山東省臨沭縣文學(xué)創(chuàng)作中心 胡順曉

音樂(lè)課在人們的觀念中一直被認(rèn)為是一種娛樂(lè)和消遣課程，在學(xué)校教育中的功能是陶冶情操，培養(yǎng)集體主義精神，進(jìn)行德育教育的輔助手段，另外還提高學(xué)生的審美能力，如何發(fā)揮音樂(lè)審美能力，也就是人們通常所說(shuō)的美育功能。如何發(fā)揮音樂(lè)教育在提高學(xué)生素質(zhì)中的獨(dú)特作用，是當(dāng)前音樂(lè)教學(xué)改革面臨的重要課題。
　　一、素質(zhì)教育在音樂(lè)教學(xué)中的理解
　　在音樂(lè)學(xué)科中，無(wú)論是音樂(lè)創(chuàng)作、鑒賞、表演、評(píng)論都有其自身的研究領(lǐng)域，并有著完整的理論體系，是完全獨(dú)立的一門(mén)學(xué)科。而無(wú)論從事其中哪一項(xiàng)的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者都需要理解、想象、聯(lián)想、記憶、創(chuàng)造諸思維功能的參與。多種思維功能的參與，說(shuō)明了音樂(lè)學(xué)習(xí)具有與其他智育學(xué)科一樣的腦力勞動(dòng)特征，即具有智育特征。遺憾的是人們習(xí)慣上以音樂(lè)作品的演唱、演奏教學(xué)、看待整個(gè)音樂(lè)教育，無(wú)須思維，更無(wú)須創(chuàng)造性。這實(shí)在難免有以偏概全之嫌。在音樂(lè)課中學(xué)習(xí)演唱、演奏技能、技巧，同其他應(yīng)用學(xué)科的基本技能一樣，僅屬于研究和應(yīng)用的基本手段，不是音樂(lè)教育的全部?jī)?nèi)容和目的。眾所周知，音樂(lè)教育作為學(xué)校審美教育的重要組成部分，在培養(yǎng)學(xué)生的思想品德，文化科學(xué)，心理及身體素質(zhì)等方面均可起著重要的輔助促進(jìn)作用。然而在應(yīng)試教育條件下，不僅音樂(lè)教育的應(yīng)有地位受到許多學(xué)校、家長(zhǎng)和學(xué)生不同程度的忽視，而且嚴(yán)重影響了音樂(lè)教育的上述功能的發(fā)揮。隨著當(dāng)前素質(zhì)教育的不斷深入以及素質(zhì)教育觀的確立和實(shí)施，為確立音樂(lè)教育應(yīng)有地位奠定了基礎(chǔ)，也為音樂(lè)教學(xué)的改革與發(fā)展提供了良好的機(jī)遇。
　　二、素質(zhì)教育在音樂(lè)教學(xué)中的作用
　　在素質(zhì)教育的大環(huán)境下，音樂(lè)教育的位置將逐步得到提高，音樂(lè)教育的功能將得到更好的發(fā)揮。音樂(lè)教育可以促進(jìn)學(xué)生智能的發(fā)展，古今中外許多高智能的名人如孔子、愛(ài)因斯坦、盧梭、歌德、列寧等大都酷愛(ài)音樂(lè)，可以說(shuō)音樂(lè)對(duì)于他們的事業(yè)成就具有一定的影響。學(xué)校音樂(lè)教育不僅幫助學(xué)生形象地認(rèn)識(shí)客觀世界，擴(kuò)大他們的知識(shí)視野，并且可以以樂(lè)促智，讓他們的智能得到多方面的發(fā)展。如在音樂(lè)欣賞和唱歌時(shí)，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生注意、記憶、想象等一系列心理活動(dòng)，這能促進(jìn)學(xué)生注意力、記憶力、想象力的發(fā)展，讓其獲得活躍的思維能力；在器樂(lè)演奏中，學(xué)生手、腦、眼、耳并用，這能極大地開(kāi)發(fā)智力，全面發(fā)展學(xué)生的智力、鍛煉他們的創(chuàng)造能力，使他們成為全面發(fā)展的創(chuàng)造型人才。然而，由于應(yīng)試教育的長(zhǎng)期影響，在音樂(lè)教學(xué)中往往不同程度地會(huì)有應(yīng)試教育的烙印，在音樂(lè)教學(xué)中還存在著脫離了素質(zhì)教育的方向。例如，在音樂(lè)教學(xué)中，還存在著用專(zhuān)業(yè)教育的眼光和要求看待普通學(xué)校的音樂(lè)教育問(wèn)題：重視音視一節(jié)音樂(lè)公開(kāi)課的質(zhì)量，忽視平時(shí)的教學(xué)質(zhì)量；重視音樂(lè)尖子人才的培養(yǎng)，忽視面向全體學(xué)生的教育；重視音樂(lè)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，技能訓(xùn)練，忽視了音樂(lè)教育對(duì)德、智、體等各育的重要輔助促進(jìn)作用。甚至在某些做教學(xué)公開(kāi)課，示范課的“骨干”教師中，存在著抓少數(shù)“重點(diǎn)“音樂(lè)班的問(wèn)題等。以上的這些做法是與素質(zhì)教育背道而馳的。盡管在應(yīng)試條件下，也對(duì)音樂(lè)教學(xué)進(jìn)行過(guò)各種各樣的改革試驗(yàn)，并取得了一定的成果，但是應(yīng)該說(shuō)，只有在素質(zhì)教育的大環(huán)境下，才真正給音樂(lè)教學(xué)改革指明了方向，并為改革的成功創(chuàng)造了條件。
　　三、素質(zhì)教育在音樂(lè)教學(xué)中的實(shí)施
　　學(xué)校音樂(lè)教育應(yīng)注意抓住音樂(lè)的基本特征，讓學(xué)生充分享受一切美的音樂(lè)，用音樂(lè)之美陶冶性情，樹(shù)立健康的審美情趣，實(shí)現(xiàn)從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變。在音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)堅(jiān)持面向全體學(xué)生，尊重學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生主體意識(shí)，也就是人的獨(dú)立性、創(chuàng)造性和主觀能動(dòng)性的發(fā)展,使之人人成功。例如：在口風(fēng)琴進(jìn)課堂的器樂(lè)教學(xué)中，注意發(fā)揮學(xué)生的內(nèi)在潛能，但必須面對(duì)學(xué)生的個(gè)體差異。由于口風(fēng)琴是一種群體性教學(xué)樂(lè)器，它比較簡(jiǎn)單易學(xué)，但也需學(xué)生掌握利用氣息控制的吹奏技巧，還需掌握右手正確指法的彈奏。為使學(xué)生都有充分表現(xiàn)自己的空間，并通過(guò)自己的親身體驗(yàn)，主動(dòng)地學(xué)習(xí)。無(wú)意之中培養(yǎng)了學(xué)生的演奏能力、感受能力、表現(xiàn)能力與合作能力。從而對(duì)兒童的健康心理素質(zhì)的形成，起到了促進(jìn)作用。例如：在《山谷靜悄悄》一課的合唱教學(xué)中，潛心挖掘教材中措繪大自然美麗風(fēng)光的內(nèi)涵，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了感受這首藝術(shù)歌曲所表達(dá)的意境的學(xué)習(xí)環(huán)境：音樂(lè)教室的講臺(tái)前，布滿(mǎn)了鮮花綠草。利用現(xiàn)代化電教媒體，投影出巨幅森林畫(huà)面。照明燈上布置一些深淺不一的綠色彩條，使教室的光線適度、柔和，黑板上掛著工整、清晰的大歌片，十分醒目。當(dāng)音樂(lè)聲起，隨之播放從電視片《動(dòng)物世界》中剪輯下來(lái)的描繪大自然風(fēng)光的錄像片斷，這首藝術(shù)歌曲的形象有靜、有動(dòng)，隨之動(dòng)感不斷加強(qiáng)，高潮后力度漸弱到最弱。在這音與像完美結(jié)合的教學(xué)氛圍中，孩子們的情感為之觸動(dòng)。他們猶如身臨其境，展開(kāi)了豐富的想象與聯(lián)想。感受著偉大祖國(guó)的名山大河之美妙。加上教師形象生動(dòng)的教學(xué)語(yǔ)言，準(zhǔn)確漂亮的指揮手勢(shì)，流暢而富于表現(xiàn)的鋼琴伴奏等，無(wú)疑對(duì)學(xué)生起到了潛移默化的熏陶與感染。
　　總之，素質(zhì)教育在音樂(lè)教學(xué)中不但能促進(jìn)學(xué)生注意力、記憶力、想象力的發(fā)展，讓其獲得活躍的思維能力：還能使其性情、精神、氣質(zhì)以及思想意識(shí)、思維方式乃至生活方式都會(huì)發(fā)生巨大的變化，讓其一生獲得健康的心理、良好的行為習(xí)慣，極大地開(kāi)發(fā)他們的智力、鍛煉他們的創(chuàng)造能力，使他們成為全面發(fā)展的創(chuàng)造型人才。