課題批準號：2023YB1119
 
      “新時期高中德育多元路徑研究”研究報告
 
      虞城縣高級中學(xué)   馬洪思；馬開湘；杜嚴慧；丁翠霞；薛盼盼；黃茜 
 
       摘要：本報告主要闡述了高中階段德育工作多元路徑的探索和實踐，以研究高中階段的德育教育為主，結(jié)合傳統(tǒng)德育教育，探索多種德育教育形式，積極融入心理健康教育課、激勵與懲戒措施、綜合素質(zhì)成長手冊、社會實踐、志愿服務(wù)、家校共育等措施，構(gòu)建適合高中德育教育的新模式，借助相應(yīng)的德育內(nèi)容和方法，對其政治意識、思想觀點和道德品質(zhì)等方面施加影響，并引導(dǎo)其進行自我教育，從而促進學(xué)生全方面發(fā)展，努力把高中生培養(yǎng)成具備積極向上的心態(tài)、高尚的道德品質(zhì)的時代新人。
關(guān)鍵詞：高中德育；多元路徑；研究
 
        一、課題的提出
       黨的二十大提出：“落實立德樹人根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。”在我國飛速發(fā)展的新時代，青少年所面對的新鮮事物和外部壓力過多過大，而高中階段是道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵時期，所以積極實踐和探索高中階段德育工作新途徑已成為高中德育工作者的重要任務(wù)。
        在學(xué)校日常德育工作中，課題組老師的困惑越來越多：如何真正走進學(xué)生的內(nèi)心？如何潤物細無聲的去感化學(xué)生？學(xué)校到底想要教育出什么樣的學(xué)生？在現(xiàn)行教育體制下如何更好的發(fā)展學(xué)生的個性？德育效果如何持久？作為德育老師，又能給到學(xué)生什么？這些問題一直縈繞在課題組老師的腦海里，課題組老師在工作中接觸了很多行為存在偏差或者違反學(xué)校紀律的學(xué)生及學(xué)生家長，每當看到學(xué)生懊悔的眼神或悔恨的淚水，看到家長無奈和無助的表情，課題組老師深刻理解了孩子想改變而無力改變，家長想教育而沒有方法教育的心情，這也促使課題組老師不斷反思自己的工作方法，萌生想幫幫他們的念頭。于是，新時期如何開展好高中德育工作？這一課題的研究雛形就此誕生。
        然而傳統(tǒng)的德育模式往往局限于單一的路徑，難以滿足學(xué)生多樣化的需求和現(xiàn)代社會的發(fā)展。為了更全面、更有效地培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)，我們提出了“德育多元路徑研究”這一課題。
        本課題的提出基于以下幾點考慮：首先，現(xiàn)代社會的復(fù)雜性和多樣性要求我們探索多種德育方式，以適應(yīng)不同學(xué)生的特點和需求；其次，單一的德育路徑可能無法全面覆蓋道德教育的各個方面，需要多元化的方法來彌補其不足；最后，通過研究德育的多元路徑，我們可以更好地整合各種教育資源，提高德育的效果和質(zhì)量。
       本課題旨在深入探討各種可能的德育路徑，包括但不限于課程教學(xué)、社會實踐、校園文化、家庭教育等，以期為學(xué)生的道德成長提供更豐富、更個性化的支持。
基于以上反思，課題組老師不斷創(chuàng)新德育手段，最終提出“五色共育”理念，即將德育專題課、心理健康教育課、激勵與懲戒措施、綜合素質(zhì)成長手冊、社會實踐、志愿服務(wù)、家校共育等措施進行整合，構(gòu)建適合高中德育教育的新模式，努力把高中生培養(yǎng)成德智體美勞全面發(fā)展，并擁有高尚道德情操的時代新人。
       二、課題研究的價值
       列寧說過：人的意識是世界上最美麗的花朵。精神的力量一旦轉(zhuǎn)化為行動，就會化作人生前進的源源動力。高中階段是道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵時期，但是處于青春期的同學(xué)們，身心發(fā)展并未完全成熟，一方面他們思想上積極尋求獨立，另一方面他們?nèi)狈Ρ鎰e是非的能力，容易受到不良思想和行為的影響，尤其是新形勢下，他們面臨的環(huán)境更復(fù)雜，不良誘惑更多，更易誤入歧途。所以，如何結(jié)合學(xué)生的實際需求，培養(yǎng)全面、健康、有大局觀、有較高素養(yǎng)、有民族意識的新時代高中生，顯得尤為迫切和重要。
新時期高中德育多元路徑研究不僅為德育工作提供了新的思路和方法，還對學(xué)生的全面發(fā)展和社會的進步產(chǎn)生了積極影響。
       該課題的價值在于：其一，它有助于滿足學(xué)生個性化的道德發(fā)展需求，通過多種路徑，能更精準地培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)；其二，豐富了德育的手段和資源，使德育更具多樣性和趣味性；其三，為構(gòu)建全面的德育體系提供了理論支持，推動德育工作的科學(xué)化和系統(tǒng)化；其四，促進了學(xué)校、家庭和社會在德育方面的協(xié)同合作，形成強大的教育合力；其五，有助于培養(yǎng)具有高度道德素養(yǎng)的社會公民，為社會的和諧與進步做出貢獻。
       學(xué)校只有大力推進德育建設(shè)，才能真正做到為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)，為社會培養(yǎng)合格的勞動者與創(chuàng)造者，為國家培養(yǎng)更高品質(zhì)的人才。 因此，新時期加強高中德育教育研究，積極探索高中德育多元路徑，其理論意義與實踐意義重大。
理論意義：
       第一，推進黨和國家教育方針的貫徹落實。黨中央提出：教育的根本任務(wù)就是“立德樹人”，學(xué)校承擔著立德樹人、教書育人的神圣職責(zé)，由此可見，德育工作在學(xué)校的落實不但是弘揚傳統(tǒng)文化的需要，在新時期也具有特殊的歷史性意義。
       第二，踐行德育教育理論，提出可借鑒的新策略、新路徑。課題組深入分析高中德育工作中遇到的問題及成因，并積極尋求解決這些問題的方法和途徑，積極踐行德育教育理論，為解決德育中的新問題和挑戰(zhàn)提供了理論支持，推動了德育理論的創(chuàng)新和發(fā)展。
       第三，豐富了德育理論的內(nèi)涵，促使我們從多角度思考德育的作用和實現(xiàn)方式，并且有助于構(gòu)建系統(tǒng)的德育理論框架，整合多種理論觀點，提高理論的完整性和科學(xué)性。同時，這一研究拓展了德育研究的領(lǐng)域，促進了與其他相關(guān)學(xué)科的交叉和融合。
       第四，通過對多元路徑的研究，我們能夠更好地把握德育的規(guī)律和特點，為提高德育的有效性提供理論依據(jù)。
       第五，多元路徑研究有助于提升德育工作的針對性和實效性。每個學(xué)生都是獨特的個體，他們的年齡、知識結(jié)構(gòu)和心理動態(tài)各不相同。通過多元路徑的研究，可以更加深入地了解不同學(xué)生的德育需求，從而制定出更加具有針對性的德育方案，提高德育工作的實效性。
       第六，多元路徑研究也有助于提升德育工作的社會影響力。通過探索和實踐新的德育路徑，可以形成具有特色的德育品牌，吸引更多的社會關(guān)注和認可。這不僅有助于提升學(xué)校的聲譽和形象，也有助于推動整個社會對德育工作的重視和支持。
實踐意義：
       第一，進一步了解了新時期高中德育工作現(xiàn)狀。為深入研究本課題，課題組對多所高中的德育教育工作進行了走訪、調(diào)查研究，并查閱了大量的文獻，進一步梳理了高中德育教育中遇到的問題、原因，積極探索應(yīng)對方法。這提高了對學(xué)校高中德育教育工作的認識和了解，也為高中德育發(fā)展水平提供了借鑒指導(dǎo)，有利于推進高中德育教育的改革和進步。
       第二，多元路徑研究不僅滿足了學(xué)生的個性化需求，能夠更好地促進學(xué)生的道德成長，還豐富了德育的形式和內(nèi)容，增強了德育的吸引力和感染力，提高了學(xué)生的參與度和積極性。再者，通過整合各種資源，形成教育合力，優(yōu)化了德育環(huán)境，為學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造了良好條件。同時為解決高中德育現(xiàn)實工作中的一些具體問題提供參考價值和實踐指導(dǎo)。
       第三，德育多元路研究有助于增強教師的育人意識，提高其育人能力。通過課題研究，教師的德育觀念得到了更新；通過實施深層次的德育內(nèi)容和系列德育活動，加大德育工作的針對性和實效性，教師的專業(yè)能力得到大幅度提升。
       第四，在學(xué)校層面，該研究有利于構(gòu)建學(xué)校特色德育體系，也有助于推動學(xué)校德育工作的創(chuàng)新。傳統(tǒng)的德育工作往往缺乏創(chuàng)新性和靈活性，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。通過多元路徑的研究和實踐，可以引入新的德育理念和方法，使德育工作更加生動有趣、富有成效，從而推動學(xué)校德育工作的創(chuàng)新和發(fā)展，提升學(xué)校的德育水平和辦學(xué)質(zhì)量；在社會層面，該研究能夠促進社會道德風(fēng)尚的改善，培養(yǎng)具有高度道德素養(yǎng)的公民，為社會的和諧發(fā)展做出貢獻。
       第五，多元路徑研究有助于促進學(xué)生的全面發(fā)展。德育是教育的重要組成部分，它關(guān)系到學(xué)生的思想道德、價值觀念、情感態(tài)度等方面的培養(yǎng)。通過多元路徑的德育實踐，可以更加全面地培養(yǎng)學(xué)生的品德素養(yǎng)，促進他們的身心健康和全面發(fā)展。
        第六，多元路徑研究還有助于提升德育工作的社會適應(yīng)性。隨著社會的不斷發(fā)展和變化，德育工作也需要不斷適應(yīng)新的社會環(huán)境和需求。通過多元路徑的研究和實踐，可以探索出更加符合社會實際的德育方法，使德育工作更加貼近社會、服務(wù)社會，從而提升其社會適應(yīng)性和影響力。
        三、課題核心概念界定
       德育：
       廣義的德育泛指所有有目的、有計劃地對社會成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動，包括社會德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育等方面。
       狹義的德育則指學(xué)校德育，即教育者依據(jù)一定社會或階級的要求和受教育者思想品德形成規(guī)律，有目的、有計劃地對受教育者施加系統(tǒng)的影響，把一定社會的思想和道德轉(zhuǎn)化為學(xué)生個體的思想意識和道德品質(zhì)的教育。簡而言之，就是教師有目的地培養(yǎng)學(xué)生思想品德的過程。
       高中德育：
       主要指在高中階段教育者按一定的德育目標對學(xué)生在品德發(fā)展上所提出的要求，借助相應(yīng)的德育內(nèi)容和方法，對其政治意識、思想觀點和道德品質(zhì)等方面施加影響，并引導(dǎo)其進行自我教育，從而促進學(xué)生品德發(fā)展的培養(yǎng)。
       多元路徑：
       主要指在實現(xiàn)目標或解決問題的過程中，存在多種不同的方法、途徑或選擇。即在以達到目標為目的的過程中，不止一種方式、路徑可供選擇，不同路徑在性質(zhì)、特點、適用條件等方面可能有所不同，可以根據(jù)實際情況靈活選擇。多元路徑還可能涉及多種因素和資源的整合。
       四、國內(nèi)外相關(guān)研究文獻綜述
       國外對德育的研究開始較早，也比較成熟。早在1894年，英國的巴恩斯、美國的夏倫勃格就分別在英國的《教育論叢》雜志上發(fā)表《兒童心目中的懲罰》和《兒童的公正觀念》兩篇論文，標志著心理學(xué)家開始涉足德育學(xué)領(lǐng)域。
       在新時期，國外學(xué)者對高中德育多元路徑的研究主要集中在以下幾個方面：
       1.德育與全球化：隨著全球化的加速推進，國外學(xué)者開始關(guān)注德育在全球化背景下的挑戰(zhàn)與機遇，探討如何培養(yǎng)學(xué)生的國際視野和跨文化交流能力。
       2.德育與科技融合：面對科技的快速發(fā)展，國外學(xué)者積極探索德育與科技的融合方式，利用新技術(shù)手段提升德育效果。
       3.德育與社區(qū)參與：國外學(xué)者強調(diào)德育與社區(qū)參與的結(jié)合，通過社區(qū)服務(wù)、志愿服務(wù)等方式培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和公民意識。
       4.德育評價的創(chuàng)新：國外學(xué)者在德育評價方面也進行了諸多創(chuàng)新嘗試，如采用多元評價、過程性評價等方式，以更全面地反映學(xué)生的德育表現(xiàn)。
       國外的研究不僅為我們提供了寶貴的經(jīng)驗和啟示，也為我們進一步深化高中德育多元路徑研究提供了借鑒和參考。
       而我國德育教育研究相對國外來說起步較晚，近年來，隨著教育改革的不斷深入，國內(nèi)學(xué)者對高中德育多元路徑的研究日益活躍。這些研究主要集中在以下幾個方面：
       1.德育理念的創(chuàng)新：學(xué)者們普遍認為，傳統(tǒng)的德育理念已經(jīng)難以適應(yīng)新時代的需求，需要引入新的德育理念，如主體性德育、生命德育等，以更好地滿足學(xué)生的成長需求。
       2.德育方法的多樣化：學(xué)者們提出了多種德育方法，如情境德育、體驗德育、活動德育等，旨在通過多樣化的方式提升學(xué)生的德育素養(yǎng)。
       3.德育內(nèi)容的拓展：除了傳統(tǒng)的道德知識傳授，學(xué)者們還強調(diào)德育內(nèi)容的拓展，包括心理健康教育、公民意識培養(yǎng)等方面，以全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
       4.德育評價體系的構(gòu)建：為了更好地評估德育效果，學(xué)者們提出了構(gòu)建德育評價體系的建議，包括制定評價標準、完善評價機制等。
       國內(nèi)學(xué)者強調(diào)傳統(tǒng)文化、社會實踐等在德育中的作用，探討了如何通過多種途徑培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。他們關(guān)注課程設(shè)計、校園文化建設(shè)等方面，以實現(xiàn)德育目標。這些研究不僅豐富了高中德育理論，也為實踐提供了有益的指導(dǎo)。然而，也存在一些問題，如部分研究過于注重理論探討，缺乏實證研究支持；同時，對于如何將多元路徑有效整合到德育實踐中，還需要進一步深入研究；在實際的教學(xué)過程中，中小學(xué)教育長期存在著重智輕德的傾向，高中階段更為突出，沒有把德育工作真正擺在學(xué)校工作的第一位，造成德育教學(xué)形式大于內(nèi)容，缺少對學(xué)生的綜合評價，造成學(xué)生在情感、認知 以及價值觀等方面的缺失。
        隨著當前素質(zhì)教育理念的深入人心，未來社會對于人才的需求更加多元化，注重學(xué)生“德、智、體、美、勞”的全面發(fā)展成為當前教育的重點。新時期，高中德育教育就必須從傳統(tǒng)的教育觀念中走出來，運用多種方法、多種途徑，創(chuàng)新工作舉措，采取學(xué)生易于接受、喜聞樂見的德育教育新模式。
        綜上所述，國內(nèi)外學(xué)者在新時期高中德育多元路徑研究方面取得了豐碩的成果，但也存在一些不足和挑戰(zhàn)。未來研究應(yīng)進一步關(guān)注德育實踐的實效性和創(chuàng)新性，加強實證研究，推動高中德育工作的不斷發(fā)展和完善。
        五、課題研究的理論依據(jù)
       （一）人本主義教育理論
       人本主義教育源于二十世紀五六十年代誕生于美國的“人本主義心理學(xué)”，其主要代表人物有羅杰斯、馬斯洛、弗洛、庫姆斯和奧爾波特等人。在人本主義心理學(xué)理論的影響下，教育領(lǐng)域先后出現(xiàn)了以“學(xué)生為中心”的學(xué)習(xí)模式，以培養(yǎng)革新能力和開放個性為主旨的“自我指導(dǎo)的學(xué)習(xí)”。其中，羅杰斯所倡導(dǎo)的“將學(xué)生視為教育的中心，學(xué)校為學(xué)生而設(shè)，教師為學(xué)生而教”的理念在教育界引起了廣泛的討論和大膽的嘗試。 
       人本主義教育理論主張意義學(xué)習(xí)及自發(fā)的經(jīng)驗學(xué)習(xí)，促進學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)并增強適應(yīng)性。教育的目標是培養(yǎng)“完整的人”，注重人的自我實現(xiàn)、完美人性的形成以及人的潛能的充分發(fā)展。人本主義教育家認為，教育的作用就是創(chuàng)造利于學(xué)生“自我實現(xiàn)”的最佳條件，即一種自由的氣氛。在學(xué)校中，應(yīng)提倡以人為中心的教學(xué)、非指導(dǎo)性教學(xué)、自由學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)。 人本主義教育理論對于克服行為主義及信息加工教學(xué)論的機械性，對于改變教育環(huán)境、促進人健康全面地發(fā)展，具有積極的作用。
       1.人本主義的教育理想是塑造完美人格。
       2.人本主義教育重視教師的作用，形成以人為本的教師觀。  
       3.人本主義教育突現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)活動中的主體地位。
       4.注重給學(xué)生提供一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。給學(xué)生提供一個民主、平等的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生在一種輕松的氛圍中獲取知識對教育的成功至關(guān)重要。
       5.注重知識以外的社會經(jīng)驗和生活能力的培養(yǎng)。
     （二）人的全面發(fā)展理論
       “人的全面發(fā)展”首先是指人的“完整發(fā)展”，即人的各種最基本或最基礎(chǔ)的素質(zhì)必須得到完整的發(fā)展，我們通常所說的“人的全面發(fā)展”，是把人的基本素質(zhì)分解為諸多要素，即培養(yǎng)受教育者在德、智、體、美、勞等方面獲得完整發(fā)展，是一個涵蓋廣泛、內(nèi)容豐富的理論體系，旨在實現(xiàn)人的各方面的潛能和能力的充分、和諧、自由的發(fā)展。
       1.“五育”的基本內(nèi)涵。
       2.德、智、體、美、勞各育都具有特定的內(nèi)涵、特定的任務(wù)。
       3.德、智、體、美、勞各育在人的發(fā)展的不同時期和階段可以有發(fā)展程度上的差異，或者有發(fā)展順序的差異，但不可偏廢。
       （三）主體性教育理論
       主體性教育理論是一種基于主體哲學(xué)對教育培養(yǎng)什么樣的人以及教育活動的認識，它強調(diào)喚醒受教育者的自主精神和自我發(fā)展意識，使教育成為主體的內(nèi)在需要，促進作為主體的受教育者在教育中不斷建構(gòu)自己，從而成為全面自由發(fā)展的人。該理論是在批判傳統(tǒng)教育忽視學(xué)生主體性、能動性、創(chuàng)造性觀念而出現(xiàn)的一種教育思想。
       主體性教育的核心是滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需求和重視學(xué)生的情感體驗，促進學(xué)生的全面發(fā)展。其基本特點包括：確立學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，尊重學(xué)生的人格，維護學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)利；承認學(xué)生的個體差異，重視學(xué)生的個性發(fā)展，注重因材施教；充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，使每個學(xué)生都能生動活潑、積極主動地從事學(xué)習(xí)和鍛煉；保證每個學(xué)生都學(xué)有所得，學(xué)有所成，在自己原有基礎(chǔ)上，身心得到全面和諧發(fā)展。
       主體性教育理論的主要觀點可概括為以下幾點：
       1.學(xué)生是自身生活、學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。學(xué)生在學(xué)校中首先是在過一種生活，學(xué)習(xí)是其生活的一個有機組成部分；學(xué)習(xí)不再只是未來生活的準備，而是成為了一種特殊的生活；評價學(xué)生學(xué)習(xí)活動的成效或價值，不能只看其對未來生活的作用，必須同時看其現(xiàn)在對主體的意義。 
       2.現(xiàn)代教育過程應(yīng)該是教師與學(xué)生雙主體協(xié)同活動的過程。只有承認教師與學(xué)生分別是教育過程中不同方面活動的主體，才能既明確教師的責(zé)任，又把教師和學(xué)生放在真正平等的地位上，使雙方的積極性都得到發(fā)揮。
       3.現(xiàn)代教育應(yīng)把發(fā)揮好培養(yǎng)學(xué)生的主體性作為一項核心目標。
       4.現(xiàn)代教育中應(yīng)建立民主平等、相互尊重的新型師生關(guān)系。
       六、課題研究目標
       新時代學(xué)校德育工作的目標就是“立德樹人”。立德樹人是中國特色社會主義教育的本質(zhì)特征，是新時代貫徹黨的教育方針的要求。落實立德樹人這一根本任務(wù)，必須明確“立什么德”“樹什么人”“如何立德樹人”，本課題的研究目標重在探討立德樹人的時代內(nèi)涵與實施路徑。
根據(jù)黨和國家的教育方針，我們倡導(dǎo)的“立德”就是要堅定理想信念、端正價值理念、涵養(yǎng)道德觀念。從“德”的內(nèi)在結(jié)構(gòu)來看，它包含政治品德、道德品德、個性品德。對于學(xué)生而言，還包括理想信念、人生價值追求和法律素養(yǎng)等，它是一個人的政治思想品德的綜合體現(xiàn)，是一個人世界觀、人生觀、價值觀、道德觀、法制觀的集中反映。“立德”立的是個人高尚的私德、社會共同的美德和推動中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的大德。
        “樹人”則強調(diào)的是人才培養(yǎng)，我國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家，這就決定了我們學(xué)校教育的“樹人”，就是培養(yǎng)擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，就是立志聽黨話、跟黨走，立志扎根人民、奉獻祖國的建設(shè)者。
立德樹人揭示了教育的本質(zhì)，是對教育本質(zhì)的最新認識。它不但是學(xué)校德育工作的目標和根本任務(wù)，也是學(xué)校辦學(xué)的方向和根本宗旨。
        接下來，就是如何“立德樹人”，即德育的多元路徑研究，是本課題的重中之重。課題研究目標可細化到以下三個方面：
       （一）大力推進學(xué)校德育工作，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀、法制觀，促進學(xué)生身心全面健康發(fā)展；
       （二）建立“五色共育”德育多元路徑實施體系，積極探索德育專題課程、心理健康教育課程、激勵與懲戒措施、綜合素質(zhì)成長手冊、社會實踐、志愿服務(wù)、家校共育等多種途徑進行整合，力爭在德育教育中取得實踐和創(chuàng)新； 
       （三）把心理健康教育的活動方式和內(nèi)容引入到德育教學(xué)之中，做到德育與心育教育的有機融合，如納入心理測評、活動課，想方設(shè)法讓學(xué)生積極參與課堂活動，做到趣味教學(xué)，從而提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和探究能力，引發(fā)學(xué)生的深度討論和思考。   
        七、課題研究的主要內(nèi)容
        高中德育多元路徑研究的主要內(nèi)容旨在深入探討如何通過多種途徑和方法，全面提升高中生的道德素養(yǎng)。該研究聚焦于以下幾個方面：
       （一）虞城高中德育教育實施現(xiàn)狀；
       （二）心理健康教育課在的德育教育中的作用；
       （三）綜合素質(zhì)成長手冊的撰寫在德育教育中意義；
       （四）社會綜合實踐對德育教育的促進作用；
       （五）家校共育對德育教育的推動作用；
        （六）學(xué)生參加德育活動后的反饋；
      （七）學(xué)生常規(guī)管理中德育滲透。
         八、課題研究的對象
        課題研究的對象為縣城高中的學(xué)生，為便于對比實驗結(jié)果，選取的樣本是行為有所偏差、違反學(xué)校紀律的高中生。
         九、課題的研究方法及研究進程
        本課題在實施過程中，我們主要運用了以下方式：1.文獻法：主要是指根據(jù)研究課題，通過查閱相關(guān)文獻，搜集相關(guān)資料，為本課題研究提供可靠的理論支撐和論證依據(jù)；2.訪談法和問卷調(diào)查法相結(jié)合：通過訪談和問卷調(diào)查相結(jié)合的方式，了解虞城高中德育教育的現(xiàn)狀，以及學(xué)生對多元德育教育途徑的看法與建議；3.比較法：通過對違紀學(xué)生教育為例，選取對照組和實驗組，記錄已違紀學(xué)生一年內(nèi)違紀的次數(shù)或再次違紀的時間間隔，比較兩者有無明顯差異，來實踐、探索多元德育教育路徑在教育教學(xué)中所發(fā)揮的作用。具體研究進程及做法如下：
課題研究時間為一年零一個月：2023年04月—2024年05月，分為三個階段。
        第一階段：準備階段（2023年04月－-2023年05月）
        成立《新時期高中德育多元路徑的實踐與探索》課題研究小組，設(shè)計課題研究方案，制定研究計劃，明確研究課題的方法及預(yù)期成果。
       第二階段：實施階段（2023年05月－-2024年02月）
       課題組成員在開展學(xué)校常規(guī)德育工作的基礎(chǔ)上，根據(jù)課題方案開展調(diào)查、研究、實踐、分析，探索并踐行德育的多元路徑，如：德育課程里融入心理健康課、填寫自我督促自我反思式綜合素質(zhì)成長手冊、參加有教育意義的社會實踐活動、讓家長參與進來，家校聯(lián)合，共同守護、對學(xué)生的典型行為進行相應(yīng)的激勵或懲戒促進其轉(zhuǎn)變。并對每個環(huán)節(jié)進行搜集、整理、提煉，形成過程性材料，確保工作的圓滿完成。
        第三階段：總結(jié)階段（2024年03月－-2024年05月）
       歸納整理德育教育的新成果，撰寫、提交課題報告，邀請專家進行結(jié)題評估，經(jīng)驗總結(jié)，成果展示、交流推廣。
       課題組邀請了三名有著多個省級課題經(jīng)驗的本校高級教師擔任專家組成員，先后多次召開課題研究座談會，審閱了課題研究的開展情況匯報，提出了許多富有建設(shè)性的意見建議。專家組認為課題貼近學(xué)生和教師，特別是選取素材有針對性和代表性，課題實施階段嚴格按照計劃推進，其研究內(nèi)容具有一定的前瞻性及推廣意義，具有可復(fù)制性。課題研究法能保證課題研究真正服務(wù)于教學(xué)改革。建議酌情補充并注意研究方法實施時的科學(xué)性、規(guī)范性，建議為保證課題研究的落實，把課題研究和學(xué)校的教研工作聯(lián)系起來，在研究內(nèi)容方面要有所側(cè)重，分工更細化，特別注重課題研究與校本課程研究相銜接，定期交流研究心得和成果，及時對研究過程性資料進行歸檔和整理。
        一年來，課題組成員共召開課題專題研討會5次，每月定期開展教研座談1次，組織外出參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí)3次，開拓視野，增長見識。先后進行學(xué)生問卷調(diào)查2次，撰寫教學(xué)反思15篇。課題組成員先后上公開課及觀摩課共50節(jié)，收到了許多老師的建議和修訂方案，取長補短，擴大視野。
學(xué)生德育行思錄征集共收集整理學(xué)生課后心得隨筆600余篇，學(xué)生對理想信念、學(xué)習(xí)動力、學(xué)習(xí)目標、人際關(guān)系、生命教育、職業(yè)生涯、未來展望、規(guī)則與法律等諸多方面的問題都進行了不同角度的解讀與思考，體現(xiàn)出新時期青年學(xué)生獨特的情感體驗、思維角度和個性認知，目前編輯整理《學(xué)生德育行思錄》于2024年5月與廣大師生見面，并與兄弟學(xué)校進行了贈閱交流。
       十、課題研究的成果
       立項以來，課題組研究成員積極圍繞課題既定思路和內(nèi)容開展了形式豐富的研究活動，及時總結(jié)研究經(jīng)驗，積累了一定的研究成果。
        1.開展問卷調(diào)查，深入了解學(xué)生需求，明確課題研究方向。
        為進一步了解當前我校德育現(xiàn)狀，深入了解學(xué)生需求，明確課題研究方向，課題組開展了高中德育現(xiàn)狀與實施路徑的問卷調(diào)查，課題組了解了學(xué)生的實際需求，收集了很多真實有效的信息，為課題的深入開展提供了依據(jù)。
        調(diào)查的內(nèi)容涉及高中生對學(xué)生現(xiàn)有素養(yǎng)水平的滿意度、對高中生進行德育教育的必要性、哪種德育形式對自己的影響最大、最喜歡哪種德育路徑以及為預(yù)期的德育路徑成效打分等問題。從統(tǒng)計數(shù)據(jù)中可以看到71%的學(xué)生認為高中生的行為習(xí)慣水平一般，99%的同學(xué)認為有十分有必要（58.5%）或有必要（40.5%）對高中生進行德育教育、行為引導(dǎo)。
         關(guān)于德育路徑的建議這一問題，同學(xué)們積極性很高，他們建議德育宣傳形式多元化、增加社會實踐、定期開展主題活動、開展心理健康課、增加親子溝通、開設(shè)德育大講堂、進行行為習(xí)慣教育、禮儀教育、引導(dǎo)學(xué)生自我教育、適當增加懲戒措施、開展德育征文、學(xué)科教學(xué)與德育融合等等。
這些調(diào)研的第一手資料，不但說明當前單一的德育教育已經(jīng)滿足不了學(xué)生的需求，也為課題組提供了很好的研究思路，為接下來的德育活動開展提供了事實依據(jù)。
         2.打造德育試點，創(chuàng)新工作方式，整體提升德育成效。
         為探索學(xué)生德育管理的新路子、新方法，使學(xué)生在校期間養(yǎng)成良好行為習(xí)慣培養(yǎng)個人素質(zhì)，政教處針對部分有不良行為習(xí)慣的學(xué)生的特點，打造了德育試點——德育提升班。德育提升班不僅可以給同學(xué)們提供良好的德育教育，還能以德育提升班為模型、試點，推進學(xué)校的思想政治課程建設(shè)。同時，德育提升班為我校“思政課”的進一步完善，做了一個機制上的初步嘗試，意義重大。目前，課題組所在學(xué)校已經(jīng)成功舉辦了八屆德育提升班，開展了豐富多彩的德育活動，得了不錯的成效。
          3.構(gòu)建德育課程的目標，研究德育課程建設(shè)方向,開發(fā)德育校本課程教材。
         育人的根本在于立德，課程是立德樹人的重要載體之一。課題組在開發(fā)德育課程時候，堅持課程與學(xué)校實時活動、本地歷史文化、地域特色、時政熱點等緊密結(jié)合，聚焦核心素養(yǎng)培育，滿足不同類型的學(xué)生發(fā)展需要。
          一是針對學(xué)生希望提升的行為習(xí)慣和價值觀導(dǎo)向問題，我們開展了“培根鑄魂 啟智潤心”德育大講堂系列活動，比如開展《新時期如何做一名品學(xué)兼優(yōu)的高中生》《高中三年，如何讓青春怒放》《成功其實不難》《尋找努力的意義》《為什么讀大學(xué)》《我的父輩》等專題德育課程。這些課程讓學(xué)生們明白良好行為習(xí)慣的重要性，激發(fā)學(xué)生培養(yǎng)良好行為習(xí)慣的意識，喚醒求知求進的內(nèi)驅(qū)力，厚植了家國情懷和報效祖國的感恩之心，激勵學(xué)生志存高遠、策馬逐夢迎高考的斗志。
        二是針對學(xué)生法制意識淡薄問題，我們開展了“弘揚憲法精神 建設(shè)法治校園”系列活動：發(fā)放了《高中生行為規(guī)范手冊》讀本，組織收看“開學(xué)第一課”普法教育專題課，邀請校內(nèi)外專家老師舉辦法制教育專題講座，開展“珍愛生命、遠離毒品”“如何應(yīng)對校園欺凌”和法制教育主題班會，舉行學(xué)生行為規(guī)范及安全教育知識競賽等，讓學(xué)生深入學(xué)習(xí)法治思想，強化法治體驗，引導(dǎo)學(xué)生樹立憲法意識，自覺維護憲法權(quán)威，以實際行動弘揚憲法精神。
        三是加強了社會實踐、家庭教育和勞動教育活動。如開展“獻孝心，知感恩”社會實踐活動、“賞圓月，感受家庭溫馨”中秋節(jié)活動等，讓學(xué)生感受父母工作的艱辛和生活的不易，培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識和責(zé)任擔當，厚植愛國情懷。
        四是增加學(xué)生志愿服務(wù)系列活動。如組織開展“關(guān)愛老人”“清潔校園”“文明取餐”等志愿服務(wù)活動，不僅讓學(xué)生體驗到勞動的樂趣，更引導(dǎo)學(xué)生培育和踐行社會主義核心價值觀，展現(xiàn)積極向上向善的精神風(fēng)貌。
        五是大力倡導(dǎo)社團活動。學(xué)校積極利用社團活動實施有效德育。豐富多彩的社團活動為孩子的個性化素質(zhì)教育提供了條件，提供了個性化發(fā)展的可能，能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，提高他們的實踐能力，育人功能獨特。目前，我們學(xué)校有涉及三十多個學(xué)生社團，如校園廣播站、雪原文學(xué)社、陽光話劇社、多彩音樂社、英語角、攝影等社團。社團活動的開展不僅讓同學(xué)們不僅感受到有常規(guī)課程的儀式感，還能感受到與常規(guī)課程不同的氛圍與收獲，從而實現(xiàn)社團活動課程育人主渠道功能。
        通過以上系列活動的開展，同學(xué)們?nèi)�程參與了豐富多彩的德育課程，同時課題組精心開發(fā)了德育校本教材，如：《高中德育課程校本教材》《潤物無聲--德育校本教材》《我和我的追風(fēng)少年》《家校共育手冊》《學(xué)生德育行思錄》《學(xué)生社會綜合綜合實踐手冊》等。
        4.落實德育導(dǎo)師制度，促進學(xué)生全面成長。
        為進一步提高德育實效，為同學(xué)們提供更好的服務(wù)，學(xué)校秉承著“全面服務(wù)學(xué)生成長成才”的宗旨，動員多方力量，整合多種資源，現(xiàn)面向全體同學(xué)實行德育導(dǎo)師幫扶制度，實施親情化、個性化的育人模式。
        德育導(dǎo)師制度以德育提升班為試點，組織以課題組教師、心理健康教師、優(yōu)秀班主任、學(xué)科教師、家長委員會和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為德育導(dǎo)師團隊，根據(jù)學(xué)生的性格特點匹配不同類別的導(dǎo)師，以“一對一、一對多、多對多、多對一”形式，對學(xué)生的思想品行、學(xué)習(xí)方法、心理成長、情感生活、特長培養(yǎng)等方面予以關(guān)注和指導(dǎo)，動態(tài)把握學(xué)生的成長和發(fā)展軌跡，形成齊抓共管的教育新機制，大大提高了德育實效。
        5.繼續(xù)完善“五色共育”德育多元路徑實施體系。
        根據(jù)新時代高中德育工作的新形勢、新要求，課題組提出了“五色共育”教育理念，其理念起源于中國的傳統(tǒng)五行文化——金木水火土，每個元素對應(yīng)一種顏色，每個顏色對應(yīng)一種德育路徑，比如：
        金——白色——行為教育，其相應(yīng)的德育途徑是“表彰與懲戒”，在斯金納看來，“強化在行為發(fā)展過程中起著重要作用，是塑造行為的基礎(chǔ)”，而及時表彰學(xué)生良好的行為習(xí)慣，看到學(xué)生的進步，有利于學(xué)生的行為發(fā)展，適當?shù)膽徒淇梢宰寣W(xué)生有所不為。
        課題組所在學(xué)校利用晨會、班會、升旗儀式時間面向全校對班級近期出現(xiàn)較多的違紀情況進行通報，正確做法進行講解。每周進行針對性檢查，督促其及時整改。對表現(xiàn)優(yōu)秀的班級和學(xué)生，及時消除處分。各年級的違紀情況有較大改變。
        木——綠色——心理健康教育是德育的基礎(chǔ)，我們把心理健康教育教學(xué)融入德育課程，能有效拓寬學(xué)校德育工作的途徑，搭建立體化資源和平臺，讓育人活動豐富多彩，能真正貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生，更具吸引力，不斷提升針對性和實效性。
        水——藍色——綜合素質(zhì)成長手冊。德國散文家海涅曾說過：“反省是一面鏡子，它能將我們的錯誤清清楚楚地照出來，使我們有改正的機會”，而成長手冊是自我督促，自我反省。
        火——紅色——社會實踐活動。社會實踐活動有助于培養(yǎng)團隊合作精神、溝通能力和領(lǐng)導(dǎo)力，讓參與者在團隊中發(fā)揮自己的優(yōu)勢，它還能夠增強個人的社會責(zé)任感，促使人們關(guān)注社會問題，并積極為社會做出貢獻。
        土——黃色——家校共育，家庭是學(xué)生成長的搖籃，是學(xué)生的根，家校齊努力，學(xué)生才更容易被喚醒。
        學(xué)校制定家長問卷調(diào)查，對家庭教育難題和學(xué)校發(fā)展意見和建議進行調(diào)查，根據(jù)問卷結(jié)果針對性的組織開展活動活動，家校共育實施效果良好。同時利用家長開放日、開設(shè)家長學(xué)校，組織家長經(jīng)驗分享等提供家庭教育指導(dǎo)，推動家校協(xié)調(diào)共育。
         這五種不同形式的教育模式涵蓋了學(xué)校教育、家庭教育、社會教育、自我教育、行為教育，在實施過程中不斷的調(diào)整、磨合， 最終形成了以課程為主，以實踐為輔，穿插家庭教育、適當給予表揚和懲戒，及時自我反思的教育模式，這五者互相作用，共同構(gòu)成“五色共育”的內(nèi)涵。
         6.課題引領(lǐng)教師科研，教師賦能促進教學(xué)發(fā)展。
        從發(fā)現(xiàn)問題到轉(zhuǎn)化為課題研究，課題組通過不斷地學(xué)習(xí)、研討、實踐、反思和再實踐，有序推進課題進度，教學(xué)教研初見成效。
         一是教師教育觀念得到轉(zhuǎn)變，業(yè)務(wù)素質(zhì)得到提高，教學(xué)方法實現(xiàn)了轉(zhuǎn)變，德育教育成效明顯提高。
         二是強化了課堂德育滲透，促進德育與各學(xué)科的有機結(jié)合。結(jié)合教材挖掘德育因素，找準結(jié)合點，把德育內(nèi)容貫穿于各學(xué)科的課堂教學(xué)之中，把課堂上的思想教育落實到學(xué)生日常學(xué)習(xí)之中。
         三是教科研實力得到整體提升，形成一批教研成果。
         優(yōu)質(zhì)課方面：
         2023年7月，課題組成員丁翠霞老師優(yōu)質(zhì)課《男生女生》、薛盼盼老師《我的朋友圈》均榮獲商丘市一等獎，黃茜老師優(yōu)質(zhì)課《不做考試“蕉綠”人》榮獲商丘市二等獎；
         同年12月，課題組成員丁翠霞老師優(yōu)質(zhì)課《認識拖延》、薛盼盼老師《閱己·悅己·越己》均榮獲河南省二等獎。
         2024年4月，課題組成員丁翠霞老師優(yōu)質(zhì)課《走進青春期》、杜嚴慧老師《家長如何與高中生交流》、何婧琳老師《牽著蝸牛去散步》、薛盼盼老師《青少年法制教育》均榮獲虞城縣家庭教育優(yōu)質(zhì)課大賽一等獎。
         論文方面：
         2023年11月，課題主持人馬洪思老師在《教育周報》發(fā)表論文《淺議新形勢下加強學(xué)校德育工作的重要性》；
         同年11月，課題組主要成員馬開湘老師在《新時代黨建報》發(fā)表論文《“五色共育”，積極探索高中德育工作新途徑》；
         同年11月，課題組主要成員杜嚴慧老師在網(wǎng)易新聞、今日頭條等上發(fā)表論文《新時期高中德育現(xiàn)狀與實施路徑調(diào)查分析》；
         同年11月，課題組成員薛盼盼老師在《新時代黨建報》上發(fā)表論文《德育：塑造品格與引領(lǐng)成長》
         同年11月，課題組成員黃茜老師在《河南日報》、今日頭條上發(fā)表論文《高中德育與心理健康教育的融合與實踐》。
         同年12月，馬洪思老師在《新時代黨建報》發(fā)表論文《淺議“五育并舉”視角下育人路徑的實踐探索》；
         社團方面
         2024年4月，我校社團《德育提升班》榮獲河南省文明社團。
         校本教材方面：
        《新時期高中德育多元路徑研究》德育系列課程校本教材初具雛形，課題組從規(guī)劃德育內(nèi)容入手，建立德育教育系列課程。
          德育課程包括愛國主義教育課、行為養(yǎng)成教育課、心理健康教育課、學(xué)科教育融合課等，為德育教育提供了內(nèi)容豐富的資料庫。
          目前，課題組正努力編排德育校本教材，致力使德育本土化、教育內(nèi)容具體化、序列化。
          7.德育工作初見成效，助推區(qū)域內(nèi)德育教育規(guī)范發(fā)展。
         課題組所在學(xué)校，領(lǐng)導(dǎo)非常重視德育工作，已經(jīng)初步構(gòu)建了學(xué)校德育工作新途徑，搭建了德育教育方法體系的基本框架，德育工作成效顯著，初步發(fā)揮出示范引領(lǐng)輻射帶頭作用，多所兄弟學(xué)校參觀學(xué)習(xí)。
         2023年9月，商丘工學(xué)院附屬興華學(xué)校到課題組所在學(xué)校參觀學(xué)習(xí)；
         2023年10月26日，北京工業(yè)大學(xué)見習(xí)教育碩士與我校進行心理健康與德育經(jīng)驗交流會；
         2023年11月16日，鄭州十一中到我校開展教育教學(xué)交流活動；
         2023年12月9日，祁門一中校長張進球應(yīng)邀到我校進行班級管理、德育教育座談交流；
         2023年12月10日，我縣部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)中心校長到我校進行參觀學(xué)習(xí)；
         2024年3月15日，虞城縣第二高級中學(xué)、縣職業(yè)高級中學(xué)、縣春來高級中學(xué)等兄弟學(xué)校組成的代表團來我校進行心理健康與德育經(jīng)驗交流會；
         2024年3月23日,主持人馬洪思老師應(yīng)虞城縣教體局邀請對全縣中小學(xué)教師進行心理健康培訓(xùn)會議。
         2024年4月14日，我校承辦首屆虞城城區(qū)心理交流研討會暨名師面對面活動，主持人馬洪思作為專家出席應(yīng)邀活動。
         課題組學(xué)校將繼續(xù)致力于特色德育課程的開發(fā)，充分發(fā)揮德育資源的引領(lǐng)和輻射作用，推進區(qū)域教育深度融合，全面提升我縣的教育教學(xué)質(zhì)量，不斷擴大優(yōu)質(zhì)高中教育資源覆蓋面，更好地滿足人民群眾對優(yōu)質(zhì)教育資源的迫切需求。
        十一、課題反思與展望
        為期一年的課題研究已近尾聲，我們深知還有很長的路要在探索中前進。課題組一致認為，當代高中生面臨著嚴峻的學(xué)習(xí)壓力和高考任務(wù)，高中德育教育要適應(yīng)當代學(xué)生的認知水平，要充分調(diào)動學(xué)生的積極性，讓學(xué)生受到關(guān)注、得到認可、贏得尊重，切實增強學(xué)生的責(zé)任心、榮譽感、使命感，促使高中生由內(nèi)而外、由表及里的主動綻放和健康成長。
        1.在課題的實施過程中，我們采取了很多新的工作方法和具體措施，如：加強對德育教育理論的學(xué)習(xí)研究，著力尋找科研工作的理論依據(jù)；提升教師的調(diào)查、分析、總結(jié)、寫作、教學(xué)等能力的培養(yǎng)；重視教學(xué)案例研究，力爭推出一些創(chuàng)新的典型課、公開課，擴大其示范引領(lǐng)范圍；把德育提升班同學(xué)充實到學(xué)生志愿者隊伍中去，幫助學(xué)校做一些力所能及的工作；實施德育導(dǎo)師負責(zé)制，一對一，一對多對學(xué)生進行引導(dǎo)；督促學(xué)生填寫《綜合素質(zhì)成長手冊》撰寫心得體會；加強家校溝通、親子溝通，突出家長的示范引領(lǐng)作用，讓學(xué)生看到父母的付出與不易。同時也發(fā)現(xiàn)了一些一時難以解決的問題，不可避免的遇到了諸多瓶頸，問題如下：a.高中生的學(xué)習(xí)時間緊任務(wù)重，有些學(xué)生認為德育課程與學(xué)習(xí)無關(guān)，老師在講授德育課或要求背誦《學(xué)生行為規(guī)范條例》時，學(xué)生參與的積極性不高，他們是被動的接受教育而不是主動的尋求改變，未達到預(yù)期的教育效果。b.當前我們?nèi)狈ο到y(tǒng)的高中德育教材，準備一節(jié)德育課需要耗費大量的時間去搜集資料、整理課件，德育教師的工作壓力增大。c.學(xué)科教學(xué)融入德育教育效果不理想，教師偏重知識的講解，沒有很好的利用學(xué)科魅力引導(dǎo)學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的信心和激發(fā)學(xué)習(xí)動力。d.家庭教育的缺失，父母外出務(wù)工或離異導(dǎo)致學(xué)生長期處于無人管理的狀態(tài)，沒有或缺少監(jiān)護人的密切配合，德育教育的效果大打折扣。e.經(jīng)過德育教育后，學(xué)生在一定時間內(nèi)有較好的表現(xiàn)，但隨著時間的推移，由于學(xué)生自控力差，還會反復(fù)出現(xiàn)違反校紀的情況，造成教師對德育工作的挫敗感。這些問題一直困擾著我們，同時也激發(fā)課題組積極努力的尋找最優(yōu)的解決辦法。
        2.我們將著力做好以下幾點：1.繼續(xù)加強對德育教育教學(xué)理論的深入學(xué)習(xí)，著力挖掘課題深化的理論依據(jù)，為德育教育促進教學(xué)教學(xué)工作提供更有力的理論支撐點；2.努力提升參與課題探究的教師分析、總結(jié)、提煉觀點與實施技巧、資源素材加工和整合等方面的能力；幫助教師做好研究過程中數(shù)據(jù)的記錄和整理歸納，推動課題科研成果化的進程；3.重視教學(xué)案例研究，總結(jié)反思力爭推出一些創(chuàng)新的典型課、公開課，擴大其示范引領(lǐng)范圍；4.把研究成果整理匯編成冊，在兄弟學(xué)校和幫扶學(xué)校中進行交流，更好的交流實施體會，推廣科研經(jīng)驗，達到示范和引領(lǐng)的作用與目的。
        總之，高中德育多元路徑探索工作既艱巨而又意義重大，教師要做德育工作的踐行者、學(xué)生幸福人生的奠基者，就必須遵循客觀規(guī)律，采取科學(xué)的態(tài)度，運用合理的方法，使德育成效真正落實到每位學(xué)生身上，讓正確的世界觀、人生觀、價值觀成為學(xué)生全面發(fā)展的方向和底色，在提升學(xué)生人格素質(zhì)上下功夫，在培養(yǎng)學(xué)生思想品德上促成效，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，努力做學(xué)生成長成才的引路人！
 
       主要參考文獻：
        1、學(xué)術(shù)期刊類
       [1]馬洪思，路華等.“影視資源與心理教學(xué)整合的實踐研究”研究報告.《文淵（中學(xué)版）》[J].2019(8):151-153.
       [2]王魯寧.關(guān)于大、中、小學(xué)德育銜接問題本質(zhì)及規(guī)律的哲學(xué)探討[J].中共濟南市委黨校學(xué)報，2007(4):49-52.
       2、著作類
       [1]黃向陽.德育原理［Ｍ］．上海：華東師范大學(xué)出版社，2000:34.
       [2]林崇德，俞國良.中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要[M]．北京：北京師范大學(xué)出版社，2012：108-116.
       [3]范樹成等．多元化視閾中的德育改革與創(chuàng)新[M].北京：中國社會科學(xué)出版社，2010：284-287，289-291，280，267，164．
       [4]林崇德.發(fā)展心理學(xué)[M].北京：人民教育出版社,2008：42.
      3、學(xué)位論文類
      [1]張曉旭.初中道德與法制課中學(xué)生心理素質(zhì)教育的實踐研究[D].天津師范大學(xué)碩士論文，2018.
      [2]于文靜.心理健康教育融入中小學(xué)德育研究[D].河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)碩士論文,2019.
      [3]董清穎.中小學(xué)教育課題研究設(shè)計規(guī)范性探究[D].山東師范大學(xué)碩士論文，2020.
      [4]王鵬.論中學(xué)德育課程中的可持續(xù)發(fā)展教育[D].首都師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2008.
       【本文系2023年度河南省教育科學(xué)規(guī)劃一般課題《新時期高中德育多元路徑研究》（課題批準號：2023YB1119）研究成果】

         （責(zé)任編輯：土火）