāo)”之下，尤其是要重視“過程與方法，情感態(tài)度與價值觀”，以提高學(xué)生語文綜合素養(yǎng)為核心，逐步養(yǎng)成其良好的閱讀習(xí)慣、閱讀志趣，提高其分析鑒賞能力、文化品位和審美情趣，形成積極的、健康的人生態(tài)度和正確的價值觀。對學(xué)生獨特的“感受、體驗和理解”應(yīng)進(jìn)行辯證的分析、引導(dǎo)、梳理和揚棄。由于學(xué)生自我經(jīng)驗的局限性，在個性化閱讀中學(xué)生不免會有一些不正確的理解，甚至是荒謬的地方，對于學(xué)生的這些體驗，教師要多一些尊重，多一些交流，要給學(xué)生敞開心扉說想法的空間，加強師生、生生之間的交流，從中了解學(xué)生的理解方式、水平、給予引導(dǎo)糾正，千萬不能這也好，那也對，誤導(dǎo)學(xué)生的“個性化”。 

其次，學(xué)生進(jìn)行個性化閱讀時，教師要引導(dǎo)學(xué)生深入文本。還要注意，閱讀教學(xué)的各個環(huán)節(jié)都要圍繞字詞句的揣摩、分析和表達(dá)展開，因為優(yōu)秀作品的魅力很大程度上體現(xiàn)在語言文字之中，學(xué)生只有通過閱讀文本，才能真正感受、領(lǐng)悟其思想內(nèi)容和藝術(shù)魅力，理解語言文字的深層內(nèi)涵，才能真正吸收其藝術(shù)營養(yǎng)。如在《最后一課》中分析韓麥爾是一個什么樣的人時，學(xué)生從不同角度提出了“是一個可憐的人；是一個有較高教學(xué)水平的人；是一個不負(fù)責(zé)任的人；是一個嚴(yán)厲的人；是一個普通的人；是一個有勇氣的人；是一個愛國的人；是一個留下了高大形象的人；是一個熱愛教育事業(yè)的人……”面對這種情況，教師就要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文章的主題，作者的寫作意圖進(jìn)行取舍、整合，由散到聚，既顧及學(xué)生的個性發(fā)展，多元理解，又將目標(biāo)達(dá)成一致，趨于一定程度的統(tǒng)一，讓眾多個性中的共性得到充分顯示，讓矛盾的雙方或諸多對立面不斷轉(zhuǎn)化，個性化閱讀才能得到真正落實。要讓學(xué)生明白“一千個哈姆雷特”中的每個哈姆雷特是個性的。立足文本，不能顛覆文本中最基本的意義，只有在這個基層上"言之有理，持之有據(jù)"，所解讀的意義才有價值。

再次，要培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，提高問題質(zhì)量。所謂問題意識即學(xué)生在閱讀實踐中有意識的根據(jù)自身的體驗、感受進(jìn)行深入思考、聯(lián)想與探究，提出有一定探討價值的問題，逐步培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞與評價的能力。學(xué)生的問題意識需要長時間的培養(yǎng)，尤其在“個性化閱讀”教學(xué)中，更應(yīng)以提高問題質(zhì)量，提高感悟能力、欣賞水平和思維的深刻性為核心，將學(xué)生問題意識的培養(yǎng)貫穿于“個性化閱讀”教學(xué)的始終。