讓我們玩得傷痕累累

山東萊蕪萊城區(qū)口鎮(zhèn)太平小學  李艷

夏日,我在街上觀風景,閑逛之中眼光掃過同齡的或比我小數(shù)歲的男孩子,常注意觀察他們的膝蓋、小腿有無傷痕。若見到一個傷痕累累的，就生出敬佩、羨慕之情。

據(jù)我二叔講，在他的童年，大院的孩子如果齊刷刷地坐在臺階上歇息，膝蓋上一律露出傷痕疤，傷疤最多的，體力往往總是最好的，還往往是頭領。這種經(jīng)驗，和他們那一代人的遭遇暗合，如上山下鄉(xiāng)。農(nóng)村是個廣闊的天地，城里的孩子哪里受得了苦，如果沒有強壯的身體和頑強的意志，是很難熬過來的。

可是我們的父母對我們的身體采取保護主義，千方百計地把我們安置在“大棚菜”的環(huán)境中。不許亂說亂動------不許摸土，不許碰欄桿，不許跳溝道，不許爬樹，不許下河，在這些“不許”之下，膝蓋和小腿上怎能碰上傷痕呢？其后果只能是培養(yǎng)出溫室的花朵。曾經(jīng)看過這樣一則新聞：一所大學對學生進行軍訓時，許多學生站軍姿超過二十分鐘，竟紛紛暈倒。僅僅站軍姿便暈倒，這樣體能跟青春年少的年齡是多么的不相稱啊。“學習不好是次品，身體不好是廢品。”說是“廢品”未免過分了，但至少是“非耐用品”。據(jù)報道，中科院的學者們平均壽命只有50多歲，要知道日本人的平均壽命可是70多歲啊！那些站軍姿暈倒的孩子如果繼續(xù)讀死，死讀書，今后會不會“讀書死”呢？我們真不敢想象，飽學之士“英年早逝”的民族能有多少前途？據(jù)說日本的幼兒園冬天讓孩子穿著極單薄的衣服適應寒冷，是否能夠引起我們的思考呢？

在我們這個民族傳統(tǒng)的觀念中，有一處惡劣的意識-------可能源自孟子的“勞心者治人，勞力者治于人”------這是蔑視與耗體力有關活動-----不管是勞作還是體育運動。這在知識領域里尤其普遍，仿佛流一身臭汗是下賤之舉，彼輩讀書人不為也。別看如今體育運動較從前發(fā)達，但對于多數(shù)人，仍是作為觀賞而存在的。國人希望我們所有的項目都得冠軍，而后在電視機前雀躍，，仿佛這樣就代替了自己活動筋骨。這實在是一種危險是概念混淆，將競技體育混同于健身體育了。以觀賞別人競技為樂固然可以，但不重視自己身體的強健，則是舍本逐末的怪事。有一句評論足球的話說地真妙：“22個急需休息的人在場上奔跑，好幾萬急需鍛煉的人在臺下觀看。”

讓我們的膝蓋上傷痕累累吧！要知道，傷痕只是快樂游戲的“紀念品”，是男孩子的軍功章和女孩子的美人痣。當我們笑呵呵地熬受疼痛時，大人們請別剝奪我們痛感神經(jīng)和我們希望留下光榮印記的權利！