淺析“寫(xiě)什么?”為什么寫(xiě)?怎樣寫(xiě)?‘ 三問(wèn)式’”教學(xué)法
申麗萍
中學(xué)語(yǔ)文教材,雖文體多樣,特色各異,但在課堂教學(xué)中,我認(rèn)為“寫(xiě)什么?為什么寫(xiě)?怎樣寫(xiě)?”‘三問(wèn)式’教學(xué)法適用于任何類文體教學(xué)及寫(xiě)作指導(dǎo)。只不過(guò)是在處理不同的文體教學(xué)過(guò)程中,側(cè)重點(diǎn)不同罷了。下面就小說(shuō)教學(xué)淺談自己對(duì)“三問(wèn)式”教學(xué)法在課堂教學(xué)中的運(yùn)用。
小說(shuō)以刻畫(huà)人物形象為中心,通過(guò)完整的故事情節(jié)、具體的環(huán)境描寫(xiě)來(lái)反映社會(huì)生活。所以“三問(wèn)式”教學(xué)法就應(yīng)從“人物、環(huán)境、情節(jié)”三方面著手提問(wèn)思考。下面以魯迅先生寫(xiě)的《孔乙己》為例進(jìn)行闡述。
“寫(xiě)什么”即文章寫(xiě)了些什么人物、事件和環(huán)境。人物形象刻畫(huà)是作品的核心,人物個(gè)性是通過(guò)具體環(huán)境描寫(xiě)來(lái)烘托的。不同的社會(huì)環(huán)境造就不同人物命運(yùn)的結(jié)局。孔乙己是生活在清末的一個(gè)下層知識(shí)分子,他是“站著喝酒,而穿長(zhǎng)衫的人”。作者為了刻畫(huà)這個(gè)特殊身份的孔乙己,把他放在了一個(gè)人們精神麻木的病態(tài)社會(huì)里來(lái)寫(xiě)。他總是穿著一件又臟又破的長(zhǎng)衫,他認(rèn)為這樣就可以炫耀一下自己的學(xué)問(wèn)深,是一個(gè)滿腹經(jīng)綸的知識(shí)分子,而不是平民百姓。他出口成章,滿口“之、乎、者、也”,盡講一些人們似懂非懂的話。孔乙己與眾不同的服飾及語(yǔ)言,恰如其分地表現(xiàn)一個(gè)科舉考試失意,而不愿與百姓為伍的典型讀書(shū)人形象。作者就是通過(guò)這些描寫(xiě)來(lái)挖掘孔乙己的內(nèi)心世界的。
“為什么寫(xiě)”這一方面,重點(diǎn)啟發(fā)學(xué)生了解作者的寫(xiě)作意圖。魯迅先生深知:要救國(guó),首先就必須救治人們的思想。當(dāng)時(shí)軍閥混亂,外國(guó)列強(qiáng)主宰了中國(guó)人民的命運(yùn),人們精神麻木,敵友不分。孔乙己來(lái)到咸亨酒店,整個(gè)屋子里充滿了快活的空氣,有錢人嘲笑他,窮苦農(nóng)民也嘲笑他,小孩子都敢欺負(fù)他,孔乙己就生活在這樣一個(gè)世態(tài)炎涼的社會(huì)里,他的悲慘命運(yùn)就理所當(dāng)然了。作者為了喚醒民眾的覺(jué)悟,通過(guò)這樣一個(gè)封建科舉制度下的犧牲品來(lái)鞭撻罪惡的社會(huì)制度,從而使人們從這個(gè)“好吃懶做,思想迂腐,至死不悟”的下層知識(shí)分子身上,吸取教訓(xùn),擔(dān)負(fù)起拯救中華的使命。
“怎樣寫(xiě)”就是啟發(fā)學(xué)生思考,作者為了突出人物的個(gè)性特征,運(yùn)用了何種表現(xiàn)手法。作者為了表現(xiàn)出“孔乙己穿長(zhǎng)衫,站著喝酒”的個(gè)性,運(yùn)用了對(duì)比手法。“穿長(zhǎng)衫”與“短衣幫”對(duì)比。他們的活動(dòng)空間不同,“穿長(zhǎng)衫”的人坐在里面慢慢地喝,表現(xiàn)出一種士大夫的傲慢神氣,“短衣幫”在柜臺(tái)旁站著喝,因?yàn)樗麄兪种袩o(wú)錢,自然沒(méi)有下酒菜,為了過(guò)一下酒癮,也只能一喝了之。而孔乙己兼有兩種人的共性。孔乙己兩次來(lái)咸亨酒店,作者是通過(guò)身材對(duì)比來(lái)刻畫(huà)的,第一次是身材高大,第二次來(lái)是掌柜的發(fā)現(xiàn)孔乙己是爬進(jìn)來(lái)的。丁舉人和孔乙己的對(duì)比,同是讀書(shū)人,卻是兩種不同的命運(yùn)結(jié)局。孔乙己只拿一點(diǎn)兒東西,卻遭到了丁舉人一頓毒打,還打折了腿。作者通過(guò)運(yùn)用對(duì)比的手法,把一個(gè)下層知識(shí)分子的形象刻畫(huà)得入木三分,使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到封建制度統(tǒng)治下,人與人之間極不平等的關(guān)系,從而激發(fā)學(xué)生對(duì)這種封建科舉制度不滿的情感。
(作者單位 山西省潞城市成家川中學(xué))
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