正視家庭教育的力量
江蘇省鹽城市鹽阜中學 張榮紅/陳禮林
前蘇聯著名的教育家蘇霍姆林斯曾經說過,學生在學校里所犯的各種錯誤,歸根到底,都可以在他們的家庭教育中找到根源。這使我們明確了家庭教育作為人的第一教育的意識,解決了“為何要重視家庭教育”的問題。但“何為家庭教育?如何開展家庭教育?”還有待我們作進一步的精細化、科學化、系列化地研究與探討。
一、 何謂家庭教育?
一般而言,家庭教育,就是指以家庭為單位,通過長輩對下輩進行的教育。這個定義有許多漏洞:第一,家庭教育以家庭為單位,但這是一種類似于交通樞紐的信息載體和行為平臺,它并不囿于家庭,也可以充分利用社會資源和其他家庭合力。第二,家庭教育也不限于自上而下,也應該有一個“教學相長”和長輩自身的專業(yè)發(fā)展。譬如有一些小伙子雖然生了孩子,已為人父,但還因為缺乏應有自控不顧家而被長輩訓斥甚至體罰。所以為人父母或位居長輩,要時刻注意充電,而不能“充老”,以免出現“代溝”。第三,家庭教育應該有一個核心,而且要充分發(fā)揮它的優(yōu)勢,比如學校教育總體來講是以學習知識和社會交流為重點目標的,家庭教育只能進行知識的啟蒙;但對于道德養(yǎng)成,家庭教育卻具有許多得天獨厚的優(yōu)勢。
二、 如何開展家庭教育?
1. 充分認識家庭教育的優(yōu)勢,積極收集家庭教育的信息、資料,為開展健康有序的家庭教育打好精神底色。
《三字經》上說“養(yǎng)不教,父之過;教不嚴,師之惰。”強調的是家庭教育的法人父親有義務送孩子去受教,但具有教的資格的仍然是老師。我看教師要有教師資格,家庭教育也要有家教資格。換言之,要把某些不具有家教資格的不合格父母,采取強制措施學習使之合格,因為一個不具資格的人讓他去進行家教,結果可能比不教更糟。即使是具有資格的人,也應有一個不斷學習、不斷提高的繼續(xù)教育過程。此外,家庭教育的雙方距離很近,因而榜樣的作用非常明顯,雙方很容易知根知底,所以資格即素質由此而顯得尤為重要。
在現代家庭教育背景下,如果把家庭比作教室的話,這個班級是人數最少的小班化教學,老師有若干,學生只有一個,還不能教好嗎?正因為如此,家庭教育乃是社會教育、學校教育的重要補充,既重要又大有可為。如果父母不學習,可能會“誤人子弟”,甚至給孩子的生命帶來危險。且不說小孩被果凍窒息后的搶救,單就中學生的心理健康問題就應高度關注:如某家長發(fā)現,一天晚上,小孩回家后辱罵父母,而他據平時觀察小孩從未如此,故判斷小孩有些失常。為了不使事態(tài)惡化,他先忍氣吞聲,然后悄悄地向心理醫(yī)生咨詢,最終化解了矛盾還解決了問題。據心理醫(yī)生講,如果家長不解內情,當初與小孩激烈沖突,結果就糟了。因為這個小孩已經表現出精神分裂的癥狀,而此癥狀最佳診療時間是剛發(fā)病的前三天,所以家長的大力克制、及時咨詢?yōu)楹⒆拥闹委熩A得了寶貴的時間,也為自己的家庭幸福驅除了一片陰霾,這顯示出家長極高的涵養(yǎng)。所以不學習而無知透頂一定會自釀苦酒、自造惡果。許多小孩教育不好,并非行為習慣差勁,也不是品德惡劣不可救藥,而是心理問題,——心理問題普通人是無法解決的,必須求助專業(yè)人士!
2. 充分認識家庭教育的優(yōu)勢,積極探索家庭教育的方式、方法,提高家庭教育的實效。
“孔融讓梨”是歷史上有名的家教故事,但外國人不太贊同孔融的做法,尤其他的父母沒有給孔融及時的正確的引導!因為“孔融讓梨”,表面看起來是“讓”,深層的原因是“悌于長”,也就是等第觀念,還有等著父母的最高權威來裁奪。再者,“梨”乃是別人送的,這個“讓”也顯示不出更高的道德價值。一位西方母親提出了她的分配方案:把“梨”變成一個競爭的目標,大家領取各自的家務后,看誰的完成效果最好,誰就得最大的。當然還要選舉、投票,誰拿大的還要讓大家心服口服,而不是由父母說了算,更不能由孔融“讓”了算!
有時,“讓”也是要不得的,《論語·雍也》中就記載了這樣一則小故事:"原思為之宰,與之粟九百,辭。子曰:毋!以與爾鄰里鄉(xiāng)黨乎!"原思就是孔子的學生原憲。他很窮,當了官,覺得"九百"薪水太多,不要。孔子批評他,認為不要是不對的,朱熹的解釋:"言常祿不當辭"。如果自己消費有剩余,那也可以用于周濟周圍鄰居貧乏者。不接受正常的薪水,也是不義。并不是"辭"錢財就是對的。孔子的學生子貢是很會預測市場的,他從事商業(yè)活動,賺了很多錢。魯國規(guī)定誰能花錢把在外國當奴婢的魯國人贖回來,可以到政府那里領取一些錢,作為賠償金。子貢贖了一些人回來,因為他自己錢多,就不去政府那里領取賠償金。受到孔子的批評,孔子說,不能因為你有錢,就不去領取賠償金。做事情,要考慮如何合適,才能作為別人的榜樣。你這么做,今后魯國人在外國當奴隸,再沒有人去贖了。在這里,不拿錢是不義,拿錢才是義。由此可見,出現了問題,要想方設法去解決,要堅信方法總比困難多,有方法就有信心。
3. 充分認識家庭教育的優(yōu)勢,精心設計家庭教育的藍圖,制定計劃,落實任務,有條不紊地開展,提高家庭教育的可操作性。
可操作性就是程序,是作戰(zhàn)地圖和時間表,據此就可“依樣畫葫蘆”。為此,家庭教育也要備課。備課分大備課和小備課,大備課就是大的規(guī)劃,三年、五年、十年甚至一生的規(guī)劃,既有家庭和各成員的成長規(guī)劃,也有某個課程本身的規(guī)劃。如暑假幫孩子學古箏,就要有財務預算、時間安排和效果監(jiān)督。小備課就是指每一個家庭教育機會,都要盡可能“三思而后行”,不要沖動,不要朝令夕改。這方面最有效的家教方法是“親子比賽”,比如令大家頭疼的孩子上網問題,根子還在于父母不懂網絡,“談網色變”。其實網絡也是雙刃劍,只要父母懂行孩子就“痞”不到哪兒去。有一位父親,開始也為兒子上網影響成績發(fā)愁,但又無計可施,后來他自己從頭學起,化名在網上和兒子相遇,利用網絡引導兒子,把家庭教育課堂搬到了網上,最終與兒子結成了知心網友,相約見面,化干戈為玉帛。
學習上的任何進步都是挺難的,蘇霍姆林斯基就說過,“學習是一種辛苦的勞動。”“愛自己的父母也是一種辛苦的勞動。”如果父母也能堅持“活到老,學到老”,和孩子比賽,那么對孩子成長的艱辛,也就冷暖自知,從而要求也就不會那么苛刻,“理解萬歲”也就不會常掛嘴邊了。
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