體驗(yàn)新課標(biāo)理念下的音樂教學(xué)

 　李麗華

蘇霍姆林斯基說過：“音樂教育并不是音樂家的教育，而首先是人的教育。”對(duì)于當(dāng)代中小學(xué)生來說，音樂教育的魅力并不在于知識(shí)、技能的傳授，而是表現(xiàn)在對(duì)他們心靈的啟迪、激勵(lì)、喚醒、感染與凈化。因而，新教材根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的精神，本著以審美為核心、以學(xué)生為本的原則，從學(xué)生興趣出發(fā)，既貼近了學(xué)生的生活，又注重了音樂和其他相關(guān)文化的結(jié)合，使音樂教學(xué)發(fā)揮的它最大的教育作用，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)、為活躍校園的文化生活起到了舉足輕重的作用。

新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)音樂教學(xué)的著眼點(diǎn)就在于通過音樂教學(xué)促進(jìn)青少年學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，在審美體驗(yàn)、創(chuàng)造性發(fā)展、社會(huì)交往及文化傳承等方面，注重音樂的社會(huì)功能和文化功能，比過去音樂教學(xué)側(cè)重強(qiáng)調(diào)德育和智育方面的價(jià)值目標(biāo)，更有實(shí)效性和針對(duì)性，也更為全面，更加科學(xué)，更為廣大師生所接受。

筆者從事音樂教學(xué)多年，通過實(shí)踐，我深刻地體驗(yàn)到在新課標(biāo)理念指導(dǎo)下的音樂教學(xué)給我們帶來的意想不到的效果，心里感到十分的高興。通過不斷摸索和嘗試，我從中看到了音樂課發(fā)展的廣闊天地和美好前景，并對(duì)全新的音樂課教學(xué)理念有了更深的認(rèn)識(shí)和理解，這對(duì)推動(dòng)音樂教學(xué)的改革和教學(xué)質(zhì)量的提高都會(huì)起到積極的作用。

一、以審美為核心

音樂的本質(zhì)是審美，是在于豐富學(xué)生的審美情感體驗(yàn)，使其具有一定的審美能力，讓生活變得更加的豐富多彩，讓人類變得更加的文雅和充滿愛心。新課標(biāo)音樂教材在這一原則的指導(dǎo)下，做了大量的改革嘗試，把新的教學(xué)理念表現(xiàn)得非常的淋漓盡致，十分便于教師去實(shí)踐這種理念、嘗試這種理念，把音樂教學(xué)跨上一個(gè)新臺(tái)階。如七年級(jí)上冊(cè)第五單元中的演唱歌曲《青春舞曲》，用健康快樂的旋律體現(xiàn)了一種積極向上的精神，讓學(xué)生們用朝氣歡快的聲音表達(dá)他們珍惜時(shí)光的決心。一首好的歌曲總是貼近學(xué)生的生活，表達(dá)學(xué)生的心聲，或是蘊(yùn)涵著一個(gè)美好的寓意，對(duì)學(xué)生有著深刻的感染力。新教材在內(nèi)容上的安排，在這方面做行很好，讓一首首好歌來陶冶學(xué)生的情操，凈化學(xué)生的靈魂，讓學(xué)生　更加　健康的成長(zhǎng)。　

二、以興趣為動(dòng)力

孔子說：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者。”興趣對(duì)于學(xué)習(xí)的重要意義，早已被人們所認(rèn)識(shí)。愛因斯坦也曾說過：“熱愛是最好的老師。”因此，要把學(xué)生對(duì)音樂興趣的培養(yǎng)作為音樂教學(xué)的首要任務(wù)和目標(biāo)。新教材特別注意了降低知識(shí)的難度，盡量使每一個(gè)學(xué)生都能獲得成功的體驗(yàn)。新教材還增加了許多動(dòng)手的活動(dòng)，如：在九年級(jí)下冊(cè)第三單元《梨園春秋》中，讓學(xué)生動(dòng)手制作京劇臉譜，通過他們喜歡的繪畫、進(jìn)行小制作等途徑，從一個(gè)側(cè)面了解了我國(guó)的國(guó)粹──京劇藝術(shù)，并激發(fā)了他們對(duì)京劇的關(guān)注，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。這樣，學(xué)生對(duì)待每一節(jié)音樂課都能帶著濃郁的興趣走進(jìn)音樂課堂，時(shí)時(shí)保持一種對(duì)音樂學(xué)習(xí)的積極心態(tài)和愉悅體驗(yàn)，更讓他們學(xué)會(huì)了“學(xué)海無涯‘樂’做舟”的真諦，變音樂課堂成為學(xué)生精神上的家園，讓音樂真正走進(jìn)了學(xué)生的心中。

三、以創(chuàng)造意識(shí)為目的

創(chuàng)造能力的培養(yǎng)是時(shí)代發(fā)展的要求，是國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的要求。許多國(guó)家都把創(chuàng)新人才的培養(yǎng)作為教育發(fā)展和改革的主攻方向，而音樂教育在發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造能力方面有著特殊的功能，這是因?yàn)橐魳返漠a(chǎn)生過程就是全部的創(chuàng)作過程，有專家對(duì)此稱其為三度創(chuàng)作：作曲、表演和聽賞。在學(xué)生的表演和欣賞過程中，都必然伴隨著創(chuàng)造性的表現(xiàn)和豐富的聯(lián)想與想象；其次，音樂具有“不確定性”特點(diǎn)，即同一作品，有多少聽眾就會(huì)有多少種不同的感受。這一特征對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力具有比其他學(xué)科更大的優(yōu)勢(shì)，使他們的想象力和創(chuàng)造性思維得到充分的發(fā)揮。因此，有專家提出音樂不需要謀求某一個(gè)統(tǒng)一答案，只要能讓學(xué)生達(dá)到賞心悅目，精神愉快，就是一個(gè)正確的答案。

我們相信每個(gè)人的表演都是個(gè)性化的體現(xiàn)，每個(gè)人的聽賞都有獨(dú)特的理解。八年級(jí)下冊(cè)第三單元《管弦華章》音樂小編輯練習(xí)中，要求學(xué)生在欣賞交響音畫《在中亞細(xì)亞草原》后，寫出樂曲的解說詞，就是對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力和創(chuàng)造意識(shí)的充分挖掘。

新教材還安排了許多具有創(chuàng)造性的活動(dòng)，不僅有靈活的滲透性的內(nèi)容，如：探索某個(gè)問題、發(fā)揮想像力、收集信息等；也有專題創(chuàng)造的內(nèi)容，如：“用聲音編織故事”、“為故事、詩(shī)歌選配音樂”、“音樂劇”、“創(chuàng)編旋律”等，把創(chuàng)造意識(shí)的培養(yǎng)貫穿在音樂教育的全過程中。

四、以寬泛的素材為內(nèi)容

新教材在內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)上，強(qiáng)調(diào)音樂與社會(huì)及其他藝術(shù)、其他學(xué)科的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生通過音樂作品和音樂活動(dòng)，熟悉本民族的音樂語(yǔ)言和賴以生存的社會(huì)歷史環(huán)境，認(rèn)識(shí)自己的文化傳統(tǒng)，了解并尊重世界其他國(guó)家或民族的音樂文化，擴(kuò)展文化視野，逐步樹立平等交流，并存共榮的多元文化觀。新教材在欣賞、歌唱、演奏中所選用的曲目包括了民族音樂、傳統(tǒng)藝術(shù)、專業(yè)創(chuàng)作的經(jīng)典作品，優(yōu)秀的流行音樂作品以及國(guó)外經(jīng)典音樂，如：河北民歌《茉莉花》，澳大利亞民歌《理發(fā)師》，奧地利作曲家約翰．施特勞斯的《雷鳴電閃波爾卡》，豫劇《花木蘭》選段，及富有現(xiàn)代氣息的《橄欖樹》等等。將傳統(tǒng)與現(xiàn)代、經(jīng)典與大眾、中華音樂文化與世界多元文化有機(jī)地結(jié)合在一起，內(nèi)容寬泛，教材豐富，密切聯(lián)系社會(huì)生活，極大地開拓了學(xué)生的音樂視野。

廣西永福縣永安初中

。