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情系故鄉(xiāng)樹

作者: 栗明良 來源:科技信息報今日文教周刊 更新:2011-07-12 12:01

 

情系故鄉(xiāng)樹

 

              /栗明良

 

為什么我的眼里常含淚水,

因為我對這片土地愛的深沉!

——艾青

麥苗“埋住烏鴉”的季節(jié)里,我踏上了回鄉(xiāng)之旅。二十多小時的舟車勞頓,并沒有削減我歸心似箭的激情。

走出泰安站,眼前的一切讓我感到親切而又陌生!

故鄉(xiāng)喲,少小離家,遠在他鄉(xiāng)的游子回來了!

故鄉(xiāng),我已多年未睹你的尊容。

淚花模糊了我的眼睛。

腳下這片沃土就是夢纏魂繞的山東?

面前這座都市就是日思夜想的泰安城?

啊!久違的故鄉(xiāng)。

今日相逢不相識,昨日相識不相逢!

公交車在平坦、寬闊、筆直的大路上西行,撲入視野的是遍及山川與原野的林木,一片片,一排排,一行行,一簇簇。點綴在山間的松柏身材都不是很高,一身綠裝,或一樹獨立,或三五成群,或聯(lián)合成片。只要腳下的條件允許,只要根系有“立足”之地,她就屹然挺立在峰頂,崖間,巖縫,山脊的前腹后背,谷地的七梁八坡。鄉(xiāng)鄰們?yōu)榱怂某砷L,去“創(chuàng)造條件”,在有可能生長植物的巖面上拓開,把僅有的幾捧土攤平,再用石塊圍住,確保雨水來臨,樹木能吸收足量的水分。一些大一點的谷地,十幾平米或幾十平米,松柏就不去占領(lǐng),將這項優(yōu)惠待遇讓位于農(nóng)田了。

在眾多的樹種里,生長得最“滋潤”的當(dāng)屬楊樹,被茅盾先生禮贊為“偉丈夫”的樹。村落、戶落,河邊,路邊,田邊到處分布著,村村濃蔭遮蔽,戶戶綠樹掩映,堤上堤下,堤坡打造成綠色長城與碧波蕩漾的水面相互襯托。路邊與田邊的白楊伴隨路面與田地延伸到遠方。一字排開,兩列或多列不等。不論是河堤的大片栽培,還是田野中的規(guī)模經(jīng)營,株距和行距都是相等的,為其快速生長留下足夠的空間。

說白楊生長“滋潤”是因為她不僅占據(jù)了“地利”,而且還擁有“天時”與“人和”。農(nóng)村土地政策的落實,科技種田的推廣,水利設(shè)施的興修,糧食產(chǎn)量得以大幅提升,百姓很快就解決了溫飽,再跨入小康。正如俗語所言“一個地方富不富,一看房子二看路,三看穿用,四看樹。”有了余錢剩米,種植結(jié)構(gòu)得以調(diào)整,從而促發(fā)了林木重生的“天時”。覆蓋城鄉(xiāng),遍布原野,郁郁蒼蒼的園林景觀,改善了塵沙飛揚的惡劣天氣;土壤板結(jié)的土質(zhì)結(jié)構(gòu);長期干旱困擾的不利節(jié)令,收到了良好的經(jīng)濟效益、生態(tài)效益和社會效益。走近這片熱土,才真正認識到“林茂糧豐”,才能真正感受到堅韌、勤勞、智慧的故鄉(xiāng)人民將古老文明的齊魯大地裝扮得如此青春靚麗。廣告上有一句“好客山東歡迎你”,可否再加一句,“生態(tài)山東歡迎你”。

再說楊樹擁有的“人和”吧。因為樹與人為緣,與田為緣,享受著村民的尊嚴與禾苗的待遇,旱了,澆水;瘦了,施肥,經(jīng)過悉心侍弄,使樹干修長,枝繁葉茂。沒看到哪棵被隨意砍掉,也沒有看到一棵殘枝敗葉讓人生厭。看到的是集中采伐后的重植,堆放整齊的樹枝和被挖掘出來的樹根作為生活的燃料。

又到一年榆錢熟,卻看悄然掛枝頭。榆樹錢再普通不過了,沒有什么光澤,早已在人們餐桌上和視野中淡出。但對于經(jīng)歷過饑餓年代的人,“榆樹錢”永遠是一種記憶的符號而留在心里,久久不能忘懷。

上世紀六十年代初期,“民以食為天”的“食天”幾乎坍塌,家徒四壁,人們實在無物充饑,草木中的榆樹便撐起了“食天”。“榆錢粥”,“榆錢餅”就成為餐桌上的“美食”,吃起來還很甜蜜。吃完榆錢,榆葉又長了出來,再把榆葉捋下來,繼續(xù)煮粥,做成其他食物。榆葉吃沒了,新糧還是沒下來,萬般無奈,只好把目光盯上樹皮,只見父親與哥哥扒下樹皮,去掉老皮,將其曬干,再去推碾子粉碎,過羅后成面,父母家人就食用榆樹面渡過那段艱難的時光。不過,老父親還是被餓得腿上出現(xiàn)浮腫,一摁一個坑。

后來,六五年春季離鄉(xiāng)的時候,還不能放榆樹一馬,父親又鋸倒兩棵,運到集上賣掉,作為“闖關(guān)東”的部分盤纏。由此更感念榆樹,為了很多家庭的生存,發(fā)展,奉獻了枝葉,奉獻了肌膚,奉獻了軀干。

往事穿越時空幾十年,撫今追昔,令人唏噓嘆喟。榆槐的身影已不多見,與時俱進的白楊更加力爭上游,活力無限。今日齊魯大地到處生機盎然,祥和一片。

樹喲樹,故鄉(xiāng)的樹,與人民同呼吸,共命運的樹!

 

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