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在“說(shuō)”的訓(xùn)練中提高學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)

作者: 葉煉容 來(lái)源:2011年9月12日今日文教A18版 更新:2011-09-13 11:11
 

四川省夾江實(shí)驗(yàn)中學(xué)   葉煉容

【摘要】在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,我們要克服應(yīng)試教學(xué)的影響,把“說(shuō)”的訓(xùn)練放在一個(gè)重要的位置。通過“說(shuō)”的訓(xùn)練,提高中學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】重視  說(shuō)訓(xùn)練  基本素質(zhì)  保證  創(chuàng)新

聽、說(shuō)、讀、寫”是中學(xué)語(yǔ)文階段培養(yǎng)學(xué)生的一個(gè)基本要求。但是,在實(shí)際的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)之中,我們忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行“說(shuō)”的訓(xùn)練,至少是重視不夠的。為什么要重視“說(shuō)”的訓(xùn)練,怎么樣抓好“說(shuō)”的訓(xùn)練呢?

第一、語(yǔ)文課中的“說(shuō)”的能力,體現(xiàn)學(xué)生的基本素質(zhì)。

  語(yǔ)言是人類最重要的交際工具,開口說(shuō)比讀與寫更廣泛、更經(jīng)常。世界上歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家把“舌頭、金錢、電腦”并列為三大法寶。西方人說(shuō):“眼睛可以容納一個(gè)美麗的世界,而嘴巴則能描繪一個(gè)精彩的世界。”法國(guó)大作家雨果也說(shuō):“語(yǔ)言就是力量。”

  口才被認(rèn)為現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)人必備的素質(zhì)之一。良好的口才能更恰當(dāng)合理地宣揚(yáng)自己的主張,從而達(dá)到說(shuō)服人的目的,良好的口才又是一把利劍,它可以在雄辯中戰(zhàn)勝對(duì)手。美國(guó)總統(tǒng)后選人的必修課就有電視辯論,這里口才產(chǎn)生的巨大魅力甚至可以左右選民的意志。一個(gè)人口才的好壞不僅影響其自身的形象,甚至影響一個(gè)單位甚至國(guó)家的形象。周恩來(lái)總理以其高超的語(yǔ)言思維藝術(shù)在外交活動(dòng)中應(yīng)變自如,妙語(yǔ)連珠,為中華民族爭(zhēng)得了榮譽(yù)。基辛格說(shuō)他“具有無(wú)限的耐心、非凡的智慧,敏感”。相反前蘇聯(lián)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人勃列日列夫口才不好,只要手頭沒有講稿,往往一句話也講不出來(lái)。有人評(píng)價(jià)他是“一個(gè)沒有受過良好教育、知識(shí)貧乏的人”。 說(shuō)是學(xué)生的基本功,是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。

  第二、處理好“說(shuō)”與“讀、寫”的關(guān)系。

  語(yǔ)文教育界的一代宗師葉圣陶先生講過,“‘語(yǔ)文’一詞始用于一九四九年華北人民政府教科書編審委員會(huì)選用中小學(xué)課本之時(shí)。前此中學(xué)稱‘國(guó)文’,小學(xué)稱‘國(guó)語(yǔ)’,至是乃統(tǒng)而一之。彼時(shí)同人之意,以為口頭為‘語(yǔ)’,書面為‘文’,文本于語(yǔ),不可偏指,故合言之。亦見此學(xué)科‘聽’、‘說(shuō)’、‘讀’、‘寫’宜并重。”這段話,既說(shuō)明了語(yǔ)言學(xué)科名稱的來(lái)歷,又說(shuō)明了“語(yǔ)文”的含義,還說(shuō)明了語(yǔ)文教學(xué)的基本要求。語(yǔ)文素質(zhì)的綜合體現(xiàn)主要是語(yǔ)言表達(dá)能力和文字寫作能力。前者是“說(shuō)”的能力,既要有一張好的“嘴皮子”;后者是“寫”的功夫,既要有一支好的“筆桿子”,二者不可偏廢。在以往的應(yīng)試教育中,語(yǔ)文學(xué)科從教材的編寫到教學(xué)實(shí)施各個(gè)環(huán)節(jié)都無(wú)一例外地忽視了對(duì)“嘴皮子”的訓(xùn)練。中高考側(cè)重學(xué)生讀寫方面能力的考核,學(xué)生“說(shuō)”的功夫不在考核之列,學(xué)校到學(xué)生都有意或無(wú)意地忽略了這方面的訓(xùn)練。中學(xué)語(yǔ)文各冊(cè)教科書的《說(shuō)明》中關(guān)于聽說(shuō)的訓(xùn)練中講到,“聽說(shuō),以聽說(shuō)的七種形式(復(fù)述、討論、采訪和答問、演講、辯論、口頭報(bào)告、即席發(fā)言)為框架,學(xué)習(xí)聽說(shuō)的基本能力。聽說(shuō)訓(xùn)練同記敘文教學(xué)相配合,同議論文教學(xué)相配合。”從中可以看出,對(duì)聽說(shuō)訓(xùn)練的目標(biāo)定位偏低。

  提高學(xué)生的“說(shuō)”的能力,要求對(duì)現(xiàn)行的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是一個(gè)很大的推動(dòng)。

  A、內(nèi)容上在要抓好以語(yǔ)音、詞匯為重點(diǎn)的基礎(chǔ)工程。

  語(yǔ)言是以語(yǔ)音為物質(zhì)外殼,以詞匯為建筑材料,以語(yǔ)法為結(jié)構(gòu)規(guī)律而構(gòu)成的體系。中國(guó)地域遼闊,各種方言土語(yǔ)難計(jì)其數(shù),一省(區(qū))一縣,語(yǔ)音差別就很大。同樣是漢語(yǔ),由于發(fā)音不同,如粵語(yǔ)、閩語(yǔ)對(duì)其它國(guó)人來(lái)說(shuō),如同外語(yǔ)。語(yǔ)音不規(guī)范、不準(zhǔn)確,讓人聽不懂或聽起來(lái)很吃力,其效果會(huì)大打折扣。推廣普通話是我們的一項(xiàng)政策,語(yǔ)文教育要為此承擔(dān)主要責(zé)任。站在民族語(yǔ)言規(guī)范化的高度,而不是從考試幾分之爭(zhēng)的狹隘視角搞好語(yǔ)音的教學(xué),提高學(xué)生的語(yǔ)言能力。

  詞匯是語(yǔ)言的建筑材料,因此,要注重詞匯的學(xué)習(xí)、積累和運(yùn)用。有人把這些語(yǔ)言放在自己的心里,把它們巧妙地真實(shí)地連續(xù)起來(lái),便能表現(xiàn)人生、時(shí)代。”音和詞匯都是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。只不過我們以往偏重于從“讀”與“寫”,從應(yīng)試的角度去要求和掌握。這方面的改進(jìn)是將“說(shuō)”和“讀”、“寫”教學(xué)結(jié)合,讓學(xué)生不僅低頭作題、作文,而且抬頭說(shuō)話,使二者相互促進(jìn)。

  B、重視說(shuō)的訓(xùn)練,要時(shí)間上要給予充分保證。

  今天,社會(huì)呼喚和提倡素質(zhì)教育,這為“說(shuō)”的訓(xùn)練提供了一個(gè)良好的氛圍和契機(jī)。教學(xué)中很重要的一條就是要將“說(shuō)”訓(xùn)練的內(nèi)容和時(shí)間嚴(yán)格落實(shí),防止流于空談。教育者和受教育者都要更新觀念,重新認(rèn)識(shí)學(xué)生“說(shuō)”訓(xùn)練的重要性,這是思想前提。加大“說(shuō)”的訓(xùn)練的份量,會(huì)擠占更多的時(shí)間,但要看到“說(shuō)”的能力是學(xué)生基本素質(zhì)的重要組成部分,是素質(zhì)教育的應(yīng)有之義。“磨刀不誤砍柴功”,它既是對(duì)其它知識(shí)的鞏固、運(yùn)用,使學(xué)生的知識(shí)變成實(shí)際能力的過程,又是一個(gè)知識(shí)創(chuàng)新的過程。

  C、重視說(shuō)的訓(xùn)練,形式上要積極探索創(chuàng)新。

  要調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性,寓學(xué)于樂。青少年學(xué)生具有豐富的想象力,銳意創(chuàng)新。據(jù)調(diào)查,他們當(dāng)中絕大多數(shù)甚至憎恨那種題海大戰(zhàn),他們渴望豐富多彩的學(xué)習(xí)生活。“說(shuō)”的訓(xùn)練應(yīng)當(dāng)讓他們?cè)谳p松愉快的氣氛中盡情施展自己的才智,磨練自己的口才并從中學(xué)習(xí)到很多知識(shí)。

D、考核上要有體現(xiàn)。仿照外語(yǔ)學(xué)院錄取新生時(shí)測(cè)試外語(yǔ)口語(yǔ)能力的做法,一些有關(guān)學(xué)校,一些專業(yè)應(yīng)增設(shè)語(yǔ)文口語(yǔ)能力的測(cè)試,作為錄取新生時(shí)的參考。

綜上所論,我們?cè)谥袑W(xué)語(yǔ)文教學(xué)之中,從培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)出發(fā),培養(yǎng)新時(shí)代的接班人出發(fā),應(yīng)該積極抓好中學(xué)教學(xué)中“說(shuō)”的訓(xùn)練。

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