山西省翼城縣北關(guān)幼兒園 王隨艷
      2017年初，中共中央、國務(wù)院辦公廳下發(fā)文件，要求各級政府、教育行政部門在小、中、大學(xué)、幼兒園教材中加入一些關(guān)于國學(xué)的內(nèi)容。各種培訓(xùn)機(jī)構(gòu)也逐漸的開始創(chuàng)立了國學(xué)教育班，大學(xué)也開設(shè)了有關(guān)國學(xué)的專業(yè)，目前，作為山西省翼城縣教育行政部門也在幼兒園開始漸漸開展國學(xué)教育，但社會各界人士對幼兒園加入國學(xué)教育持有不同態(tài)度，工作兩年來，筆者認(rèn)為在幼兒園開展國學(xué)教育是有必要的。 
      一、在幼兒園開展國學(xué)教育的意義 
      環(huán)境和氛圍對人的影響很大，特別是在幼兒階段。國學(xué)主要注重為人處世和修身養(yǎng)性方面的培養(yǎng)，《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》分別注重人與人相處的禮儀、禮貌和告誡人們繼承傳統(tǒng)美德，在修身養(yǎng)性的同時，消除不切實(shí)際的欲望。我國的國學(xué)對于在人際交往與社會適應(yīng)方面有很多描述，做為新時代的接班人更應(yīng)該將這些國學(xué)教育傳承下去。不管是琴棋書畫，還是文化遺產(chǎn)，都可以體現(xiàn)出中華文化的博大精深，老師在給他們講解這方面內(nèi)容的時候，讓幼兒在學(xué)習(xí)國學(xué)的過程中自己去發(fā)現(xiàn)，在實(shí)踐中自己去體悟國學(xué)飽含的美好，從而達(dá)到培養(yǎng)幼兒良好的審美觀的目的。 
      幼兒作為新時代的接班人更加應(yīng)該把這份自豪繼承下去，在幼兒園中開展國學(xué)教育能從小就培養(yǎng)孩子對國家的情感，從小就讓幼兒認(rèn)同自己的民族愛上自己的國家。目前，翼城縣在各級各類學(xué)校、幼兒園開展了花鼓進(jìn)校園活動，掀起了校園打花鼓的熱潮。 
       二、幼兒國學(xué)教育的內(nèi)容選擇 
      國學(xué)當(dāng)中的經(jīng)典，的確對啟蒙教育有很大的作用，但是徑直的把它們當(dāng)做教材來使用的方法，它的可行度還需要用實(shí)踐來論證。開展幼兒國學(xué)教學(xué)的內(nèi)容要遵從以下原則： 
      1、幼兒國學(xué)教育內(nèi)容應(yīng)符合時代特征。國學(xué)在中國的發(fā)展過程中起到的作用是無可厚非的，它在中國特色社會主義發(fā)展過程中的地位是撼動不了的。但站在哲學(xué)的唯物辯證法上來看：“一切事物都處在永不停息的運(yùn)動、變化和發(fā)展的過程中，整個世界就是一個無限變化和永恒發(fā)展著的物質(zhì)世界，發(fā)展是新事物代替舊事物的過程。”習(xí)近平總書記在談到四個自信中說到，文化自信一部分來自傳統(tǒng)文化的自信，傳統(tǒng)文化自信也作為四個自信的基礎(chǔ)。這對全民學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化起到信念的支持作用。 
      2、幼兒國學(xué)教育內(nèi)容應(yīng)符合幼兒發(fā)展特點(diǎn)。幼兒專家認(rèn)為，啟蒙階段的幼兒對事物的理解處于一種具體形象的階段，抽象思維并不全面。我們都知道漢字是從甲骨文演化而來，其抽象性較強(qiáng)，而且古文都是文言文的形式，對于還停留在對語言學(xué)習(xí)過程中的幼兒來講，他們理解能力還很弱，所以要盡量選擇一些淺顯易懂的文章和文字，才能符合幼兒當(dāng)前階段的理解能力。 
      我們幼兒園教研組認(rèn)為，兒童的認(rèn)知系統(tǒng)是通過轉(zhuǎn)換獲得的信息，使其符合兒童目前的認(rèn)知方法。雖然這種轉(zhuǎn)換可能使信息受到一定程度的扭曲，但他可以覆蓋對舊知識的理解和修改對舊知識的認(rèn)識，而不斷使理解能力成熟起來。所以對幼兒國學(xué)教學(xué)的內(nèi)容應(yīng)選擇符合幼兒目前認(rèn)知。 
      三、幼兒園開展國學(xué)教育的途徑和方法 
       1、環(huán)境熏陶與誦讀識記。幼兒在幼兒園學(xué)習(xí)知識，回到家后還需要家長與幼兒園配合，我們可以把《三字經(jīng)》中某處要表達(dá)的內(nèi)容和幼兒一起制作成海報和掛畫的形式，并張貼在我們幼兒園的教室和走廊內(nèi)，深入到幼兒日常生活學(xué)習(xí)的地方。對孩子的教育不止是在學(xué)校里，也不只是老師教孩子，更多的是需要老師與家長的配合，才能使孩子健康的成長。 
幼兒目前對國學(xué)的學(xué)習(xí)主要還是注重朗讀和記憶，經(jīng)過反復(fù)的誦讀加深記憶，以利于孩子在生活中慢慢理解和運(yùn)用。主要形式可以老師帶著幼兒一起朗讀，或者用音頻導(dǎo)讀，在孩子們都對文章有了一定的記憶后可以集體朗讀和個人朗讀來加強(qiáng)幼兒的記憶。在朗讀過程中，老師可以根據(jù)情況跟孩子適度地講解比較淺顯易懂的地方。 
       2、故事啟蒙與游戲鞏固。多跟孩子講國學(xué)當(dāng)中比較簡單的故事。如在《三字經(jīng)》中“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。”說的就是孟母三遷的故事。這就要求在幼兒園老師講過后，還要其家長在家里也要重復(fù)講關(guān)于國學(xué)教育類的故事，把幼兒理解不了的句子換成故事的形式講給他們聽，很容易就讓他們明白其中的道理，這個轉(zhuǎn)為故事的形式可以激發(fā)幼兒對學(xué)習(xí)的興趣，讓他們愛上學(xué)習(xí)。玩是孩子的本性，對幼兒的教育大多數(shù)是在游戲中進(jìn)行的。教師可以把國學(xué)中的東西改編成一些小游戲，讓幼兒在玩耍的過程中學(xué)習(xí)，這樣記憶會更加深刻。近期，幼兒園開展的打花鼓學(xué)習(xí)，幼兒們熱情高漲，看似是在活動，但豐富了孩子生活，還可以激發(fā)孩子的特長，提高對學(xué)習(xí)國學(xué)的積極性，達(dá)到一舉兩得的功效。 
      讓幼兒清楚中國文化的內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)對經(jīng)典文化的繼承與弘揚(yáng)，并利用文化精粹培養(yǎng)幼兒的涵養(yǎng)品德。融合經(jīng)典文化，才能提高幼兒教學(xué)水平，使國學(xué)經(jīng)典更好地融入幼兒教育。