湖南省石門縣三圣鄉(xiāng)中心學(xué)校  袁學(xué)旭

自主、探究、合作是新課程改革倡導(dǎo)的新的學(xué)習(xí)方式，喚醒學(xué)生的自主意識(shí)——讓學(xué)生和知識(shí)攀親戚，直至詩(shī)意地棲居，是我在新課程改革后所做的探索。

             尋找知識(shí)的老家

   在平時(shí)的教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生厭學(xué)，主要原因就是未能做到學(xué)以致用，未能把知識(shí)內(nèi)化到自己的日常生活經(jīng)驗(yàn)中，更談不上把知識(shí)融化到自己的血液中。針對(duì)這種現(xiàn)象，我不斷的思考如何啟動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，大量的涉獵了各種書籍，追根溯源，尋找知識(shí)的老家，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，終于找到了突破口。蔡元培說(shuō)過(guò)，用美育代替宗教；黑格爾則說(shuō)，宗教是藝術(shù)的最高階段，二者說(shuō)明宗教里面也有不少優(yōu)秀的文化內(nèi)核。佛家經(jīng)典《真智慧之門》講述了人生只有三大問(wèn)題：1快樂(lè)是什么？2為什么有人不快樂(lè)？3怎樣才能得到快樂(lè)？于是我就從“快樂(lè)”入手，出了周記《做讀書筆記的快樂(lè)》，答案讓我訝異不已：

  “當(dāng)我讀著李商隱的‘相見(jiàn)時(shí)難別亦難’和林黛玉的‘花謝花飛花滿天’時(shí)，總覺(jué)得那詩(shī)句淡雅、清秀，余香滿口。”

　“我很驚訝做讀書筆記的力量，它使我為了感受而閱讀了許多有價(jià)值的書籍，它培養(yǎng)了我的發(fā)現(xiàn)、感受、思考的能力，它使以前‘人生、信仰、欲望’……那些陌生的詞兒在我心中已是非常熟悉。”
       學(xué)生的性靈文字讓我豁然開朗：知識(shí)的老家竟然是快樂(lè)，難怪乎孔子說(shuō)“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”

                  攀者，建構(gòu)也

   讓學(xué)生和知識(shí)攀親戚，“攀”作何解？攀者，建構(gòu)也。

  教師應(yīng)該從學(xué)生的心理特點(diǎn)出發(fā)，建構(gòu)適應(yīng)學(xué)生心理發(fā)展的教學(xué)內(nèi)容，促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)“最近發(fā)展區(qū)”上的最大發(fā)展。例如，中學(xué)生都特別關(guān)注“友誼”，我首先請(qǐng)同學(xué)們思考什么是真正的友誼，然后給同學(xué)們講述了著名散文大家余光中所寫的《朋友四型》：

   一是高級(jí)而有趣。學(xué)問(wèn)淵博，又不乏幽默風(fēng)趣，就像新鮮的水果，不僅營(yíng)養(yǎng)豐富，而且味道很好。

  二是高級(jí)而無(wú)趣。學(xué)識(shí)多，但做人機(jī)械刻板，和他交往像吃藥，對(duì)身體有益卻有點(diǎn)苦。

  三是低級(jí)而有趣。這種朋友極富娛樂(lè)價(jià)值，世界上任何話題他都能接下去，至于怎么接法就不用你操心了。他的全部學(xué)問(wèn)就在不讓外行人聽(tīng)出他沒(méi)有學(xué)問(wèn)。

  四是低級(jí)而無(wú)趣。對(duì)任何事都沒(méi)有興趣，整天無(wú)精打采。

  針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況，我對(duì)余文進(jìn)行了發(fā)揮：第三種類型的朋友就像口香糖，口感好卻無(wú)營(yíng)養(yǎng)。部分同學(xué)的審美追求僅僅停留在口香糖的層面上，并以之為時(shí)尚，這種不圖進(jìn)取的傾向相當(dāng)危險(xiǎn)------課后，“幽默王子”張宇同學(xué)挺嚴(yán)肅的問(wèn)我：“袁老師，你說(shuō)我像口香糖嗎？”他這一問(wèn)，讓我感到欣喜：張宇同學(xué)正在主動(dòng)建構(gòu)自己的友誼觀和人生觀，學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力已經(jīng)啟動(dòng)了。果不其然，他在周記中寫道：我要讓同學(xué)們發(fā)自內(nèi)心的佩服我，讓自己有一種“椰風(fēng)擋不住的魅力”。說(shuō)到做到，他斷然“淡出江湖”，潛心于學(xué)問(wèn)之中，刻意追求一種有意蘊(yùn)的生活。

   美國(guó)教育家杜威認(rèn)為，教育就是對(duì)少年兒童經(jīng)驗(yàn)的改造。教師應(yīng)注重讓學(xué)生從日常生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)去建構(gòu)知識(shí)的意義，極大限度的挖掘?qū)W生的個(gè)性化思維。如談理想時(shí)，有學(xué)生說(shuō)“我要把自己的名字寫進(jìn)歷史書”，還有學(xué)生說(shuō)“人的生命是一根香煙，理想就是打火機(jī)，理想能夠讓生命燃燒起來(lái)。”個(gè)性化思考將學(xué)生的生活空間和思維空間很好的整合起來(lái)，教師倡導(dǎo)這種學(xué)習(xí)方式，知識(shí)定會(huì)慢慢滲透到學(xué)生的血液中，定會(huì)改變學(xué)生的性格和氣質(zhì)，從而抵達(dá)“腹有詩(shī)書氣自華”的境界。

  讓學(xué)生和知識(shí)攀親戚，才能建構(gòu)學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)園。

                 詩(shī)意地棲居

  語(yǔ)文教育是一種審美教育,教師應(yīng)該提高學(xué)生的審美能力，讓學(xué)生有了一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，和知識(shí)攀親戚就容易多了。語(yǔ)文教學(xué)的終極目標(biāo)就是和學(xué)生共同建構(gòu)精神家園，直至“詩(shī)意的棲居”。就像一位同學(xué)在讀書筆記中寫道：你聞過(guò)青草的香味嗎？那種淡淡的沁人心脾的幽香最能浸入肺腑。袁老師帶給我們的讀書筆記交流會(huì)就是這個(gè)味道哦！清新恬淡，卻能真正打動(dòng)人心，我們學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了愛(ài)，學(xué)會(huì)了超越自我-----

  路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！